大漠孤烟(yān)直长河(hé)落日圆是什么意思，长河(hé)落(luò)日圆啥意思是(shì)“长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆”的意思：无尽黄河上落(luò)日浑圆的。

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大(dà)漠(mò)孤烟直(zhí)长河落日圆是什(shén)么意(yì)思，长河落日圆啥(shá)意思

　　1、“长河落日圆”的意思：无尽(jǐn)黄河上落(luò)日浑圆。

　　2、“长河落日圆(yuán)”出(chū)自唐代王维的(de)诗(shī)《使至塞(sāi)上》，全诗如下：单车欲(yù)问边，属国(guó)过居延。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归(guī)雁入胡天。

　　大漠(mò)孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧关逢候吏(lì)，都护在燕然。

　　3、该诗大意：乘单(dān)车想去慰问边关，路经的属国已过居延。

　　千里(lǐ)飞蓬也(yě)飘(piāo)出汉塞，北归大雁正翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤(gū)烟直上，无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

　　到萧关遇到(dào)侦候骑士，告诉我都(dōu)护(hù)已在燕然。

　　4、王(wáng)维(wéi)（701年(nián)－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山(shān)西运城）人，祖籍(jí)山西(xī)祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号(hào)摩诘居(jū)士，世(shì)称“王(wáng)右丞”，因笃信佛教，有“诗佛”之(zhī)称。

　　今存诗400余(yú)首(shǒu)，重要(yào)诗作有(yǒu)《相思》、《山居(jū)秋暝》等。

　　受(shòu)禅宗(zōng)影响很大，精通佛(fú)学，精通诗(shī)、书(shū)、画、音乐等(děng)，与孟浩然合(hé)称“王孟”。

　　苏轼评价(jià)其(qí)：“味(wèi)摩诘之诗(shī)，诗中有画；

　　观摩诘之画，画(huà)中有诗。

大(dà)漠孤(gū)烟直,长河落日圆是什(shén)么(me)意思(sī)？

　　“大漠(mò)孤(gū)烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆”的意思——浩瀚(hàn)的沙漠中孤烟(yān)直上云天(tiān)，无(wú)尽的黄河上(shàng)落日浑圆。

　　这是千古流(liú)传的(de)名句，描(miáo)述了塞外孤寂、死(sǐ)静、萧条的(de)画面，给人(rén)凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落日圆”解析】

　　解(jiě)析一(yī)：

　　那茫茫无边(biān)的沙(shā)漠，只有用(yòng)一个“大(dà)”字才能状其景观；在这(zhè)纯然一(yī)色、荒凉无边的背(bèi)景之上，那远处独(dú)起的(de)一(yī)股炊烟，既显得孤单(dān)，又格外(wài)醒目，也只有(yǒu)“孤烟(yān)”二字方能状其(qí)神韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使(shǐ)景物一下子(zi)变得(dé)挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落(luò)日圆(yuán)”，苍茫的沙(shā)漠，没有山，没有(yǒu)树(shù)，只有黄(huáng)河(hé)横贯(guàn)其间。

　　视野所(suǒ)及，大漠无(wú)边无际，黄河杳无尽头(tóu)，“长(zhǎng)”字(zì)便自(zì)然涌上作者(zhě)心头(tóu)。

　　而“长河”之上，是那(nà)一轮圆圆的(de)落日(rì)，这里的“圆”字(zì)与前面的(de)“直”字，都用得逼(bī)真传神，难以言其妙处(chù)。

　　真(zhēn)像《红楼梦》里香菱所说：“这‘直(zhí)’字似无理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　合上书一想，倒像(xiàng)是见了这景(jǐng)的。

　　若(ruò)说(shuō)再找两个(gè)字换这两个，竟(jìng)再找不出两(liǎng)个字(zì)来。

　　”

　　解(jiě)析二(èr)：

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆”这不是描写河流的句子，它其实是具体描写进入(rù)边塞后(hòu)所看到的(de)塞外奇特壮丽的风(fēng)光。

　　画面(miàn)开阔，意境(jìng)雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无边，所以用了(le)“大(dà)漠“的“大(dà)”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没有什么奇观异景，烽(fēng)火台(tái)燃起(qǐ)的那一股浓烟就显得格外醒目，因此称(chēng)作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字写(xiě)出了景物的单调(diào)，紧接一(yī)个“直(zhí)”字，却(què)又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙(shā)漠上没(méi)有山峦林木，那横贯其间的黄河，就非用(yòng)一肆(sì)纳(nà)慧个(gè)“长”字不能(néng)表达诗人的感(gǎn)觉(jué)。

　　落日(rì)，本(běn)来容易给人(rén)以感伤的印象，这里(lǐ)用一(yī)“圆”字，却(què)给人以亲切(qiè)温暖(nuǎn)而又(yòu)苍茫的感觉(jué)。

