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十二生肖中张牙舞爪是哪些动物

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  但使龙城飞将在,不(bù)教(jiào)胡(hú)马渡阴山的意思(sī)是(shì)什么,但使(shǐ)龙城飞将在不教胡马渡阴山的(de)意思(sī)是但使龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴山的意思是(shì)如果有像(xiàng)李广这样骁勇(yǒng)善战的(de)将军立马(mǎ)阵前,一定(dìng)不会让(ràng)敌人的(de)铁蹄踏(tà)过阴山的。

  关于(yú)但使龙城(chéng)飞十二生肖中张牙舞爪是哪些动物(fēi)将在,不教胡马渡阴山(shān)的意思是什么(me),但(dàn)使龙城飞将在不教胡马渡阴山(shān)的意(yì)思(sī)以及但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山的意思(sī)是(shì)什么,但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不(bù)教胡马渡阴山的意思和体会,但使龙城飞将在不教(jiào)胡马渡阴山的意思,但使龙(lóng)城(chéng)飞将在,不(bù)教胡(hú)马(mǎ)度阴山的意思是(shì)什么,但使龙城飞将在(zài),不教胡马(mǎ)度阴山是什么诗等问题,小编将为你整理(lǐ)以下知(zhī)识:

但使龙(lóng)城飞将在(zài),不教胡(hú)马渡(dù)阴山的意思是什么,但(dàn)使龙(lóng)城飞将在不教胡马渡(dù)阴山的意思

  但使龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴山的(de)意思是如(rú)果有像(xiàng)李广这样骁勇善战(zhàn)的将(jiāng)军立马阵前,一(yī)定不(bù)会让(ràng)敌人的(de)铁(tiě)蹄(tí)踏过(guò)阴山(shān)。

  但使龙城飞(fēi)将在,不(bù)教胡马渡(dù)阴(yīn)山出自唐(táng)代(dài)王昌(chāng)龄的《出塞》其一:“秦时明月汉(hàn)时关(guān),万里长征(zhēng)人未还。

  但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在(zài),不(bù)教胡马度(dù)阴山。

  ”

  译文:依旧是秦汉时期的(de)明(míng)月和边关,守(shǒu)边御敌(dí)鏖(áo)战万里征人(rén)未回还(hái)。

  倘若龙(lóng)城的飞将卫青(qīng)如今还(hái)在(zài),绝不许匈奴南下牧马度过阴山。

  《出塞(sāi)》是王(wáng)昌(chāng)龄早年(nián)赴西域时所做,《出塞》是乐府旧题。

  王昌龄所处的时代,正值盛唐,这一时(shí)期(qī),唐在对(duì)外(wài)战(zhàn)争中屡屡取胜,全民族(zú)的自信心极强,边塞诗人(rén)的作品中,多(duō)能体现一种慷慨激昂的向(xiàng)上精(jīng)神,和(hé)克敌制胜的强烈自信。

  同时,频繁(fán)的边塞战争,也使(shǐ)人民不(bù)堪重负,渴望和(hé)平(píng),《出塞》正是反映了(le)人民的这种和平愿望(wàng)。

“但(dàn)使龙城飞将在(zài),不教胡(hú)马度阴山”什么意思?

  这题我会(huì)!“但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马度阴山。

  ”的意思是:只要龙城的(de)飞(fēi)将李(lǐ)广(guǎng)如今(jīn)还在,一定不会让敌人的铁(tiě)蹄踏过阴山。

  【出处(chù)】:

  唐代(dài)·王昌龄《出塞》

  【原文】:

  秦时明月汉(hàn)时关,万里长征人未还。

  但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马度阴山。

  【译文】:

  依(yī)旧是(shì)秦汉时芹(qín)旦期的(de)明月和(hé)边关,守边御敌鏖战万里征夫(fū)未回还(hái)。

  只要龙城的飞(fēi)将李广如今还在,一定(dìng)不会让敌人的铁蹄踏过阴(yīn)山。

  【注释】:

  但使:只要。

  龙城飞(fēi)将(jiāng):汉朝(cháo)名将李(lǐ)广,龙城是唐(táng)代的卢龙城(卢龙城(chéng)就(jiù)是汉代的李广练兵之地,在(zài)今(jīn)河北(běi)省(shěng)喜峰口附近(jìn)一带(dài),为(wèi)汉代右北平郡(jùn)所在地),纵观李广一生主要的(de)时间都在抗击(jī)匈奴(nú),防止匈奴(nú)掠边。

