无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的之(zhī)是什(shén)么用法，无丝竹之(zhī)乱耳的(de)之是什(shén)么(me)词性是(shì)助词，用(yòng)在(zài)主谓间，取消句子的独(dú)立(lì)性；“无丝竹(zhú)之乱耳”全句译(yì)为(wèi)：没有嘈杂的音乐(lè)扰(rǎo)乱双(shuāng)耳的(de)。

　　关(guān)于无丝(sī)竹(zhú)之乱(luàn)耳的之(zhī)是什(shén)么用(yòng)法(fǎ)，无(wú)丝竹之乱耳的(de)之是(shì)什么词(cí)性以及无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是(shì)什么用(yòng)法？，无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是什么(me)意思？，无丝竹之乱耳的之是(shì)什么词性，无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)中的之(zhī)，无丝竹之乱耳的之(zhī)怎么翻(fān)译等(děng)问题，小编将为你整理以下知识：

无(wú)丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是什么用法(fǎ)，无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的(de)之是什么(me)词(cí)性

　　“无(wú)丝(sī)竹之乱耳”全句译为(wèi)：没(méi)有(yǒu)嘈杂的音乐扰乱(luàn)双耳。

　　出自刘(liú)禹锡的《陋室铭》。

　　全(quán)文短短八十一字(zì)，作者借赞美陋室抒写自己志行高(gāo)洁，安贫乐道，不与世俗(sú)同流合污的意趣。

　　⒈名：名词活(huó)用动词，出名(míng)。

　　例句：山不(bù)在高，有仙(xiān)则名

　　⒉灵：形容词活用(yòng)为动词，显出(chū)有灵气。

　　例句：水不在深，有龙(lóng)则灵

　　⒊馨：名(míng)词活用(yòng)为(wèi)动词，有了(le)芳(fāng)馨。

　　例句：斯(sī)是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱(luàn)：形容词的使动用法(fǎ)，使……受(shòu)到(dào)扰(rǎo)乱。

　　例句：无丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容词(cí)的使动用法，使(shǐ)……感到劳(láo)累(lèi)。

　　例句：无案牍之劳形(xíng)

　　⒍上(shàng)：方位名词(cí)作(zuò)动词，蔓上。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形容词作动词，变绿。

　　例句：苔痕上(shàng)阶绿

　　⒈无案(àn)牍(dú)之劳形（形：身(shēn)体；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟吾(wú)德馨（馨：品德高(gāo)尚；

　　今义为(wèi)：芳香．）12岁小女孩拔萝卜怎么拔，拔萝卜又叫又疼的过程>

　　⒊谈笑有(yǒu)鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿雁(yàn)，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝竹：琴瑟箫(xiāo)笛等管弦乐器，这里指奏乐乐器(qì)的(de)声(shēng)音；

　　今义为：丝(sī)绸和竹子）

　　5.可以调素琴（调(diào)：弹奏；

　　今义为：调解(jiě)）

之有什么(me)意思文言文

1. 文(wén)言文中,之有什么意(yì)思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到(dào)……去(qù)。

　　《为学》：“吾欲~南(nán)海。

　　”

　　 ②指示代(dài)词，相(xiāng)当于(yú)“这个”、“这(zhè)”、“这种”等(děng)。

　　《廉(lián)颇(pǒ)蔺相如列(liè)传》：“均(jūn)~二策(cè)，宁(níng)许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当于“他”、“它”、“它们”、“他们(men)”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游(yóu)生~有(yǒu)时(shí)而用~无度。

　　”《郑伯克段(duàn)于鄢(yān)》：“爱共叔段，欲立(lì)~。

　　”

　　 ④指代(dài)说(shuō)话者本人或听话(huà)者的对方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀而生~乎(hū)？”

　　 ⑤第二人(rén)称代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯(kuǎi)通传》：“窃闵(mǐn)公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心词之间(jiān)，表(biǎo)示修饰、领(lǐng)属的关系，相(xiāng)当于“的”。