　　一个“圆”字，一个“直(zhí)”字，不仅准确地(dì)描(miáo)绘(huì)了沙(shā)漠的景象，而且表(biǎo)现了作者的深切的感受。

　　诗人(rén)把自(zì)己的孤寂情绪巧妙地溶(róng)化在广阔(kuò)的自然(rán)景象的(de)描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆”出自《使至塞上》，是(shì)唐(táng)代诗人(rén)王维奉命赴边疆(jiāng)慰(wèi)问(wèn)将(jiāng)士途中(zhōng)所作的一(yī)首纪行诗，记述出使(shǐ)塞上(shàng)的(de)旅程以及旅程中所见的塞外(wài)风光。

　　【作品原文】

　　使至(zhì)塞(sāi)上

　　单车欲问边，属国过居延(yán)。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河落日(rì)圆(yuán)。

　　萧关逢候骑，都护在(zài)燕然。

　　【词句注(当日事当日毕什么意思，今日事今日毕,勿将今事待明日zhù)释】

　　⑴使至(zhì)塞上(shàng)：奉(fèng)命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单(dān)车(chē)：一辆车，车辆少，这里形容轻车简(jiǎn)从。

　　问边：到边塞去看望，指慰问(wèn)守卫边(biān)疆的(de)官兵(bīng)。

　　⑶属国：有几种解(jiě)释：一指少数(shù)民族附(fù)属(shǔ)于汉族朝廷而存其国号者。

　　汉(hàn)、唐两(liǎng)朝均有一些属(shǔ)国(guó)。

　　二(èr)指官名，秦汉时有一种官职名为(wèi)典属(shǔ)国，苏武(wǔ)归汉后即授典属国官职(zhí)裂(liè)答(dá)。

　　属国，即典属国的简称，汉(hàn)代称负责外(wài)交事物的官员为(wèi)典属国，唐人有时以“属国”代称(chēng)出使边陲的使臣(chén)，这里诗人用来(lái)指自己(jǐ)使者(zhě)的身(shēn)份。

　　居延：地名，汉代(dài)称居延(yán)泽，唐(táng)代称居延海(hǎi)，在今(jīn)内蒙古(gǔ)额济纳(nà)旗北境。

　　又(yòu)西(xī)汉张(zhāng)掖郡有居延(yán)县(xiàn)（参(cān)见(jiàn)《汉书·地理志》），故城在今额(é)济纳(nà)旗东南。

　　又东汉凉(liáng)州刺史部有张掖居延属国(guó)，辖境在(zài)居延(yán)泽一带(dài)。

　　此句(jù)一(yī)般注本均言(yán)王维路(lù)过居延。

　　然(rán)而王维此(cǐ)次(cì)出使，实(shí)际上(shàng)无(wú)需经过(guò)居延(yán)。

　　因(yīn)而林庚、冯沅君主(zhǔ)编的《中国历代诗歌选》认(rèn)为此(cǐ)句(jù)是写(xiě)唐王朝“边塞的辽阔(kuò)，附属国直到居(jū)延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞(fēi)的枯蓬，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北(běi)飞，秋(qiū)天(tiān)南行，这里(lǐ)是指(zhǐ)大(dà)雁北(běi)飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是指唐军占(zhàn)领的北方。

　　⑹大(dà)漠：大沙漠，此处大约(yuē)是指凉州之北的(de)沙漠。

　　孤烟(yān)：赵殿(diàn)成注有二(èr)解(jiě)：一云古代边防报警(jǐng)时燃狼粪，“其烟直而聚，虽风吹之不(bù)散”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟(yān)沙而直上”。

　　据后人有到甘肃、新疆实地考(kǎo)察(chá)者证实(shí)，确有旋(xuán)风如“孤(gū)烟直上”。

　　又：孤烟也可能是唐代边防(fáng)使用的平安火。

　　《通典(diǎn)》卷二一八云：“及(jí)暮(mù)，平安火(huǒ)不至(zhì)。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇(zhèn)戍烽候所(suǒ)至，大率相(xiāng)去三(sān)十里，每日初夜(yè)，放烟一炬，谓(wèi)之平安火。

　　”

　　⑺长河(hé)：即(jí)黄(huáng)河；一说指流经凉州（今甘(gān)肃武威）以北沙漠的一条内陆河，这条河在唐代叫马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧(xiāo)关(guān)：古关名，又名陇(lǒng)山关，故(gù)址在(zài)今宁夏固(gù)原东南。

　　候(hòu)骑：负责侦(zhēn)察、通讯的(de)骑兵。

　　王维(wéi)出(chū)使河西(xī)并(bìng)不经过(guò)萧(xiāo)关，此(cǐ)处大(dà)概是用何逊诗“候骑出萧关(guān)，追(zhuī)兵赴马邑”之意，非实写(xiě)。