  这里指英勇(yǒng)善战(zhàn)的将(jiāng)领。

  令有说法,龙城飞将指的是卫青奇袭龙城的(de)事情(qíng)。

  《汉书·卫青霍去病(bìng)传(chuán)》载,元光(guāng)六(liù)年(nián)(前(qián)129年),卫青为车(chē)骑将(jiāng)军,出上谷,至笼(lóng)城,斩首(shǒu)虏数百。

  笼城,颜师古注曰:“笼(lóng)”与“龙”同。

  教:令,使。

  胡马:指侵扰内地(dì)的(de)外(wài)族骑兵。

  度(dù):越过。

  阴山:位于今内蒙古(gǔ)中部及河北北部。

  【创作背景】:

  《出塞》是王昌(chāng)龄(líng)早年赴西域时所(suǒ)作。

  王昌龄所处盛唐(táng),所以在(zài)其(qí)边(biān)塞诗中,多能体现(xiàn)一种慷慨激昂的向上精神(shén),和克敌制胜(shèng)的强烈(liè)自信。

  但是频繁的边塞战争,也使人(rén)民不(bù)堪(kān)重负,渴望和平,《出塞》正是反映(yìng)了人民的这种和平愿望。

  【赏析】:

  这是一(yī)首著(zhù)名的(de)边塞诗,表达(dá)了诗人希望起任良将(jiāng),早日(rì)平息边(biān)塞战事(shì),使人(rén)民过上(shàng)安定(dìng)的生活的愿望。

  诗(shī)人(rén)从(cóng)描写景(jǐng)物景入手(shǒu),首句(jù)勾勒出一(yī)幅冷月照(zhào)边关的(de)苍凉景象。

  “秦时明月(yuè)汉时关”不能理解为秦时的(de)明月(yuè)汉代的关。

  这里是秦(十二生肖中张牙舞爪是哪些动物qín)、汉(hàn)、关、月(yuè)四字交(jiāo)错使用(yòng),在修辞上(shàng)叫“互文(wén)见义(yì)”,意思是秦汉时的明月,秦汉时的(de)关(guān)。