　　《邵公谏厉王弭谤》：“防民~口，甚于(yú)防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取消句子(zi)独立性，一(yī)般不必(bì)译出。

　　《师说(shuō)》：“师道~不(bù)传也(yě)久矣(yǐ)。

　　”

　　 ⑧定(dìng)语(yǔ)后置的标志(zhì)。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志(zhì)。

　　用在中心词（动(dòng)词、形容词）和补语(yǔ)之(zhī)间，可译作(zuò)“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若(ruò)复(fù)吾(wú)赋不幸~甚(shèn)也。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾语前(qián)置的标志。

　　《师说》：“句(jù)读~不知。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在表示(shì)时间(jiān)的(de)副(fù)词(cí)后(hòu)，补足(zú)音节(jié)，没(méi)有实义。

　　《赤(chì)壁(bì)之战》：“顷(qǐng)~，烟炎张天(tiān)。

　　”

　　 ⑿用在(zài)“前”、“后”、“内(nèi)”、“外”等词语和(hé)它们的修饰语之间，表(biǎo)示(shì)对方位(wèi)、时间(jiān)、范围等的(de)限制。

　　《教战守策(cè)》：“数十年~后，甲兵顿弊(bì)。

　　”

2. 文言文(wén)中的 之(zhī) 有什么 意思(sī)

　　 解析： 用(yòng)作代词，分几种情况： （一(yī)）可以代人、代物、代事。

　　代人多是第三(sān)人称(chēng)。

　　译为"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作(zuò)宾(bīn)语或兼语，不(bù)作主(zhǔ)语(yǔ)。

　　 例(lì)如： 作《师说》以贻之。

　　（《师(shī)说》，代人，作宾(bīn)语。

　　） 輮(róu)使(shǐ)之然也。

　　（《劝学》，代物，作兼语(yǔ)。

　　） 人非生而知之者。

　　（《师说》，代事理，作唯(wéi)岁宾语。

　　） （二）指(zhǐ)示代词(cí)，表近指。

　　可(kě)译为(wèi)"这"，通(tōng)常作复指性定语(yǔ)。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺(lìn)相如列传》） 2.用(yòng)作助(zhù)词(cí)，也分几种情况： （一(yī)）结构助词，定语的标志。

　　用在定(dìng)语和中(zhōng)心语（名(míng)词）之间，可译"的(de)"，有的可(kě)不译。

　　如： 若能以吴、越之(zhī)众与中国抗衡。

　　（《赤(chì)壁之(zhī)战》） 道之所(suǒ)存，师之所存也（《师说》） （二）结构助(zhù)词，补(bǔ)语(yǔ)的标志。

　　用在中心(xīn)语（动词、形容词）和补语之间，可译为(wèi)"得"。

　　如： 古(gǔ)人之(zhī)观于天地、山(shān)川(chuān)、草木(mù)、鸟(niǎo)兽，往往有得，以其(qí)求思(sī)之深而(ér)无不在也。

　　（《游褒禅(chán)山记》） （三）结构(gòu)助词，宾语前置的标(biāo)志(zhì)。

　　用(yòng)在被提前(qián)的宾语之后，动(dòng)词谓语或介词之前，译时应(yīng)省去。

　　如(rú)： 宋(sòng)何(hé)罪之有？（《公输(shū)》，即"宋有何罪"） （四）结(jié)构助词。

　　当主谓短(duǎn)语在(zài)句(jù)中(zhōng)作为(wèi)主语、宾(bīn)语或一个(gè)分句时，"之(zhī)"用在主语和谓语之间，起取消(xiāo)句子(zi)独(dú)立性的(de)作用(yòng)，可(kě)不译。

　　译时(shí)也可省去(qù)。

　　如： 师道之(zhī)不传也久矣(yǐ)！欲人之无(wú)惑也难矣！（《师说》） 悍吏之(zhī)来(lái)吾乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤(gū)之有孔明(míng)，犹(yóu)鱼(yú)之有(yǒu)水也。

