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胡服骑射的故(gù)事及启示感悟，胡服骑射的(de)故事告(gào)诉我们什么

　　战国时赵(zhào)武灵王(wáng)即位的时候，赵(zhào)国正(zhèng)处在国势(shì)衰(shuāi)落时期，就(jiù)来连中山那样(yàng)的(de)邻界小(xiǎo)国(guó)也(yě)经常来(lái)侵扰(rǎo)。

　　而在和一些大国的战(zhàn)争中，赵国(guó)常吃败仗，大将被擒(qín)，城邑被占。

　　赵国眼看着被别国兼并。

　　特别是赵(zhào)国在地理位(wèi)置(zhì)上，东北同东(dōng)胡相接，北源(yuán)边(biān)与(yǔ)匈(xiōng)奴为邻，西北与(yǔ)林胡、楼烦为(wèi)界。

　　这些(xiē)部(bù)落(luò)都是(shì)以(yǐ)游牧为(wèi)生，长(zhǎng)于骑(qí)马(mǎ)射箭，他们常(cháng)以骑富士康漂亮女生一般分到哪里，富士康女生一般分到哪个岗位兵进犯赵(zhào)国边境(jìng)。

　　赵武灵(lín富士康漂亮女生一般分到哪里，富士康女生一般分到哪个岗位g)王看到胡人在(zài)军事服饰方面有(yǒu)一些特(tè)别的长(zhǎng)处(chù)：穿窄袖短袄，生(shēng)活(huó)起居和狩猎作(zuò)战(zhàn)都比较(jiào)方便；

　　作战时(shí)用骑(qí)兵、弓箭，与中原(yuán)的兵车、长(zhǎng)矛相比，具(jù)有(yǒu)更大的灵活机动(dòng)性。

　　他(tā)对手(shǒu)下说：“北方游牧民族的骑(qí)兵来如飞鸟，去(qù)如绝弦，是(shì)当今之快速反应部(bù)队，带着这样的部队驰骋疆场(chǎng)哪有不取(qǔ)胜的道理(lǐ)。

　　”

　　胸(xiōng)有(yǒu)大志(zhì)使赵国强盛的武灵王，对胡人骑兵(bīng)的优(yōu)越性，认(rèn)识真(zhēn)切。

　　他认(rèn)为以骑射改(gǎi)装军队(duì)是强(qiáng)兵的(de)道(dào)路，就对将军楼(lóu)缓说：我国处在强敌包围之(zhī)中，怎么(me)办？“吾欲(yù)胡服”。

　　因此，为(wèi)了(le)富国强(qiáng)兵，赵武灵王在邯郸城提出“着胡服”“习骑射”的主张，决心取胡(hú)人之(zhī)长(zhǎng)补(bǔ)中原(yuán)之短。

　　这篇(piān)故事(shì)告诉我们人的思维是要转(zhuǎn)变的(de)，看到好的东西就要借鉴，胡服骑射是赵武(wǔ)灵王(wáng)发(fā)现了(le)胡人作战的优点，他们机动力强而且速(sù)度快，服(fú)装便利，利(lì)于打游(yóu)击战(zhàn)。

　　不像当时都是坐(zuò)马车(chē)之(zhī)类的机，机动力差，速度慢。

　　所(suǒ)以赵武灵王发明了胡服(fú)骑射。

　　我们要(yào)善于借鉴别人(rén)的长处，来弥(mí)补自(zì)己的(de)短(duǎn)处。

　　据《战(zhàn)国策(cè)·赵策(cè)二》记载：“今吾（赵武灵王）将胡服骑射以教百姓。

　　”《史记》卷四十三《赵世家(jiā)》也(yě)记载：“十九年正月,大朝信宫，召肥义与议天下，五日而毕(bì)，遂下令(lìng)易(yì)胡服，改兵制，习(xí)骑射”。

　　是说赵武灵王召肥义与(yǔ)议天下，五日后决定(dìng)推行(xíng)胡(hú)服(fú)、教(jiào)练骑(qí)射，励行(xíng)改革。

　　当(dāng)时所(suǒ)谓的“胡服”，是指类似于西北戎狄之衣短(duǎn)袖窄(zhǎi)的服装，同中原华夏族人的(de)宽衣博带长(zhǎng)袖大不相同(tóng)，所以俗称“胡服”；

　　“骑射”指(zhǐ)周边游牧部(bù)族的“马射”（骑在(zài)马(mǎ)上射箭(jiàn)），有别于中(zhōng)原地区传统的(de)“步射(shè)”（徒步射箭）。

　　从此，使军(jūn)队(duì)中宽(kuān)袖长(zhǎng)衣的正规军装，逐渐改进为后来的衣短(duǎn)袖窄的装备(bèi)。

　　从而(ér)顺(shùn)应了战争方式由“步战(zhàn)”向“骑战”发(fā)展的趋势，为国家(jiā)的稳固和发展奠定了基础。

胡服骑射的故事告诉(sù)我们什么道(dào)理

　　 《赵武灵王胡服骑射》出自埋铅《资治通鉴》，主要介绍了赵武灵王为了国(guó)家的强大，进行胡服骑射改革的故事。

胡服骑射的故(gù)事(shì)