  诗人暗示,这(zhè)里(lǐ)的战事自(zì)秦汉以(yǐ)来一直未间歇过,突出了时(shí)间的(de)久远。

  次句“万(wàn)里(lǐ)长征人未还”,“万里(lǐ)”指边塞和内(nèi)地相(xiāng)距万里,虽属虚指,却突出了(le)空间辽阔(kuò)。

  “人(rén)未还”使人联想(xiǎng)到战争(zhēng)给人(rén)带来的灾难(nán),表达了诗人悲(bēi)愤的情(qíng)感。

  怎样才能解脱(tuō)人(rén)民的困苦(kǔ)呢?诗人寄希望于有才能的将军。

  “但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)度阴山(shān)。

  ”倘若攻袭(xí)龙城的卫青(qīng)和飞将军李广而今健(jiàn)在,绝不许让胡人的骑兵跨越过阴山。

  “龙城(chéng)”指(zhǐ)奇袭匈奴圣地龙(lóng)城的名将卫青,而“飞将”则指威(wēi)名(míng)赫(hè)赫的飞将军李广。

  “龙城飞将”并不(bù)只一(yī)人(rén),实(shí)指李卫,更嫌世扰是(shì)借(jiè)代众(zhòng)多汉朝(cháo)抗(kàng)匈名将。

  “不(bù)教”,不允许,“教(jiào)”字读平声;“胡马”,这里(lǐ)指代外族入侵(qīn)的骑兵(bīng)。

  “度阴山(shān)”,跨过阴山。

  阴山是北方东西走向(xiàng)的(de)大山(shān)脉(mài),是汉(hàn)代北方边防的天然屏障。

  后两(liǎng)句写(xiě)得含蓄(xù)、巧(qiǎo)妙,让人们在对往事的(de)对(duì)比中,得出(chū)必要的结(jié)论。

  这(zhè)首诗虽然只有短短四(sì)行,但是通过对边疆景物和(hé)征人心(xīn)理的描绘,表现的内(nèi)容是复杂(zá)的。

  既有对久(jiǔ)戍士卒的浓厚同情(qíng)和结束这(zhè)种边防不顾局面的愿(yuàn)望;又流露了对朝(cháo)廷不能(néng)选贤任能的不满,返汪(wāng)同时又以大局为重,认识到战争的正义性,因(yīn)而(ér)个(gè)人利益服从国(guó)家(jiā)安全(quán)的需要,发出了“不教胡马度阴山(shān)”的(de)誓言(yán),洋溢着爱国激情。

  诗人并没(méi)有(yǒu)对边塞风光进行细(xì)致(zhì)的描绘,他(tā)只是(shì)选取了征戍生(shēng)活中(zhōng)的一个(gè)典型(xíng)画(huà)面(miàn)来(lái)揭示士卒的(de)内心世(shì)界。

  景物描写只是用来刻划人物思(sī)想感情的一种手段(duàn),汉关秦(qín)月,无不是融情入(rù)景(jǐng),浸透了人物的感情色(sè)彩。

  把复杂(zá)的内(nèi)容熔铸在四(sì)行诗里,深(shēn)沉(chén)含蓄,耐人(rén)寻味。

  【作者(zhě)简介】:

  王昌(chāng)龄(líng) (698— 756),字少伯(bó),河东晋(jìn)阳(今山(shān)西太原(yuán))人。

  盛唐著名边塞(sāi)诗人,后人(rén)誉(yù)为“七绝圣手(shǒu)”。

  早年贫贱,困于(yú)农耕(gēng),而立(lì)之年,始中进(jìn)士(shì)。

  初任秘书省校书郎,又中(zhōng)博学宏辞,授汜(sì)水尉,因(yīn)事(shì)贬岭南。

  与李白、高(gāo)适、王维(wéi)、王之涣(huàn)、岑参(cān)等交厚。

  开元(yuán)末返长安,改授江宁丞(chéng)。

  被(bèi)谤谪(zhé)龙标尉。

  安(ān)史乱起,为(wèi)刺史闾丘晓(xiǎo)所杀。

  其(qí)诗以七绝见长,尤以登第之前赴西北边塞所(suǒ)作边(biān)塞诗最著,有(yǒu)“诗(shī)家夫子王(wáng)江宁”之誉(yù)(亦有(yǒu)“诗家天子王江宁”的说法)。

  但使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山的(de)意思是什么(me),但使龙(lóng)城飞(fēi)将在(zài)不教胡(hú)马渡阴山的意(yì)思是但使龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山的意思(sī)是如果(guǒ)有像李广这样骁勇善战的(de)将军立马(mǎ)阵(zhèn)前(qián),一(yī)定不会让敌人(rén)的十二生肖中张牙舞爪是哪些动物(de)铁蹄踏过阴山的。

  关于但(dàn)使龙(lóng)城飞将在,不(bù)教胡(hú)马(mǎ)渡阴山的意思是什么,但使龙(lóng)城(chéng)飞(fēi)将在不教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的(de)意(yì)思(sī)以及(jí)但(dàn)使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的意思(sī)和(hé)体(tǐ)会,但使龙城飞将在(zài)不教(jiào)胡马渡阴山的意思,但(dàn)使龙城飞将在,不教胡(hú)马度阴山的意思是什么,但使龙城飞将在,不教胡马度阴山是什(shén)么诗等问题(tí),小编(biān)将(jiāng)为你(nǐ)整理以下(xià)知识:

但使(shǐ)龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不(bù)教胡马渡阴山的意思是(shì)什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意(yì)思

  但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的意(yì)思是(shì)如果有像李广这(zhè)样骁(xiāo)勇善战(zhàn)的(de)将军立马阵前(qián),一定不会让敌(dí)人的铁蹄踏过阴(yīn)山。

  但使龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山出自唐代王(wáng)昌龄的(de)《出塞》其一(yī):“秦(qín)时明月汉(hàn)时关,万(wàn)里长(zhǎng)征人未还。

  但使龙城飞(fēi)将在,不(bù)教胡马度阴山。

  ”