　　（《隆中(zhōng)对》） （五(wǔ)）音(yīn)节助词。

　　用在形(xíng)容词、副词或某些动词(cí)的末尾，或用在三个字(zì)之(zhī)间，使(shǐ)之(zhī)凑成四个字，只起(qǐ)调整音节的作用，无(wú)义，译时应省去(qù)。

　　如： 顷之，烟(yān)炎(yán)张天。

　　（《赤壁(bì)之战》） 毛先生(shēng)以三寸之舌，强于百(bǎi)万(wàn)之(zhī)师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文(wén)言文中之有哪些(xiē)意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代词，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公(gōng)与人乘，战于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐(zuǒ)之(zhī)，并杀两尉。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 ③孔文(wén)子何(hé)以谓之“文”也(yě)？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指(zhǐ)示代词，指(zhǐ)代事物，译作(zuò)“它”、“它们”或直译事物(wù)名称(chēng)。

　　 ①学而时之，不亦说(shuō)乎？（《十则(zé)》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙之(zhī)。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物销，学而不(bù)厌，诲人(rén)不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问(wèn)：“汝复(fù)谁？”定伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投(tóu)之，后狼止而前狼又(yòu)至(zhì)。

　　（《狼》）

　　 二(èr)、助词：

　　 1、结构助(zhù)词(cí)，译作“的”

　　 ①君之病在肠胃，不治将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君(jūn)之力，曾不能(néng)损(sǔn)魁(kuí)父之丘(qiū)。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予(yǔ)尝求古仁(rén)人(rén)之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚何取鸡鸣狗盗之力哉？（《读孟尝(cháng)君(jūn)传》）

　　 ⑤叩石(shí)垦壤(rǎng)，箕畚运于渤(bó)海之(zhī)尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语(yǔ)气助词，放(fàng)在主谓之间，取(qǔ)消(xiāo)句(jù)子独立性。

　　 ①医之(zhī)好(hǎo)治不病以为功。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②在骨髓(suǐ)，司(sī)命(mìng)之所(suǒ)属，无奈(nài)何(hé)也！（《扁鹊(què)见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ③虽我之死，有子存焉。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ④日月之行，若(ruò)出(chū)其中(zhōng)。

　　（《观(guān)沧海》）

　　 ⑤予独爱莲(lián)之出(chū)淤泥而不染。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 3、语气助词，凑足音(yīn)节。

　　 ①公(gōng)将鼓之(zhī)。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似暝，意(yì)暇(xiá)甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑(qí)四(sì)面集，步行负弓矢从者百许(xǔ)人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助(zhù)词，提(tí)前宾语的标志。

　　 ①菊(jú)之(zhī)爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有(yǒu)？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨(mò)子.公(gōng)输》）

4. 文言文中(zhōng)之有几种(zhǒng)意思

　　 一(yī)、作助(zhù)词用(yòng)。

　　 主要用法有四种类(lèi)型： 1、结构助词。

　　相(xiāng)当于现代(dài)汉语“的”，放在(zài)定语和中心语(yǔ)之间，作定语(yǔ)的标志(zhì)。

　　 其格式为：定语+之+中(zhōng)心(xīn)语。

　　 例(lì)如： ①故(gù)时有物(wù)外之趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物体本身以外的乐趣(qù)。

　　 ②于(yú)厅事之东北角。

　　 （林(lín)嗣环(huán)《口(kǒu)技(jì)》） 译：在客厅(tīng)的(de)东北角(jiǎo)。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各种草木的(de)花。

　　 ④览物之情，得(dé)无异(yì)乎？（范(fàn)仲淹《岳阳(yáng)楼记》）译：（他(tā)们）观赏自然景物后的感情 ⑤忘路之(zhī)远(yuǎn)近。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：忘记了(le)路(lù)的远近。

