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礼崩乐坏是什么时(shí)期的事(shì)件啊(a),礼(lǐ)崩乐(lè)坏这个词产生于(yú)什(shén)么时代
礼崩乐坏是一(yī)个(gè)逐渐(jiàn)的(de)、缓慢的(de)过程(chéng)。西周末(mò)期是“礼崩乐(lè)坏”发(fā)生(shēng)的第一(yī)个导火(huǒ)线时期,此时的礼乐只是受(shòu)到了局部的破坏,而(ér)到了春秋时期礼乐(lè)崩坏的程度便开始逐渐(jiàn)加深,特(tè)别(bié)是在战国后(hòu)期(qī),整个礼(lǐ)乐制度(dù)已(yǐ)被破坏得面目全非。
礼(lǐ)崩乐坏(huài)的(de)原因(一)王(wáng)室的(de)衰微
西周(zhōu)末(mò)期周(zhōu)王(wáng)的(de)统治不断受到外族的侵扰,而王室内部各阶级的(de)矛盾也在不断激化,周王朝面临着即将(jiāng)灭亡的危害。
而面对这种灾难的时候,各阶(jiē)级的(de)统治者却(què)无动于衷。
由于周王朝实行分封制,土地经常赏赐给诸(zhū)侯,周王室(shì)实(shí)际(jì)控制的土地就越来(lái)越少(shǎo)了。
(二)诸侯(hóu)对特权的(de)追求
“周郑(zhèng)交质”事件是周王室东迁之后衰弱的(de)一个重(zhòng)要标志,从前至(zhì)高(gāo)无(wú)上的周王室能(néng)和诸侯(hóu)国达成如此平等的契约,这本身(shēn)就是因为自(zì)身地位下降,能(néng)力(lì)衰弱到(dào)无法再凌驾于诸侯之上。
此(cǐ)后的“繻葛之战”周王的失败更是让(ràng)自身的权威受到了致命一击。
从此,在诸侯眼里,周(zhōu)王室仅(jǐn)仅是一具空壳,并无实际的权力。
礼崩(bēng)乐坏的历史背(bèi)景(一(yī))西周社会大体(tǐ)情况
周(zhōu)武王灭商(shāng)后建(jiàn)立了西(xī)周王朝,为巩固其统治,在国(guó)都附近分封了许(xǔ)多诸(zhū)侯(hóu)国。
周朝的分封制使(shǐ)得诸侯国的建立(lì)成为周王室御(yù)外的屏障,也为(wèi)统治者的治理提供便(biàn)利,但(dàn)也为后来的诸侯(hóu)争霸、逾(yú)越王权(quán)埋(mái)下了(le)隐患。
西周以(yǐ)善农(nóng)耕而(ér)闻名,因(yīn)此,周的(de)农业十分发达,种(zhǒng)植的(de)粮食品种繁(fán)多,基(jī)本包括(kuò)了后世所(suǒ)有的基本品种,而铸造、丝(sī)织等其他方面也很发(fā)达。
经济上发展,政治上稳定,于(yú)是(shì)周王朝建立了(le)一(yī)整套的礼(lǐ)乐制(zhì)度。
(二)春(chūn)秋时期的由盛而(ér)衰
随(suí)着昭(zhāo)王即位(wèi)后就开始(shǐ)对外用(yòng)兵,其子穆王除对外大规模用兵(bīng)之外,还对内加(jiā)强镇压,增重刑罚,“作甫刑,分(fēn)墨(mò)、剔、膜(mó)、宫、大辟五(wǔ)刑(xíng)共三(sān)千条”。
(三)战国社会大体(tǐ)情况
礼乐制度经过了两次大的摧残和动荡之后,在(zài)战国时期,礼乐制度遭到了极大的(de)崩坏。
礼崩乐坏出现于哪个(gè)朝代
礼崩乐坏出现(xiàn)于西周时期朝代蚂纳扮。
在西周时(shí)期。
礼(lǐ)崩乐坏(huài):礼,指“周礼”,即五经里面(miàn)的(de)《礼(lǐ)》;乐,指庙堂之(zhī)乐;原为孔夫子感叹西(xī)周森严等级的分邦建国制度遭受诸侯征(zhēng)战(zhàn)日渐崩坏(huài)而引起(qǐ)的社会秩(zhì)序混乱。
现(xiàn)可(kě)释义为伦理道德(dé)文化的日渐散失(shī)导(dǎo)致(zhì)人心不古,世风日下(xià)的现象。
成语出处:青章炳麟《与(yǔ)简竹居(jū)书(shū)》:中唐以来,礼崩乐坏(huài),狂狡有作,自己(jǐ)制则,而事不稽。
成语用法:联(lián)合式,作宾语、定(dìng)语,含贬义(yì)。
《论(lùn)语阳货》三(sān)年之丧(sàng),期已久矣(yǐ)。
君子三年不为礼(lǐ),礼必(bì)坏;三年不(bù)为乐,乐(lè)必崩。
释义:指周代封建制度的规章制度遭到(dào)极大的(de)破坏,寓意社会(huì)制度和文化秩序遭遇重大变局(jú),驱需内圣外(wài)王(wáng)之(zhī)人改进。
礼在中(zhōng)国(guó)古(gǔ)代是(shì)社会(huì)的典章(zhāng)制度和道德(dé)规范(fàn)。
成语造句
1、现实依据就是苟子所处的时闷灶代,的混乱迫(pò)使人们重新(xīn)思(sī)考礼乐的价(jià)“礼崩乐坏”由此也引起对(duì)与礼(lǐ)乐密(mì)切相关的文艺(齿轮计算公式汇总,齿轮全齿高计算公式yì)的重视。
2、唐末五(wǔ)代时期礼崩乐坏(huài),纲常扫(sǎo)地(dì)以尽,中国封建社会的(de)新阶段在旧(jiù)秩序的大(dà)动乱中到(dào)来。
3、春秋是先秦礼制最(zuì)健全之时期,认为(wèi)春秋时代“茄(jiā)森礼崩乐(lè)坏”的传(chuán)统(tǒng)观点应得到修正。
4、它让我们看到(dào),在春秋礼(lǐ)崩乐坏的(de)社(shè)会现实掩映(yìng)下(xià)的(de)温柔敦厚与尊礼重义。
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