  译文:依旧是秦汉时(shí)期的(de)明月和边关,守边御敌鏖战万里征人未回还。

  倘(tǎng)若龙城(chéng)的(de)飞将卫青如今(jīn)还在(zài),绝不(bù)许(xǔ)匈奴南(nán)下牧(mù)马度过阴山。

  《出塞》是(shì)王昌龄早年赴西域时所做(zuò),《出塞(sāi)》是乐府旧题。

  王(wáng)昌(chāng)龄(líng)所处的时代,正(zhèng)值(zhí)盛(shèng)唐,这一时期(qī),唐在对外战(zhàn)争中屡屡取胜,全民族的自信心极强,边塞(sāi)诗人的作品中,多(duō)能体现(xiàn)一种慷慨激昂(áng)的向上(shàng)精神(shén),和(hé)克敌制胜的强烈自信。

  同时(shí),频繁的(de)边塞战争,也使人民不堪重(zhòng)负,渴望和(hé)平,《出塞》正是反映了人民的这种和平愿望。

“但使龙城(chéng)飞将在(zài),不教胡马(mǎ)度阴山”什(shén)么(me)意思?

  这题(tí)我会!“但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教胡马度阴山。

  ”的意思是:只要龙城的飞(fēi)将李(lǐ)广如今(jīn)还在,一(yī)定(dìng)不会让敌人的铁蹄踏过阴(yīn)山。

  【出(chū)处】:

  唐代·王昌龄《出(chū)塞》

  【原文】:

  秦时明月汉时(shí)关(guān),万里长征(zhēng)人未还。

  但使龙城飞将(jiāng)在(zài),不(bù)教(jiào)胡马度阴山。

  【译文】:

  依旧(jiù)是秦汉时芹(qín)旦期的明(míng)月和边关,守边御敌(dí)鏖(áo)战万里(lǐ)征夫未回还。

  只要龙城的飞将李广如今(jīn)还(hái)在,一定不(bù)会让敌(dí)人的铁(tiě)蹄踏过阴山。

  【注释】:

  但使(shǐ):只要。

  龙城飞将:汉朝名将李广(guǎng),龙城是唐代的卢龙城(卢龙城就是(shì)汉代的李(lǐ)广练兵之地,在今河北省喜峰(fēng)口(kǒu)附(fù)近一带,为汉代(dài)右北平(píng)郡所在地),纵(zòng)观李(lǐ)广一生主要的时间都在抗(kàng)击(jī)匈奴,防止匈奴掠(lüè)边。

  这里(lǐ)指英勇善战的将领。

  令有说法,龙城飞(fēi)将指的是卫青奇袭(xí)龙城的(de)事情。

  《汉书·卫(wèi)青霍去病传》载,元光六年(nián)(前129年),卫青为车骑将军,出上谷,至笼城,斩首虏数(shù)百。

  笼城,颜师古注曰:“笼”与“龙(lóng)”同。

  教:令,使。

  胡(hú)马:指侵(qīn)扰内地的外族(zú)骑(qí)兵。

  度:越(yuè)过。

  阴山:位(wèi)于今内(nèi)蒙古中部(bù)及河北(běi)北部。

  【创作背景】:

  《出塞》是王昌龄早(zǎo)年赴(fù)西(xī)域时所(suǒ)作(zuò)。

  王昌(chāng)龄所处盛(shèng)唐,所以在其(qí)边塞诗中,多能体现一种慷慨激昂的向(xiàng)上精(jīng)神(shén),和克敌制(zhì)胜的(de)强烈自信。

  但是频繁的边(biān)塞战(zhàn)争,也使(shǐ)人(rén)民不堪重负(fù),渴望和平(píng),《出塞》正是(shì)反映了人民的(de)这(zhè)种(zhǒng)和平愿望。

  【赏析】:

  这是一首(shǒu)著名的(de)边(biān)塞诗(shī),表达了诗人希望起任良将,早(zǎo)日平(píng)息边塞战事,使人民过(guò)上安定(dìng)的(de)生(shēng)活的愿望。