　　 ⑥明有奇巧人(rén)……能以径寸之木。<12岁小女孩拔萝卜怎么拔，拔萝卜又叫又疼的过程/p>

　　 （魏学伊《核舟记》）译：直径一寸的(de)木头。

　　 ⑦菊(jú)之(zhī)爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源记》）译：对于菊花(huā)的爱好(hǎo)。

　　 2、用在主谓之间，取消句子独(dú)立性，使原来(lái)的(de)主(zhǔ)谓句(jù)成为(wèi)句(jù)子成分或复(fù)句的(de)成分。

　　 不(bù)必译出。

　　 其格式为：主语+之+谓语(yǔ)。

　　 例如： ①予独爱(ài)莲之(zhī)出淤泥而不染。

　　（刘禹锡(xī)《爱莲说》）译：我唯独爱莲花的(de)从淤泥中(zhōng)长出而不受(shòu)到沾(zhān)染(rǎn)。

　　 ②无丝(sī)竹之(zhī)乱耳(ěr)，无案牍之劳形。

　　（刘(liú)禹锡《陋室铭》）译：这里(lǐ)没有嘈杂的音乐声(shēng)侵扰耳(ěr)鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：我认(rèn)为菊花是花(huā)是的隐士。

　　 ④大(dà)道(dào)之行也。

　　（《大道(dào)之行也》礼记）译：当政(zhèng)治上最高理(lǐ)想实施的时候(hòu)。

　　 3、用在不及物动词(cí)、形容词或时间(jiān)副词后起协调音节、舒缓语气作用。

　　不必译出(chū)。

　　 例(lì)如(rú)： ①公(gōng)将鼓(gǔ)之。

　　（左秋明《曹刿论战》）译：鲁(lǔ)庄公将要击(jī)鼓进攻了(le)。

　　 ②久之，目(mù)似暝，意(yì)暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长了(le)， 4、宾语前置标志(zhì)。

　　 通常出现在疑(yí)问句中，疑问代词作宾语时，放在(zài)动词(cí)谓语前。

　　 其格(gé)式为：宾(bīn)语+之+12岁小女孩拔萝卜怎么拔，拔萝卜又叫又疼的过程谓(wèi)语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之(zhī)有(yǒu)？” （刘禹锡《陋室(shì)铭》）译：孔子说(shuō)：“有什么简陋(lòu)的(de)呢？“ ②宋(sòng)何罪之(zhī)有？（墨子《公输》）译：宋国有(yǒu)什(shén)么罪呢？ 动(dòng)词“有”，宾语“陋”、“何罪(zuì)”，借“之”帮助(zhù)，把宾语“陋”“何罪”从动词“有”后面提到(dào)动词前面(miàn)。

　　这(zhè)个“之”只是(shì)提宾标志，无实在(zài)意义。

　　 按现代(dài)汉语的说法(fǎ)，“何陋之(zhī)有？”即(jí)为“有何(hé)陋？” “宋何罪之有？”即为(wèi)“宋有(yǒu)何罪(zuì)？”。

　　 5、定语后置标(biāo)志(zhì)。

　　 为(wèi)了强(qiáng)调(diào)定语，常把定(dìng)语放在中心(xīn)语(yǔ)的后面。

　　例如： 马(mǎ)之千里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日(rì)行千里的(de)马，一顿(dùn)有时吃(chī)完一石粮食。

　　 二、作代词用(yòng)： 1、人称(chēng)代词，相当于现代(dài)汉语“我”、“他们”、“她们(men)”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃(táo)花(huā)源(yuán)记》）译：渔人(rén)详尽地回(huí)答了他们(men)。

　　 之：代指桃花源(yuán)人。

　　 ②亲戚畔之(zhī)（孟子《得道多助，失(shī)道(dào)寡助》）译：亲戚背叛反(fǎn)对(duì)他。

　　 之：代指(zhǐ)道的君主。

　　 ③彼竭我盈(yíng)，故(gù)克之(zhī)。

　　 （左秋明《曹刿论战》）译：所以战胜(shèng)了他们。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又数刀毙之(zhī)。