　　候骑：一作“候(hòu)吏(lì)”。

　　⑼都护：唐朝(cháo)在西北(běi)边疆置安西、安北等六(liù)大(dà)都护府，其长官(guān)称都护，每府派(pài)大(dà)都(dōu)护一人，副(fù)都护二人，负(fù)责辖区一切(qiè)事务。

　　这里指前敌(dí)统帅。

　　燕然：古(gǔ)山名，即今蒙古国杭(háng)爱(ài)山(shān)。

　　这(zhè)里代指前(qián)线。

　　《后(hòu)汉书·窦(dòu)宪(xiàn)传》：宪(xiàn)率军大破单于军，“遂登燕然(rán)山，去塞三千余里，刻石勒(lēi)功，纪(jì)汉威德(dé)，令班固作铭。

　　”此两句意谓在途(tú)中遇到候骑，得知主帅(shuài)破敌后(hòu)尚在前(qián)线(xiàn)未归。

　　【作(zuò)品白话译文】

　　乘单(dān)车想去慰(wèi)问边关，路(lù)经的(de)属(shǔ)国已过居(jū)延(yán)。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘(piāo)出(chū)汉(hàn)塞，北归(guī)大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟(yān)直上(shàng)，无尽黄河(hé)上落日浑圆。

　　到萧关(guān)遇(yù)到侦候骑士(shì)，告诉我都护(hù)已在燕然。

　　【创作(zuò)背景】

　　唐玄(xuán)宗开元二十(shí)四年（736年）吐蕃发(fā)兵(bīng)攻打唐(táng)属国小勃律（在今克什米尔北）。

　　开(kāi)元二(èr)十五年（737年(nián)）春(chūn)，河西(xī)节(jié)度(dù)副大(dà)使崔希逸在青涤西(xī)大破吐蕃军。

　　唐玄宗命(mìng)王维以监察御史的身份奉使凉州，出塞宣慰，察(chá)访(fǎng)军情，并任河西节度使判官(guān)，实(shí)际上是将王(wáng)维排挤(jǐ)出朝廷。

　　这(zhè)首诗即(jí)作于此次(cì)出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百(bǎi)二十六。

　　此诗描绘了出(chū)使边(biān)塞的艰苦情(qíng)况，抒发了作者漂泊(pō)天涯的悲壮(zhuàng)情怀和孤寂之情(qíng)。

　　首联两句交(jiāo)待此(cǐ)行目的和到达地(dì)点，诗缘何而作(zuò)；颔联两句包含多重(zhòng)意蕴，借蓬草自况，写(xiě)飘零之(zhī)感；颈联(lián)两句描绘了边陲大漠中壮阔雄(xióng)奇(qí)的景(jǐng)象，境界阔大，气(qì)象雄浑；尾(wěi)联两句(jù)虚(xū)写战争已取得胜利，流露(lù)出(chū)对都护的(de)赞(zàn)叹。

　　此诗既反映了(le)边塞生(shēng)活，同(tóng)时(shí)也表达了诗人由于被排(pái)挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之(zhī)情以及在大漠的雄浑景色中情感(gǎn)得到熏(xūn)陶、净(jìng)化、升华后产(chǎn)生的(de)慷慨悲(bēi)壮之(zhī)情(qíng)，显(xiǎn)露出一种豁达(dá)情(qíng)怀。

　　“单车欲问边”，轻(qīng)车(chē)前往(wǎng)，所往之处是：“属国过居(jū)延(yán)。

　　”居延在今甘肃张掖县西(xī)北，远在西(xī)北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗(shī)人以“蓬”“雁”自比，说自己像(xiàng)随(suí)风而去(qù)的蓬草(cǎo)一样出(chū)临“汉塞(sāi)”，像(xiàng)振翮北飞的“归雁(yàn)”一样进入“胡(hú)天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂(piāo)流(liú)在外(wài)的游子，这里却是比喻一个负有朝(cháo)廷使(shǐ)命的大臣，正是暗写(xiě)诗人内(nèi)心的激愤和抑郁。

　　与首句的(de)“单车(chē)”相呼应。

　　万里行程只(zhǐ)用了十(shí)个字轻(qīng)轻带过。

　　然后(hòu)抓住(zhù)沙(shā)漠中的典(diǎn)型景物进(jìn)行刻(kè)画：“大漠(mò)孤烟(yān)直，长河(hé)落日(rì)圆。

　　”

