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悲守穷(qióng)庐将复何及啥意思，悲守穷(qióng)庐将复何及表达了(le)什么愿望

　　悲守穷庐，将复何及的全(quán)句是“年与(yǔ)时驰，意(yì)与日去，遂成枯落，多(duō)不接(jiē)世(shì)，悲守穷(qióng)庐，将复何(hé)及。

　　”意思是年(nián)华随时光而飞驰，意志随(suí)岁月(yuè)而流逝。

　　最终枯败零落，大多不(bù)接触(chù)世事、不为社会所用(yòng)，只能(néng)悲(bēi)哀地(dì)坐守着那穷困(kùn)的居舍，其时(shí)悔恨又怎么来得及?

　　悲守穷庐，将复何及：穷庐：穷(qióng)困潦倒之人住的陋室(shì)。

　　将复(fù)何(hé)及：又(yòu)怎么来得及。

　　悲守穷庐，将(jiāng)复何及出(chū)自诸葛亮的《诫子书(shū)》。

　　原文(wén)如下：夫君子之行(xíng)，静(jìng)以修身(shēn)，俭(jiǎn)以(yǐ)养德。

　　非(fēi)淡泊无以(yǐ)明志(zhì)，非(fēi)宁静无以致远(yuǎn)。

　　夫学须静也，才须(xū)学也(yě)，非学无以广才，非志无以成学。

　　淫慢则不能励精，险躁则(zé)不能治性(xìng)。

　　年与时(shí)驰(chí)，意与日去(qù)，遂成(chéng)枯落(luò)，多(duō)不接世，悲守穷庐，将复(fù)何及!

　　翻译为：君子的行为(wèi)操(cāo)守(shǒu)，从宁静来提高自(zì)身的(de)修养，以节(jié)俭来(lái)培养自己的品德(dé)。

　　不恬静寡欲无法明确志向，不排除外(wài)来(lái)干(gàn)扰无法达(dá)到远(yuǎn)大目标。

　　学(xué)习必须静心专(zhuān)一，而才干来自学(xué)习。

　　所(suǒ)以不(bù)学(xué)习就(jiù)无法(fǎ)增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。

　　放纵懒散就无法(fǎ)振奋(fèn)精神，急躁冒险就不能陶(táo)冶性(xìng)情。

　　年(nián)华随(suí)时光而飞驰，意志随岁月(yuè)而流逝。

　　最终枯败零落，大多不接触世(shì)事、不为社会(huì)所用，只能(néng)悲(bēi)哀地坐(zuò)守着那军恋见面了一直做吗知乎，去部队探亲一晚上很多次(nà)穷(qióng)困的居舍，其时悔(huǐ)恨又怎么(me)来得及(jí)?

悲守穷庐将复(fù)何(hé)及(jí)意(yì)思是什么

　　 “悲守穷(qióng)庐，将复(fù)何及”的意思是(shì)悲哀地坐(zuò)守着那穷困的居舍，又怎(zěn)么(me)来得及呢(ne)？这句话出自诸葛亮的《诫子书》，《诫子书》是诸葛亮临终前写(xiě)给他儿子诸葛(gé)瞻嫌扒的(de)一封家(jiā)书。

悲守埋春穷庐将复(fù)何及的意思

　　 及：来得及，赶上。

　　悲(bēi)哀地坐(zuò)守着(zhe)那(nà)穷困的居(jū)舍(shě)，又怎(zěn)么来得及呢(ne)？

　　 这句(jù)话(huà)出自(zì)《诫子书(shū)》，《诫子书》是三国时期政(zhèng)治(zhì)家诸葛(gé)亮临终前写给(gěi)他儿子(zi)诸葛瞻的一(yī)封家书。

　　从文中可以看作出诸葛亮是一位(wèi)品格(gé)高(gāo)洁、才学渊(yuān)博的(de)父(fù)亲，对(duì)儿子(zi)的殷殷(yīn)教(jiào)诲与无限期(qī)望尽在(zài)此书(shū)中。

《诫子书》全文

　　 夫(fū)君子之行(xíng)，静以修身(shēn)，俭以养德。

　　非淡泊无以明志，非宁静无以(yǐ)致远。

　　夫学须静(jìng)也，才(cái)须学也。

　　非学无以广才，非志无以成学。

　　慆慢则不(bù)能励精，险躁则不能治性。

　　年与时驰，意与(yǔ)日去，遂成(chéng)枯落(luò)，多不接(jiē)世(shì)，悲守穷(qióng)庐(lú)，将复何(hé)及！

　　 翻译： 君子的(de)行为操(cāo)守(shǒu)，从宁静(jìng)来提高自身的修养，以节俭来培养自己的(de)品德(dé)。

　　不军恋见面了一直做吗知乎，去部队探亲一晚上很多次(bù)恬(tián)静寡欲无法明确(què)志向，不排除外来(lái)干扰(rǎo)无法(fǎ)达到(dào)远大目标。

　　学习必须静心专一，而才干来自学习。

　　所(suǒ)以不(bù)学(xué)习就无法增长(zhǎng)才干，没有志向(xiàng)就无法使学(xué)习有所成就(jiù)。

　　放(fàng)纵懒散就无法芹液(yè)昌振奋精神，急躁冒(mào)险就不能陶冶性(xìng)情。

　　年华随时光而(ér)飞驰，意志随岁月而(ér)流(liú)逝。

　　最(zuì)终(zhōng)枯败零落，大多不接触世(shì)事(shì)、不为社会(huì)所用，悲哀地坐守着那穷(qióng)困的居舍，又(yòu)怎(zěn)么来得及(jí)呢？

《诫子书》的(de)启示(shì)

　　 1.修身养性贵在(zài)“静”、“俭”。

　　“静(jìng)以修身”、“非宁静(jìng)无以(yǐ)致远”、“学须静也”，告诉人们只有宁静才能够(gòu)修养身心(xīn)，静思反省。

　　“俭以养德”，告诉(sù)我们生(shēng)活务必要节俭，并以此培养(yǎng)自己的德行。

　　 2.只有淡(dàn)泊、宁静(jìng)，才能(néng)做到志存高远(yuǎn)。

　　内心宁静才能(néng)戒骄(jiāo)戒躁，内(nèi)心淡泊(pō)才能含英咀(jǔ)华，内心(xīn)开(kāi)阔才能(néng)登高望远。

　　无论工作还是生(shēng)活，只(zhǐ)有静下(xià)心来才能(néng)更好的谋划(huà)未来、计划将来。

　　 3.要勤于学习，善于思考。

　　“夫学须静也”、“才(cái)须学(xué)也”，告诉我们学习既要有宁静的学(xué)习(xí)环境更要(yào)有专(zhuān)注、平(píng)和的学习心境(jìng)！“非学无(wú)以广才”、“非志无以成学”，则进(jìn)一步阐述了学习的增值(zhí)力量。

　　立志(zhì)是成学(xué)的前提，不(bù)努力(lì)学习(xí)，就不能增加自己的才干；但(dàn)在学习的过程中，决心和毅力非常(cháng)重要(yào)，缺乏了(le)意志(zhì)力(lì)，就(jiù)会半(bàn)途而废。

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