开学(xué)报道还是报(bào)到，开学报(bào)道和开学报到的(de)区别是开学(xué)是(shì)用“报到”的。

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开学报道还是报到(dào)，开(kāi)学报道和开学(xué)报到的(de)区别

　　因为“报道(dào)”是利用(yòng)某(mǒu)种工(gōng)具对某事或(huò)物进行解释(shì)说(shuō)明，使人们清晰了解。

　　“报到”通常指的是参加(jiā)会(huì)议(yì)的人到达会场办理的手续，或者(zhě)告知自己(jǐ)到(dào)了，因此开学用“报到”比较(jiào)合适。

　　报道和报(bào)到的区别有：意思不同、使用场(chǎng)合不同、两(liǎng)者词性不同、近义词不(bù)同。

　　一、意(yì)思不同。

　　1、报道：用书面或广播、电视形式发表(biǎo)的新(xīn)闻稿。

　　例句：新(xīn)闻报道必须真实(shí)，不许(xǔ)有半点虚(xū)假(jiǎ)。

　　2、报到：向组织(zhī)报告自己(jǐ)已经(jīng)来到。

　　例句：新生报到(dào)意思说准(zhǔn)备在这(zhè)个(gè)学校上学(xué)的学生来报(bào)到了。

　　二、使用场合不同。

　　1、报道：报道是向人群、向社(shè)会通报情况，其内容广泛受体(tǐ)较众，影响较大，知晓率较高(gāo)。

　　例(lì)句(jù)：报刊上常有不(bù)明飞(fēi)行物的报道，我对这件(jiàn)事(shì)半(bàn)信半疑。

　　2、报到：报到是向某个人或某个(gè)单(dān)位报(bào)告你已到达指定现场(chǎng)，内容(róng)是(shì)单一(yī)的，相对(duì)来说，其范(fàn)围和影(yǐng)响都比(bǐ)较小。

　　例句：我当(dāng)初来此报到时，人地生疏，形单(dān)影只，生(shēng)活颇感(gǎn)寂寞。

　　三、两者词(cí)性不同。

　　1、报(bào)道(dào)：有多种词性，可以作为动词、名词，适用于(yú)不(bù)同的语境。<乌克兰已经牺牲了多少人，乌克兰已阵亡了多少人/p>

　　例句：对社(shè)会上的丑恶(è)现象，新闻报道给予了有力的鞭挞(tà)。

　　2、报到：只作(zuò)为动词，语境单(dān)一。

　　例(lì)句：我(wǒ)来报到了，贝格(gé)欠起(qǐ)身子，惟妙惟肖(xiào)地(dì)行(xíng)举手礼；

　　难以(yǐ)表(biǎo)现出更加恭敬和得意的(de)样子了(le)。

　　四、近义词不同。

　　1、报道：报道的近义词可以同报导，均是(shì)指对新(xīn)闻(wén)等的(de)报告传播(bō)。

　　例句：看了一篇(piān)新闻报道后(hòu)，脑子里第(dì)一反应就(jiù)是(shì)我要(yào)听(tīng)到你的声音，让(ràng)我知道(dào)现在的你安然无恙。

　　2、报(bào)到(dào)：而报到没(méi)有近义词。

　　例句：到展(zhǎn)览(lǎn)会(huì)参观(guān)的(de)人都(dōu)必须先到总服务台报(bào)到。

开学是报道还是(shì)报(bào)到 二者的(de)区别

　　 开学(xué)报到。

　　报道和(hé)报(bào)到(dào)两者意(yì)思不同、词性不同、近(jìn)义词(cí)不同、所用对象(xiàng)不同。

是报道(dào)还是报(bào)到(dào)的不同

　　 1、两者(zhě)意(yì)思不同

　　 报道：利用某(mǒu)种(zhǒng)工具(jù)对某事或(huò)物进行(xíng)解(jiě)释说明，使人(rén)们清楚(chǔ)了(le)解。

　　报到：通常指的(de)是(shì)参加(jiā)会(huì)议的(de)人到达会场办理的手续,或者告知自己(jǐ)到了。

　　 2、两者词性(xìng)不同

　　 报道(dào)有多(duō)种词性，可(kě)以作为动词(cí)、名词，适用于不同的(de)语(yǔ)境。

　　而(ér)报到只作(zuò)为动词，语境单一。

　　 3、两者近义词不同

　　 报道(dào)的近义词(cí)可(kě)以同报(bào)导，均是(shì)指对新闻等的(de)报告(gào)传播。

　　而报(bào)到没有近义(yì)词(cí)。

学生报(bào)到是什(shén)么意(yì)思

　　 “学(xué)生报(bào)到”的意(yì)陆喊缺(quē)思是(shì)学(xué)生去新学校办的(de)手续(xù)，告知自己到(dào)了。

　　 报到，读(dú)音bào dào，汉语成语，向组织报告自己(jǐ)已经来到：新生今天(tiān)开始。

　　出(chū)自宋(sòng) 文莹 《玉(yù)壶清话》。

　　卷六(liù)：“旧制(zhì)，宰(zǎi)相报到，未刻(kè)方(fāng)出(chū)中书，会早(zǎo)辩(biàn)岁大热(rè)，特渗虚许公(赵普)纔午归第(dì)，遂为永制。

　　”

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