　　最(zuì)后(hòu)两句写到达边塞：“萧关逢候(hòu)骑，都护在(zài)燕(yàn)然。

　　”到了边塞，却没有遇到将(jiāng)官，侦察兵告诉(sù)使臣(chén)：首将正在燕然(rán)前线(xiàn)。

　　诗人把笔墨重点(diǎn)用在了他最(zuì)擅胜(shèng)场的方面(miàn)——写景。

　　作者出使(shǐ)，恰在春天。

　　途中见数(shù)行归雁(yàn)北翔，诗人即(jí)景设喻，用归雁自(zì)比，既叙事，又写景，一笔两到，贴切自(zì)然。

　　尤(yóu)其(qí)是“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆”一联，写(xiě)进(jìn)入边塞后所看到的塞外奇(qí)特壮丽的风(fēng)光，画(huà)面开阔，意境雄浑，近人(rén)王国维称之为(wèi)“千(qiān)古(gǔ)壮观”的名句。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚无边，所(suǒ)以(yǐ)用了“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉(liáng)，没(méi)有什(shén)么奇观异景，烽火台燃起的那一股浓(nóng)烟就显得格(gé)外醒(xǐng)目(mù)，因此称作(zuò)“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字写出了景(jǐng)物的单调，紧接一个“直”字，却(què)又表现了它的劲(jìn)拔(bá)、坚(jiān)毅(yì)之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其间的黄河，就非用一个“长”字不能表达诗人的感觉(jué)。

　　落日(rì)，本(běn)来容易(yì)给人(rén)以感(gǎn)伤的印象(xiàng)，这(zhè)里用一“圆”字，却给人以亲切(qiè)温暖而又苍(cāng)茫的感觉。

　　一个(gè)“圆”字(zì)，一个“直”字，不仅准(zhǔn)确地(dì)描绘了沙漠的(de)景象，而且(qiě)表现(xiàn)了(le)作(zuò)者的深切的(de)感(gǎn)受。

　　诗人把自(zì)己的孤寂情绪巧妙地溶化在(zài)广阔的自然景象的描绘中。

　　【名家(jiā)点评】

　　屈复《唐(táng)诗成法》评此诗：“前(qián)四写其芜(wú)远，故有“过”字、‘出(chū)’‘入’字。

　　五六写其无(wú)人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直(zhí)’字(zì)、‘圆’字，又(yòu)加一倍惊恐，方转出七(qī)八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵(ān)说唐诗(shī)》评此(cǐ)诗(shī)：“‘大漠’‘长河’一联，独绝(jué)千古。

　　”

　　王士祯(zhēn)《唐贤三(sān)昧集笺江(jiāng)》评此诗：“‘直(zhí)’‘圆’二字极(jí)锤炼，亦极自然。

　　后人全(quán)讲炼字(zì)之法，非也(yě)；不讲(jiǎng)炼字之法，亦(yì)非也。

　　”

　　曹雪芹(qín)《红楼梦》中借(jiè)书中人物香菱之(zhī)口评价此诗：“‘大漠孤(gū)烟直，长河当日事当日毕什么意思，今日事今日毕,勿将今事待明日落日圆。

　　’想来烟(yān)如何直(zhí)？日自然是圆(yuán)的(de)。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字(zì)似太俗(sú)。

　　要(yào)说再找(zhǎo)两(liǎng)个字换这两个(gè)，竟再(zài)找不出两个字来(lái)。

　　”“诗的(de)好处，有口里说不出(chū)来的意思，想去(qù)却是(shì)逼真的(de)；又(yòu)似(shì)乎无理(lǐ)的，想去竟(jìng)是有理有(yǒu)情的。

　　”

　　赵(zhào)殿(diàn)成在《王右丞集笺注》中评此诗(shī)颈(jǐng)联(lián)两句说：“亲(qīn)见其景者，始知‘直(zhí)’字(zì)之佳(jiā)。

　　”

　　王国维在(zài)《人间词话》中(zhōng)高度评价此诗颈(jǐng)联两句：“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’，此种境界，可(kě)谓千古壮(zhuàng)观。

　　求之于(yú)词，唯纳兰容若(ruò)塞上之作，如《长(zhǎng)相(xiāng)思(sī)》之‘夜深千帐灯’，《如梦令》之(zhī)‘万帐穹(qióng)庐人(rén)醉(zuì)，形影(yǐng)摇摇欲(yù)坠’差近(jìn)之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐(táng)代(dài)诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其父迁(qiān)居蒲州（治今山西永济西），遂为河东(dōng)人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至(zhì)给(gěi)事(shì)中(zhōng)。

　　安禄山叛军陷长安时曾(céng)受职，乱平后，降为(wèi)太(tài)子中允(yǔn)。

　　后官至尚书右丞(chéng)，故亦称王右丞(chéng)。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦官亦(yì)隐(yǐn)的优游生活(huó)。

　　诗(shī)与孟(mèng)浩然齐(qí)名，并称“王孟”。

　　前期写过(guò)一些以(yǐ)边塞题材的诗篇(piān)，但其(qí)作(zuò)品最主要的则为山水诗，通过(guò)田园山(shān)水的描(miáo)绘，宣扬隐士生(shēng)活和佛教禅理；体(tǐ)物精细，状写(xiě)传(chuán)神，有独特(tè)成就。