　　 赵武灵王向北进攻中山国，大兵经房子，抵达代地，再(zài)向(xiàng)北(běi)直至数千里的大漠，向西攻到黄(huáng)河，登上黄华山顶，与国相肥(féi)义商议让百姓穿短(duǎn)衣胡服，学骑马与射箭。

　　他说：“愚蠢的人会嘲笑我，但聪明的人会明(míng)白(bái)的。

　　即使天下的人都嘲(cháo)笑我(wǒ)，我也(yě)这么做，一定(dìng)能把北方胡人(rén)的领(lǐng)地(dì)和中山国都夺过来(lái)！”于是改穿(chuān)胡服。

　　 国人都(dōu)不愿穿(chuān)胡服，其中(zhōng)，公子成称有(yǒu)病，不来上(shàng)朝。

　　赵(zhào)王(wáng)派人前(qián)去说服他：“家事(shì)听从父(fù)母，国政服(fú)从国君，现(xiàn)在我要人民改穿胡服，而叔父您(nín)不穿，我担心天下(xià)人会议论(lùn)我徇私(sī)情。

　　治(zhì)理国家有一弯旅(lǚ)好定章法，要(yào)以(yǐ)有利人民(mín)为根本；处理政事要有一定原则，要以(yǐ)施行(xíng)政令为(wèi)重。

　　宣传(chuán)道(dào)德要先让百姓议论明(míng)白(bái)，而推行(xíng)法令(lìng)必须从(cóng)贵族近臣做起。

　　所以我希望能借助(zhù)叔父您的榜样来完成改穿胡(hú)服的功业(yè)。

　　”公子两拜谢(xiè)罪(zuì)道：“我(wǒ)听说，中原(yuán)地区(qū)在(zài)圣(shèng)贤(xián)之人教(jiào)化(huà)下，采用礼乐仪(yí)制，是(shì)远方国家前来游观，让周边(biān)地区学习效法的地方(fāng)。

　　现在君王您舍(shě)此(cǐ)不顾(gù)，去(qù)仿效外族(zú)的服装，是擅改古代习(xí)惯、违(wéi)背人心(xīn)的举动，我希望您(nín)慎重(zhòng)考虑。

　　”使者回报赵王。

　　赵(zhào)王便(biàn)亲(qīn)自登门(mén)解(jiě)释说：“我国东(dōng)面(miàn)有齐国、中山国；北(běi)面有燕国、东胡；西面是楼烦，与秦、韩两国接壤(rǎng)。

　　如今(jīn)没有(yǒu)骑马射箭的训练，凭什么能守得住呢？先前中山国(guó)依仗齐国的强兵，侵犯(fàn)我们领土(tǔ)，掠夺(duó)人民，又引水围灌(guàn)鄗(hào)城，如(rú)果不是老天保(bǎo)佑，鄗城几乎就失守了。

　　此事(shì)先王深以为耻。

　　所以我(wǒ)决心改(gǎi)穿胡服，学习骑(qí)射，想以此抵御四面的灾难，一报中(zhōng)山国之(zhī)仇(chóu)。

　　而叔(shū)父(fù)您一味(wèi)依(yī)循中原旧俗。

　　厌恶改(gǎi)变服装，忘记了(le)鄗城的(de)奇(qí)耻大(dà)辱，我对您深感失望啊(a)！”公子成镇腊幡然醒悟，欣然从(cóng)命，赵武(wǔ)灵王亲自赐给他胡服(fú)，第二(èr)天他便穿(chuān)戴入(rù)朝(cháo)。

　　于是，赵武灵(líng)王正式下达改(gǎi)穿胡服的(de)法(fǎ)令(lìng)，提倡学习骑马(mǎ)射箭(jiàn)。

胡服骑射的故事(shì)告(gào)诉我们的道(dào)理(lǐ)

　　 这篇故事(shì)告诉我们人的思维是(shì)要转变的，看到好的东(dōng)西就要借(jiè)鉴，胡(hú)服骑射(shè)是赵武灵王发现了胡人作(zuò)战(zhàn)的优(yōu)点(diǎn)，他们机动力强(qiáng)而且速(sù)度快，服装富士康漂亮女生一般分到哪里，富士康女生一般分到哪个岗位便利，利(lì)于打游击(jī)战。

　　不(bù)像当时都是坐马车之(zhī)类(lèi)的机(jī)，机动力差，速度慢。

　　所以赵武(wǔ)灵(líng)王发明(míng)了胡服(fú)骑射。

　　我们(men)要善于借鉴(jiàn)别人的(de)长处(chù)，来弥(mí)补自己的短处(chù)。

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