  诗人从描(miáo)写景(jǐng)物景入(rù)手,首句勾勒(lēi)出一幅(fú)冷(lěng)月(yuè)照边关的苍凉景象。

  “秦时(shí)明(míng)月汉时(shí)关(guān)”不能理解为(wèi)秦时的明月汉代的关。

  这里是秦、汉、关、月四字交错使用,在修辞上叫“互文见(jiàn)义”,意(yì)思是秦汉时的明月,秦汉(hàn)时的关。

  诗人暗示,这(zhè)里的(de)战事自秦汉以来一直未间歇过,突出了时间的久远。

  次句“万里长征人未还”,“万里”指边塞和内地相距万里,虽属虚(xū)指,却(què)突出了空间辽阔。

  “人(rén)未还(hái)”使人联想到战争给人带(dài)来的灾难,表达了(le)诗人悲愤的情感(gǎn)。

  怎样才能解(jiě)脱人民(mín)的困苦呢?诗人寄(jì)希望于有才能的将军(jūn)。

  “但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马度阴(yīn)山。

  ”倘若攻袭龙城的卫(wèi)青和飞将(jiāng)军李广而(ér)今健在,绝不许让胡人的骑兵跨越过阴山。

  “龙城”指奇袭(xí)匈奴圣地龙城的名将(jiāng)卫青,而“飞(fēi)将”则指威名赫赫(hè)的(de)飞将军李广。

  “龙城(chéng)飞(fēi)将”并不只(zhǐ)一(yī)人,实指李卫,更嫌世扰是(shì)借代众多(duō)汉朝抗匈(xiōng)名将。

  “不教”,不允许,“教”字读(dú)平声;“胡马”,这里(lǐ)指代外族入侵的骑兵。

  “度阴山”,跨过阴山(shān)。

  阴山(shān)是北方东西走向的大(dà)山脉(mài),是汉(hàn)代北方边防的(de)天然屏障。

  后两句写得含蓄、巧妙,让人们在对往事的对比中,得(dé)出必要的结论。

  这首诗虽然只有短短四行(xíng),但(dàn)是(shì)通过对(duì)边疆景物和征(zhēng)人心理的描绘,表现的内容是复杂的(de)。

  既(jì)有对久戍(shù)士卒的浓(nóng)厚同(tóng)情(qíng)和结束这种边防不顾局面的愿望;又流露了(le)对朝(cháo)廷(tíng)不能选贤任(rèn)能的不满(mǎn),返汪(wāng)同时(shí)又以大局为重,认识到战争(zhēng)的正义性,因而(ér)个人利益(yì)服(fú)从国(guó)家安(ān)全的需(xū)要,发出了“不教胡(hú)马度阴山”的誓(shì)言,洋溢(yì)着爱国激情。

  诗(shī)人(rén)并没有对边塞风光进行细致的描绘,他只是选取了征(zhēng)戍生活中的一个典(diǎn)型画面来揭(jiē)示士卒的内心世(shì)界。

  景物描写只是用来(lái)刻划人物思想(xiǎng)感(gǎn)情的一(yī)种手段,汉关秦月,无不是融情(qíng)入(rù)景(jǐng),浸透(tòu)了人物的感情色(sè)彩。

  把复杂的内容熔(róng)铸在(zài)四行诗里,深沉含蓄,耐人寻味(wèi)。

  【作者(zhě)简(jiǎn)介】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯,河东晋阳(今山(shān)西太原)人。

  盛唐(táng)著名(míng)边(biān)塞诗(shī)人,后人(rén)誉(yù)为(wèi)“七绝(jué)圣手(shǒu)”。

  早年贫贱(jiàn),困于农耕,而立之年,始中进士(shì)。

  初任秘书省校书郎,又中(zhōng)博(bó)学(xué)宏辞,授(shòu)汜水尉,因事贬岭南。

  与李白、高适、王(wáng)维(wéi)、王之涣、岑(cén)参等交厚。

  开(kāi)元末(mò)返(fǎn)长安(ān),改授江宁丞。

  被谤谪龙标尉。

  安史乱起,为刺(cì)史闾(lǘ)丘晓所杀。

  其诗以七绝(jué)见(jiàn)长,尤以(yǐ)登第之(zhī)前赴西北边塞所作边(biān)塞诗最著,有(yǒu)“诗家夫子王江宁”之誉(亦有(yǒu)“诗(shī)家天子王(wáng)江宁”的(de)说法)。

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