　　兼(jiān)通音乐，工书画。

　　有《王(wáng)右丞集》。

　　大漠孤烟直(zhí)长河落(luò)日圆是什么意思，长河(hé)落日圆啥意思(sī)是“长河(hé)落日(rì)圆”的意思：无尽黄河上落日浑圆的。

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大(dà)漠孤烟直长河(hé)落日圆是(shì)什么意(yì)思，长(zhǎng)河落日圆啥(shá)意(yì)思

　　1、“长河落日(rì)圆”的意思：无尽(jǐn)黄河(hé)上(shàng)落(luò)日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐代王维的诗《使(shǐ)至塞上》，全诗如(rú)下：单车欲(yù)问(wèn)边，属国过居(jū)延。

　　征蓬(péng)出(chū)汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)。

　　萧关逢候吏，都(dōu)护在燕(yàn)然。

　　3、该诗大意：乘单(dān)车想(xiǎng)去慰(wèi)问边关，路经的(de)属国已过居延。

　　千里(lǐ)飞蓬(péng)也飘出汉塞(sāi)，北归(guī)大(dà)雁正翱(áo)翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙(shā)漠(mò)中孤烟直上(shàng)，无尽(jǐn)黄(huáng)河上落日(rì)浑圆。

　　到(dào)萧关遇到侦候骑士(shì)，告诉我都护已(yǐ)在(zài)燕然(rán)。

　　4、王维（701年(nián)－761年，一(yī)说699年—761年），河东蒲州（今山(shān)西运(yùn)城）人，祖籍山西(xī)祁县(xiàn)，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号(hào)摩诘(jí)居(jū)士，世称(chēng)“王右丞”，因(yīn)笃信佛教(jiào)，有“诗佛”之称。

　　今存诗(shī)400余首(shǒu)，重要诗(shī)作有(yǒu)《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影响很大，精通佛(fú)学(xué)，精通诗(shī)、书、画、音乐等，与孟(mèng)浩(hào)然合(hé)称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗(shī)中有(yǒu)画；

　　观(guān)摩诘之画(huà)，画中有诗。

大漠(mò)孤(gū)烟直,长河落日圆是(shì)什么意思？

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆”的意思——浩瀚(hàn)的沙漠中(zhōng)孤烟直(zhí)上云天(tiān)，无(wú)尽(jǐn)的黄河上(shàng)落(luò)日(rì)浑圆。

　　这是千古流传的名句，描(miáo)述了塞外孤寂、死静、萧条的画面，给人凄凉的感(gǎn)觉(jué)。

　　【“大漠孤烟(yān)直，长河(hé)落(luò)日圆(yuán)”解析】

　　解析一：

　　那(nà)茫茫(máng)无(wú)边的沙漠，只(zhǐ)有用一(yī)个“大(dà)”字才能(néng)状其景(jǐng)观；在这(zhè)纯(chún)然(rán)一色、荒凉(liáng)无(wú)边的背景之上，那远处独(dú)起的一股炊烟，既(jì)显(xiǎn)得孤单，又格(gé)外醒目，也只有“孤烟”二字方能状(zhuàng)其神韵。

　　“孤烟”之后随一“直(zhí)”字，使景物一下子变得(dé)挺拔坚韧(rèn)，刚直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠，没有山，没有树，只有黄河横贯其间(jiān)。

　　视野所及，大(dà)漠无边无际，黄河杳无尽头，“长”字便自然涌上作者(zhě)心(xīn)头。

　　而“长河”之上，是(shì)那一(yī)轮(lún)圆圆(yuán)的落日(rì)，这里的“圆(yuán)”字(zì)与前面的“直(zhí)”字，都用得(dé)逼(bī)真传(chuán)神，难(nán)以(yǐ)言其妙处。

　　真像(xiàng)《红楼梦》里(lǐ)香(xiāng)菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　合上书一想，倒像是(shì)见了这景(jǐng)的(de)。

　　若说再找两(liǎng)个字换这(zhè)两个，竟再找(zhǎo)不出两个(gè)字来(lái)。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆”这不是描写河流的句子(zi)，它其(qí)实是具体描(miáo)写(xiě)进入边(biān)塞后所看到(dào)的塞(sāi)外奇特壮丽的风光(guāng)。

　　画面(miàn)开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以(yǐ)用了“大漠“的“大”字。

　　边(biān)塞荒凉，没有什么奇观(guān)异景，烽火台燃起(qǐ)的那(nà)一股浓(nóng)烟(yān)就显得(dé)格外醒目，因此称作“孤烟(yān)”。

