都塔尔与弹布尔的区别(bié)，都它尔和弹(dàn)布尔区别是都塔尔：新疆维吾(wú)尔族的民间弹弦乐器(qì)的。

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都塔尔与弹布尔的区别，都它尔和弹布尔(ěr)区别

　　外形像个长柄(bǐng)的大水(shuǐ)瓢，音箱(xiāng)面板上(shàng)没有第一次见面握手是左手还是右手，与人握手是左手还是右手出音(yīn)孔(kǒng)，没有琴头，有2根琴(qín)弦(xián)。

　　音色清(qīng)脆、悠扬。

　　弹布(bù)尔：维吾尔族、乌兹别克(kè)族弹弦乐器。

　　琴身像一个(gè)安了长(zhǎng)柄(bǐng)的(de)葫(hú)芦水瓢，音箱面(miàn)板上没有(yǒu)出音孔，没有(yǒu)琴头，有5根钢丝弦，内二(èr)弦及外二(èr)弦调成(chéng)同(tóng)度(dù)音。

　　音色明净，非(fēi)常动听。

新疆弹拨乐器(qì)有(yǒu)哪些

　　 新疆(jiāng)弹拨乐器(qì)有哪些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨乐(lè)器是用手指或拨子拨弦，及用(yòng)琴竹击弦而发音的乐器总称。

　　弹拨乐器(qì)分横式与竖式(shì)两类。

　　横式，如：筝(古(gǔ)筝和转调(diào)筝(zhēng))、古琴、扬琴和独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月(yuè)琴、三弦(xián)、柳琴、冬(dōng)不拉和(hé)扎木聂(niè)等。

　　下面(miàn)我将向(xiàng)大羡并家介绍新疆(jiāng)的(de)十大弹拨乐器。

　　希(xī)望大家喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维(wéi)吾尔(ěr)族所有乐器中最(zuì)长的(de)乐器，长1米多，琴(qín)体像半个水(shuǐ)勺，琴体(tǐ)和(hé)琴头用(yòng)桑木或红木做成第一次见面握手是左手还是右手，与人握手是左手还是右手，用(yòng)钢丝弦五根，内(nèi)二弦及外二弦调(diào)成(chéng)同(tóng)度音(yīn)，与中弦成四野悄五度(dù)关(guān)系，音色(sè)明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为(wèi)最大(dà)的(de)热瓦(wǎ)甫。

　　热瓦甫多为木制，外(wài)形(xíng)独(dú)特。

　　上(shàng)部是细(xì)长的(de)琴(qín)身，顶部弯曲，最下方是一个半(bàn)球形的(de)共(gòng)鸣(míng)箱，琴面用驴、羊或(huò)蟒皮蒙裹(guǒ)，有5-7根(gēn)弦。

　　它(tā)的音色(sè)清(qīng)亮(liàng)、纯净(jìng)，表现力强，所以大多用于独(dú)奏(zòu)。

　　热瓦甫(fǔ)兄脊迹不但有美(měi)妙的气韵，更(gèng)有美观大(dà)方的(de)外形，琴身由很(hěn)多牛角片或(huò)骨片镶嵌出形(xíng)式多(duō)样的花(huā)纹，并(bìng)带有规则性的纹路(lù)和图案，显得美观大方，且极具(jù)民族特色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最(zuì)大的都塔(tǎ)尔）传统的.都塔尔，构造(zào)与(yǔ)弹布尔相似，外形像个长柄的大水瓢(piáo)，由共鸣(míng)箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部分组成(chéng)。

　　制(zhì)作材(cái)料多采用经(jīng)过自(zì)然干燥的桑木、杏木或核桃第一次见面握手是左手还是右手，与人握手是左手还是右手木(mù)，弹(dàn)奏出来(lái)的(de)琴音声(shēng)音虽小但音色却(què)很柔美。

　　都塔尔是一(yī)个伴奏极佳的乐器，它除了在古(gǔ)典(diǎn)音乐《十二(èr)木卡(kǎ)姆》中作(zuò)主要(yào)伴奏外，还演奏过有名(míng)的曲目《木夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾介(jiè)姆(mǔ)》和(hé)《幸(xìng)福(fú)的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴(qín)

　　 　　卡龙(lóng)琴是(shì)维(wéi)吾尔(ěr)乐器里弦最多(duō)的古(gǔ)老民间弹(dàn)拨乐器，史籍中称七十二(èr)弦琵琶(pá)、“喀尔奈”，形状酷(kù)似(shì)扬琴，发(fā)出的声(shēng)音清脆(cuì)悦耳，近似古(gǔ)筝，但比(bǐ)古筝的音色更明(míng)亮(liàng)，是(shì)演奏古(gǔ)典(diǎn)乐曲《十二木卡(kǎ)姆》中不可缺少的乐(lè)器。

