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相遇时间的公式 相遇时间怎么求 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶尸是古代湘西一项被神秘化(huà)的职业,师(shī)徒二(èr)人(rén)通(tōng)过一系列手段(duàn)将客死他乡的(de)死者尸(shī)体运回故里,以获取报(bào)酬。湘西赶(gǎn)尸这个职(zhí)业(yè)是一定存在的吗(ma)?古代湘西一带地方(fāng)贫(pín)瘠,很(hěn)多穷(qióng)人都(dōu)去川东或者黔东地区谋生,有些(xiē)人(rén)就客死(sǐ)他乡了。由于受叶落归根(gēn)思想的影(yǐng)响,亲人(rén)们就希望把死者尸体运回家乡,入(rù)土(tǔ)为安。

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湘西赶(gǎn)尸

但(dàn)湘西地区山高路险、岭横水恶,没有便(biàn)利的大路(lù)供车马通行,也无法(fǎ)乘船走水路(lù)。很少(shǎo)有人(rén)愿意花大钱请人运尸(shī)体回故乡,即使有钱,路途也非常艰险。在此(cǐ)背景下(xià),一些胆大人士(shì),“发明了”赶(gǎn)尸的技术,帮助死者回(huí)归故里。

影视剧(jù)里(lǐ)我们看(kàn)到(dào)的僵尸双手前伸(shēn),蹦(bèng)蹦跳跳往前(qián)走的形象就出自湘西赶尸的传(chuán)说。在(zài)黑夜十分,赶尸匠摇着手里的摄魂铃,引领尸体前(qián)行,尸体披着宽大的黑色布(bù)衣,各(相遇时间的公式 相遇时间怎么求gè)个(gè)面色(sè)煞(shā)白,头上戴着(zhe)毡(zhān)帽,额头贴着专门(mén)的黄符(fú),甚是(shì)吓(xià)人(rén)。

不过从科学的角度看待,尸(shī)体不(bù)可能(néng)自己前行,但(dàn)这些传说又(yòu)不是空穴来风,所(suǒ)以很大(dà)可能(néng)是(shì)赶尸匠通过某些手段,让古代人相信他们拥有赶尸(shī)的法术。

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赶(gǎn)尸匠赶尸

赶尸匠并不是(shì)什么(me)活(huó)都接,有“三赶三(sān)不赶”的原则(zé)。凡是被砍头的、受绞刑的、站笼站死的,都属于“三赶”之(zhī)列;而病死的、投河吊颈(jǐng)自杀的(de)、天打雷劈烧焦(jiāo)的,这(zhè)些是(shì)“三不赶”。

说白(bái)了赶尸匠只接那些(xiē)尸体完(wán)整,没有(yǒu)传染病(bìng)等方便他们运送的活,而(ér)那些死的比较惨(cǎn)的,肢体不完(wán)整的,赶(gǎn)尸匠就不接。

为了让人们信服,赶尸匠还编了(le)一些理由:说病死(sǐ)的魂魄已(yǐ)经被阎王勾(gōu)走,无法唤回(huí),其实是(shì)怕自己被传染(rǎn)疾(jí)病;而投河自尽的是(shì)被替代者勾(gōu)去(qù)了(le)魂魄(pò),如果(guǒ)召回(huí)新(xīn)魂(hún)魄,那旧魂魄(pò)就(jiù)无法投胎,其实是尸(shī)体泡(pào)烂了,无(wú)法运回;又说那些遭雷(léi)劈被火烧的(de)是罪孽(niè)深(shēn)重之人,相遇时间的公式 相遇时间怎么求魂魄不配回归故(gù)里,说白了(le)还是因(yīn)为(wèi)尸体不完整。

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赶尸匠赶尸

对于(yú)那些属(shǔ)于“三赶”的死者,传闻有两个版本的赶尸方法,其中一种就是赶尸匠(jiàng)背着尸体运送,另外(wài)一种利用了尸体特(tè)有的运(yùn)动原理。

第(dì)一(yī)种赶尸方法
赶(gǎn)尸(shī)匠为师(shī)徒两人一组,师(shī)傅在前摇铃铛,徒弟(dì)在后背尸体,而且是处理过的(de)尸体,毕竟背(bèi)着个死人(rén)跋山涉(shè)水不(bù)是(shì)个(gè)轻松活。