　　一(yī)个“孤”字(zì)写出了景物的单调，紧接一个“直”字，却又(yòu)表(biǎo)现了它的(de)劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上没(méi)有山峦林(lín)木(mù)，那横贯其间的黄河，就(jiù)非(fēi)用一肆纳慧个“长”字(zì)不能(néng)表达诗(shī)人的感觉。

　　落日，本(běn)来(lái)容(róng)易给人以感伤(shāng)的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切(qiè)温暖而又苍茫的感觉。

　　一个(gè)“圆”字(zì)，一个“直”字，不(bù)仅(jǐn)准确地描绘了(le)沙漠的景象，而且表现了作(zuò)者的深(shēn)切的感(gǎn)受。

　　诗人把自己的孤寂情(qíng)绪巧妙(miào)地溶化在广阔(kuò)的自然景象的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠(mò)孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)”出自《使至塞上(shàng)》，是唐代诗人王维奉(fèng)命(mìng)赴(fù)边(biān)疆慰问(wèn)将士途中所(suǒ)作的(de)一首纪(jì)行诗，记(jì)述出使(shǐ)塞上的旅程以及旅程中所见(jiàn)的塞外风光。

　　【作品原文】

　　使至塞(sāi)上

　　单车欲问边，属国(guó)过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡天(tiān)。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)。

　　萧关逢候骑，都护在燕(yàn)然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞(sāi)上：奉命出(chū)使边塞(sāi)。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车(chē)辆少，这里形容轻(qīng)车简(jiǎn)从。

　　问边(biān)：到边塞去看(kàn)望，指慰问守卫边(biān)疆的官(guān)兵。

　　⑶属国：有(yǒu)几种解(jiě)释(shì)：一(yī)指(zhǐ)少数民(mín)族附属于(yú)汉(hàn)族朝廷而存其国(guó)号者(zhě)。

　　汉、唐两朝均(jūn)有一些属国。

　　二指官名，秦汉时有一种官职名为典(diǎn)属国，苏(sū)武归(guī)汉后即(jí)授(shòu)典属国(guó)官(guān)职裂答(dá)。

　　属国，即典(diǎn)属国(guó)的(de)简称(chēng)，汉代称负责外(wài)交事物的官(guān)员为(wèi)典属(shǔ)国，唐(táng)人有时以“属国”代称出使边陲的使臣，这里诗(shī)人用来指(zhǐ)自己使者的身份。

　　居(jū)延(yán)：地名，汉代称(chēng)居延泽，唐代称居延海，在(zài)今内蒙古额济纳旗北境(jìng)。

　　又西汉张掖郡有(yǒu)居延县（参(cān)见《汉书(shū)·地理志》），故城在今额济(jì)纳旗东(dōng)南(nán)。

　　又东汉凉州刺史部有张掖居延(yán)属国(guó)，辖(xiá)境在居(jū)延泽(zé)一带。

　　此句一(yī)般注(zhù)本(běn)均(jūn)言王维路过居延。

　　然而(ér)王维此次出使(shǐ)，实际上无需经过居延。

　　因(yīn)而林庚、冯沅(yuán)君主(zhǔ)编的《中国历代诗歌选》认为此句是写唐王朝“边(biān)塞的辽阔，附(fù)属国直到居延(yán)以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此处(chù)茄键(jiàn)为(wèi)诗(shī)人(rén)自(zì)喻(yù)。

　　⑸归雁：雁是(shì)候(hòu)鸟，春天(tiān)北飞，秋(qiū)天南行(xíng)，这(zhè)里是指(zhǐ)大雁北飞(fēi)。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是指唐军占(zhàn)领的北方。

　　⑹大漠(mò)：大沙(shā)漠，此处大约是(shì)指凉州之北(běi)的(de)沙漠。

　　孤烟：赵(zhào)殿成(chéng)注有二解：一云古代(dài)边防(fáng)报警时燃狼粪，“其烟(yān)直(zhí)而聚，虽(suī)风(fēng)吹之不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据后人有到甘肃、新(xīn)疆实(shí)地(dì)考察(chá)者证实，确有旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能(néng)是(shì)唐(táng)代边防使用(yòng)的平安火。

　　《通(tōng)典(diǎn)》卷二一八云：“及(jí)暮，平(píng)安火(huǒ)不至(zhì)。

　　”胡(hú)三(sān)省(shěng)注：“《六典》：唐(táng)镇戍烽候所(suǒ)至，大率相去三十里，每日初夜，放(fàng)烟(yān)一炬(jù)，谓之(zhī)平安(ān)火。

　　”

　　⑺长河：即(jí)黄河；一说指流经(jīng)凉州（今(jīn)甘肃武(wǔ)威）以北沙漠的一条内(nèi)陆(lù)河，这条河在(zài)唐代叫马成(chéng)河，疑即今石(shí)羊(yáng)河。