　　它盛行于新疆的麦盖提、喀什(shén)、和(hé)田(tián)、莎车(chē)、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷(jié)克又(yòu)名哈尔扎克，起(qǐ)源(yuán)于古代的(de)波斯。

　　因流(liú)行于(yú)新疆的(de)麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎(shā)车和(hé)库(kù)车等地，所以(yǐ)又名多(duō)朗艾捷克(kè)，是新疆的维吾尔(ěr)族、乌孜别(bié)克族和(hé)塔(tǎ)吉(jí)克族的弓弦乐(lè)器，现(xiàn)盛(shèng)行于南疆一带，主要用于演奏民间歌曲(qū)和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨(sà)它尔(ěr)

　　 　　萨它尔(ěr)又(yòu)称“塞他尔”，波(bō)斯语(yǔ)“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的乐器。

　　萨它尔的(de)外形与弹拨尔(ěr)相似，因音(yīn)色明亮，常常(cháng)用于(yú)独奏(zòu)、合(hé)奏或做为演(yǎn)唱“十(shí)二木卡姆”的伴奏(zòu)乐器。

　　据(jù)《乐(lè)师史》记载(zài)，早在(zài)十四、十五世纪，维吾(wú)尔族民间就有(yǒu)了这种乐器，到20世纪50年代(dài)，萨它尔已遍布全疆各地，并成(chéng)为维吾尔族(zú)人民喜爱(ài)的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它(tā)尔，原(yuán)名“艾西(xī)它(tā)尔”，是维(wéi)吾(wú)尔族(zú)的弓(gōng)拉(lā)弦鸣乐器(qì)。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦(yuè)耳好听”的意思，“它尔(ěr)”的译文是琴弦，合(hé)起来的意(yì)思(sī)就(jiù)是“悦耳的弦乐器”。

　　久(jiǔ)已失传(chuán)，近(jìn)年(nián)才得(dé)以复苏，形似曼多林，音(yīn)色脆亮，可用于(yú)独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢呐最初流传于(yú)波(bō)斯、阿拉伯一(yī)带(dài)，是古代波(bō)斯(sī)语Surnā的音译(yì)。

　　它发音(yīn)高亢、嘹亮，过去多在(zài)民间的吹歌(gē)会(huì)、秧歌会、鼓乐(lè)班(bān)和地(dì)方曲艺、戏曲的伴奏中应用，后(hòu)经(jīng)过不断发展改进，不但(dàn)丰富了演奏(zòu)技巧，而且提高了(le)表现(xiàn)力，现(xiàn)已成为一件具有特色的独奏乐器，并广泛应用(yòng)于民族乐队合(hé)奏或戏(xì)曲、歌舞的伴奏(zòu)中。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达甫亦(yì)称(chēng)手鼓，也译为“达卜(bo)”, 是新(xīn)疆维吾尔(ěr)族人民最喜爱(ài)的打(dǎ)击乐(lè)器之(zhī)一，被誉为(wèi)维吾(wú)尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框(kuāng)木制，圆而扁(biǎn)平(píng)，周围装有许多小(xiǎo)铁环，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其(qí)中以蟒皮音色最好。

　　它(tā)的发音(yīn)清脆响亮，声(shēng)音力度变(biàn)化(huà)幅(fú)度较大(dà)，技巧灵(líng)活，可(kě)以起到烘托各种不同乐曲(qū)情(qíng)绪的作用。

　　有了它，一切都有了激情(qíng)。

　　手鼓的(de)发音清脆响(xiǎng)亮(liàng)，在乐队中起着统(tǒng)一(yī)节奏(zòu)和速(sù)度(dù)的(de)作用，是名副其实的总指挥。

　　同时，它的声音(yīn)力度变化(huà)幅(fú)度较大(dà)，技巧(qiǎo)灵活(huó)，携带方便，可以起到烘托各种不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格纳鼓即“铁(tiě)鼓(gǔ)”，在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴(nú)古拉”，因鼓身用铁铸成，故称“铁鼓”，又(yòu)有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形状看起来(lái)像一(yī)个(gè)花盆，鼓面蒙有骆驼皮(pí)或牛(niú)皮，六个纳格拉为一套，每套分大(dà)中小三组(zǔ)，每组两(liǎng)个，一(yī)奏高(gāo)音，一(yī)奏低音，相(xiāng)差(chà)4—5度，用木捧敲(qiāo)击。

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