死者去世(shì)后,赶尸匠一般在夜间(jiān)处理尸体,而且要(yào)求死者家人(rén)回避。赶尸匠(jiàng)将死者躯干(gàn)部分挖出,塞进(jìn)稻(dào)草,其余部分用苗(miáo)族(zú)特制的(de)防(fáng)腐药水涂抹,也(yě)有用(yòng)朱(zhū)砂防腐的,这样可以防止(zhǐ)尸体在运送途中过早腐烂。

处理完(wán)尸体后(hòu),赶(gǎn)尸匠将死者(zhě)胳(gē)膊与自(zì)己的用竹竿固定捆(kǔn)绑在一起,再穿上宽大黑(hēi)色布衣,戴上毡帽(mào),所以路人看(kàn)到(dào)的(de)赶尸队都(dōu)是(shì)双手(shǒu)向(xiàng)前(qián)平伸的。

为(wèi)了增(zēng)加(jiā)神秘感,赶尸匠身穿青布长衫(shān),脚踏一双(shuāng)草鞋,腰系黑(hēi)色腰带,头顶青(qīng)布帽(mào),手(shǒu)持铜锣(luó),还有一包(bāo)祖传符(fú)咒(zhòu)。赶(gǎn)尸匠大多走夜路,而且(qiě)不点灯,途中落脚之处也(yě)是神秘(mì)恐怖。这(zhè)一些列装扮操(cāo)作(zuò),路人见了都会回避(bì),死者亲人即使(shǐ)不怕,赶尸匠也(yě)不(bù)会让他(tā)靠近。

所以(yǐ)这种赶尸原理本质就(jiù)是赶尸匠背着尸(shī)体运送(sòng),通过(guò)把过程神秘化,迷惑世(shì)人。这样做也增加了赶尸匠(jiàng)的入职门槛,更可(kě)以向(xiàng)死者(zhě)家属多要报(bào)酬。

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第二种赶尸(shī)方(fāng)法
有(yǒu)人认(rèn)为,人死(sǐ)后会立(lì)即僵硬,过了四(sì)十八小时之后肌体又恢复一些(xiē)柔(róu)软,然(rán)后又变(biàn)得僵硬。但大的关(guān)节,例(lì)如髋(kuān)关(guān)节,在(zài)外(wài)力作用(yòng)下,还(hái)是(shì)有(yǒu)小(xiǎo)幅度活动性。

赶尸(shī)匠(jiàng)把两个尸(shī)体排好队,就像(xiàng)前面提到(dào)的那样,将(jiāng)胳(gē)膊伸直与地面相遇时间的公式 相遇时间怎么求(miàn)平行,用细长的竹竿将手臂捆绑(bǎng)固定(dìng),两具(jù)尸体就能(néng)够平稳(wěn)站立。

赶尸匠用绳(shéng)子牵(qiān)引两(liǎng)具(jù)捆好的(de)尸体架子(zi),尸体(tǐ)就想僵尸就会缓缓前行。由(yóu)于捆(kǔn)绑尸体手臂的竹竿拥弹性,所以赶尸队前行时就出现一跳一跳(tiào)的感觉,就像影视剧里看(kàn)到的(de)僵尸那样。

有人会问,两具尸体好歹重两百斤,得用多(duō)大力气才能拖(tuō)动,还不如抬着走省(shěng)力。其(qí)实(shí)这跟当地的地势有关,从四川和贵(guì)州地区往湘(xiāng)西运送,整体地(dì)势是从高至(zhì)低(dī)的,大多是下坡路(lù),利用地(dì)势差以及尸(shī)体运动的原(yuán)理,可以省很多力(lì)气。当然也会遇到上坡(pō)路,这时将尸体背着走即可。

这种赶(gǎn)尸原理也只(zhǐ)是传闻(wén),现代科学家也争论不(bù)一。是真是假,还真(zhēn)无法(fǎ)判断。

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湘西赶尸

总而言之(zhī),湘西赶尸在今天已经不存在了(le),最后的赶尸匠也不愿意透(tòu)露赶尸细节,科学家们也无法破解其原理。无论尸体(tǐ)是否像影视剧里那样自动行(xíng)走,湘西赶尸这个职业是一定存在的,可能古人将它神秘(mì)化了。

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