　　⑻萧关：古(gǔ)关名，又名(míng)陇山关(guān)，故址在今宁夏固原东南。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王维(wéi)出使河西并不经过萧(xiāo)关，此处大(dà)概是用何逊诗“候骑出(chū)萧关，追兵赴(fù)马邑(yì)”之意，非实写。

　　候(hòu)骑：一作“候吏”。

　　⑼都(dōu)护：唐朝在西北(běi)边疆置安西(xī)、安北等六大(dà)都护府，其长官称都护，每府派大都护一人，副都护二(èr)人，负责辖区一(yī)切事务(wù)。

　　这里指前(qián)敌统(tǒng)帅。

　　燕然：古山(shān)名，即(jí)今蒙古国杭爱山。

　　这里代指(zhǐ)前线。

　　《后汉书·窦(dòu)宪传(chuán)》：宪率(lǜ)军(jūn)大破单于军，“遂登燕然山，去塞(sāi)三千(qiān)余里，刻石勒(lēi)功，纪汉威德，令(lìng)班固(gù)作(zuò)铭。

　　”此两句意谓(wèi)在途中遇到候骑，得(dé)知主帅破敌后尚在前线(xiàn)未(wèi)归。

　　【作品白话(huà)译(yì)文(wén)】

　　乘(chéng)单车想去慰(wèi)问边关，路(lù)经的(de)属国已(yǐ)过居延。

　　千里飞蓬也(yě)飘出汉塞，北归大(dà)雁正翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤(gū)烟(yān)直上，无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

　　到萧关(guān)遇到侦候骑士(shì)，告诉我都护已在燕然。

　　【创(ch当日事当日毕什么意思，今日事今日毕,勿将今事待明日uàng)作背景】

　　唐玄宗开元二十四(sì)年（736年(nián)）吐蕃发(fā)兵攻(gōng)打(dǎ)唐属国小勃(bó)律(lǜ)（在今克什米(mǐ)尔北）。

　　开元(yuán)二十(shí)五(wǔ)年（737年）春(chūn)，河西节度副大(dà)使崔希逸在青涤西大破吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以监察御史的身份(fèn)奉使凉州，出塞(sāi)宣慰，察(chá)访军情，并任河(hé)西(xī)节度使(shǐ)判官，实际上(shàng)是将王(wáng)维排(pái)挤出朝廷。

　　这首(shǒu)诗(shī)即作于此(cǐ)次(cì)出塞途(tú)中。

　　【作(zuò)品赏析】

　　《使至塞上(shàng)》载(zài)于《全唐诗》卷一百二十(shí)六。

　　此诗(shī)描绘(huì)了(le)出使边(biān)塞的艰苦情况(kuàng)，抒发了作(zuò)者漂(piāo)泊天涯的悲壮情怀和孤寂之情。

　　首(shǒu)联两句交待此行目的和到达地点，诗缘(yuán)何而作；颔联两(liǎng)句包含多重意蕴，借蓬草自(zì)况，写(xiě)飘零之感；颈(jǐng)联两句描绘了边陲大漠中(zhōng)壮阔雄奇的景象，境界(jiè)阔大，气象雄浑(hún)；尾联两句虚写战争已(yǐ)取(qǔ)得胜(shèng)利(lì)，流露出对都护的赞(zàn)叹。

　　此(cǐ)诗既反映(yìng)了边塞生(shēng)活(huó)，同时也(yě)表达了诗人由于被排挤而产生的孤(gū)独、寂寞、悲伤之情以及(jí)在(zài)大(dà)漠的雄浑(hún)景色中情(qíng)感(gǎn)得到熏陶、净化、升华后产生(shēng)的慷慨(kǎi)悲壮之情，显(xiǎn)露出一种(zhǒng)豁达情怀。

　　“单车(chē)欲(yù)问边(biān)”，轻(qīng)车(chē)前往，所往(wǎng)之处(chù)是：“属(shǔ)国过居延。

　　”居(jū)延在今甘肃张掖县西北(běi)，远在西(xī)北边塞。

　　“征蓬出汉(hàn)塞，归(guī)雁入(rù)胡(hú)天。

　　”诗(shī)人(rén)以“蓬(péng)”“雁”自(zì)比，说自己(jǐ)像随风而去(qù)的蓬草(cǎo)一样(yàng)出临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁”一样(yàng)进入“胡(hú)天”。

　　古诗中(zhōng)多用飞蓬比喻漂流(liú)在外(wài)的游子，这里却是比喻一个负有(yǒu)朝廷(tíng)使命的大臣，正是暗写(xiě)诗人内(nèi)心的激(jī)愤和抑郁。

　　与首句的“单(dān)车(chē)”相呼(hū)应(yīng)。

　　万里(lǐ)行(xíng)程只用了十个字(zì)轻轻带过。

　　然后抓住沙漠中(zhōng)的典型(xíng)景物进行刻画：“大漠(mò)孤烟直，长河落(luò)日(rì)圆。

　　”

　　最后两句写(xiě)到达边(biān)塞(sāi)：“萧关逢候骑，都护在燕然。

　　”到了边塞，却没有(yǒu)遇到将官，侦察兵告诉(sù)使臣：首将正在燕然前线。

　　诗人把笔(bǐ)墨重点用在(zài)了他最擅胜场的方面(miàn)——写景。

　　作(zuò)者出使(shǐ)，恰在春天(tiān)。

　　途中见数行归雁北(běi)翔(xiáng)，诗人即景设喻，用(yòng)归雁(yàn)自比，既叙(xù)事，又写(xiě)景，一笔(bǐ)两到，贴切自然。

　　尤其(qí)是“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆(yuán)”一联，写进入边塞后所看(kàn)到(dào)的(de)塞外(wài)奇(qí)特壮丽(lì)的风光，画面开阔(kuò)，意境雄(xióng)浑，近(jìn)人王(wáng)国维(wéi)称(chēng)之为“千古壮观”的名(míng)句。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无边，所以用了“大漠(mò)“的“大”字。

　　边(biān)塞荒凉，没(méi)有什么奇观异景，烽火台燃起的那一股浓烟(yān)就显(xiǎn)得格外醒(xǐng)目，因此称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字写出了景(jǐng)物的单调，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲(jìn)拔、坚毅之美。

　　沙漠上没(méi)有山(shān)峦林木(mù)，那横贯其(qí)间的黄河，就(jiù)非用一个“长”字(zì)不能表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人以(yǐ)感伤的(de)印象(xiàng)，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而又(yòu)苍茫的感觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一(yī)个“直”字(zì)，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而(ér)且(qiě)表现了作者的深切的感受。

　　诗人(rén)把自己的孤(gū)寂情绪巧妙地溶化(huà)在广阔(kuò)的(de)自然景象的描绘(huì)中(zhōng)。

　　【名家点(diǎn)评】

　　屈复《唐(táng)诗(shī)成法》评此(cǐ)诗：“前四写(xiě)其芜远，故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入’字(zì)。

　　五六写其(qí)无人，故用‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊恐，方(fāng)转出(chū)七八，乃为有力。

　　”

　　徐(xú)增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士(shì)祯《唐贤三昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼(liàn)，亦极自然。

　　后人全(quán)讲炼(liàn)字之(zhī)法，非也；不讲炼字之(zhī)法，亦非也(yě)。

　　”

　　曹雪(xuě)芹《红楼梦》中借书中(zhōng)人物香菱之口评价此诗：“‘大漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　’想(xiǎng)来烟(yān)如何直(zhí)？日(rì)自然是圆的(de)。

　　这‘直’字似无理，‘圆(yuán)’字似太俗(sú)。

　　要说(shuō)再找两个字换这两个，竟再找不出两个字(zì)来。

　　”“诗的(de)好(hǎo)处，有口里说不(bù)出来的意思，想去(qù)却是逼(bī)真(zhēn)的；又(yòu)似(shì)乎无(wú)理的，想去竟(jìng)是有理有(yǒu)情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注》中评此诗(shī)颈联两句(jù)说：“亲见其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高度(dù)评(píng)价此诗颈联两句(jù)：“‘明月照(zhào)积雪’‘大江流(liú)日夜’‘中天悬明月(yuè)’‘黄河落(luò)日(rì)圆’，此种(zhǒng)境(jìng)界，可谓千古壮观。

　　求之于词，唯纳兰(lán)容若(ruò)塞上之作，如《长相思》之‘夜深(shēn)千帐灯’，《如梦令(lìng)》之‘万帐穹(qióng)庐人醉(zuì)，形影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人，字摩(mó)诘。

　　原(yuán)籍(jí)祁（今属山西），其父(fù)迁居蒲州（治今(jīn)山西永济(jì)西），遂(suì)为(wèi)河东(dōng)人。

　　开元（唐玄宗年(nián)号，713—741年(nián)）进士。

　　累(lèi)官至给事中。

　　安禄山叛军陷长安时(shí)曾受职，乱平后(hòu)，降为太(tài)子中允。

　　后官至尚书右丞，故亦(yì)称(chēng)王右丞。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦官亦隐的优游生活。

　　诗与孟浩(hào)然(rán)齐名(míng)，并称“王孟”。

　　前期写过一些以边塞(sāi)题材的诗篇，但(dàn)其作品最主要的则(zé)为(wèi)山水(shuǐ)诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士(shì)生活和佛教禅理；体物精(jīng)细，状(zhuàng)写(xiě)传神，有(yǒu)独特成(chéng)就(jiù)。

　　兼通(tōng)音乐(lè)，工书画。

　　有《王右丞集》。

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