　　（蒲松(sōng)龄《狼》）译：杀(shā)死了(le)狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷(péng)覆之(zhī)。

　　 （魏学伊《核舟记》）译(yì)：用箬篷叶做成的船篷覆(fù)盖(gài)在上面。

　　之：代指船(chuán)舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高(gāo)月(yuè)小，水落石出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关上窗户(hù)。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指示代词，相当于现代汉语“这”、“这样”“这(zhè)……事”、“那”、“那样”等。

　　 例(lì)如： ① 渔为(wèi)甚异之。

　　（陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：渔(yú)为非(fēi)常惊异这件事。

　　 之：代(dài)指桃花源的情景。

　　 ② 南阳刘(liú)子骥，高尚士也(yě)，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源(yuán)记》）译(yì)：听说了这件事。

　　之：代指(zhǐ)桃花源事(shì)。

　　 ②曾不能损魁父之(zhī)丘（列(liè)子《愚(yú)公移山》）译(yì)：还不能挖掉(diào)魁(kuí)父这样的小山(shān)。

　　 三(sān)、作动词用(yòng)，相(xiāng)当(dāng)于“到”、“往”、“去”： 例(lì)如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记陈(chén)涉世家(jiā)》）译：他停止耕(gēng)作，到田埂上(shàng)休息。

　　 ②杜少(shǎo)府之任(rèn)蜀州 译：到蜀州上任。

　　 ③又间(jiān)令(lìng)吴广(guǎng)之次所旁丛祠中。

　　（《史记(jì)陈(chén)涉世家》）译：到驻地旁的丛林里的(de)神庙中(zhōng)。

5. "之"字在文言文中有哪些意思

　　 "之(zhī)"字在文言(yán)文中(zhōng)有到(dào)、去、的意思，词性不同意(yì)思不同。

　　 "之"字(zì)在文(wén)言文中用法：

　　 1、“之(zhī)”作代词用

　　 (1)执(zhí)策而临之，曰：“天下(xià)无马(mǎ)。

　　”（《马(mǎ)说(shuō)》）

　　 (2)名(míng)之者谁？山之(zhī)僧智仙也。

　　（《醉翁亭记(jì)》）

　　 当“之”用(yòng)在动词的后面，“之”的用(yòng)法(fǎ)为代(dài)词。

　　可以代人、代物、代事(shì)。

　　代(dài)人多(duō)是(shì)第三人称，译为(wèi)“他”（他(tā)们）。

　　作宾语(yǔ)或(huò)兼语，不作(zuò)主语(yǔ)。

　　 2、“之”作(zuò)动词用

　　 (1)吾(wú)欲之南海(hǎi)，何如？（《蜀鄙二(èr)僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟浩然之广(guǎng)陵（《送孟浩然(rán)之广陵(líng)》）“之”是到，去的

　　 “之(zhī)”用作动词也(yě)是有规律可(kě)循(xún)的。

　　动词(cí)“之”的后面一般会跟一个地点名词，前面有(yǒu)人名或人称代(dài)词，整(zhěng)个句子合起来应为“某人去(qù)某地”的句式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作结构助词“的”解。

　　 见藐小之物必细察其纹理，故时有(yǒu)物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在河之洲。

　　（《关(guān)雎(jū)》）

　　 结构助词，定语(yǔ)的标志(zhì)。

　　当“之”后面的(de)一个(gè)词是名(míng)词（如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性短语（如“一(yī)毛”）时，“之”作结(jié)构助(zhù)词(cí)“的”解(jiě)，有的可不译。

　　 (2)“之(zhī)”用(yòng)于主谓之(zhī)间(jiān)，不译。

　　 徐公不(bù)若(ruò)君之(zhī)美也。

　　（《邹(zōu)忌(jì)讽齐王纳谏》）

　　 子(zi)非鱼，安知鱼(yú)之乐(lè)？（《庄子(zi)与惠(huì)子游于(yú)濠(háo)梁》）

　　 结(jié)构助(zhù)词。

　　当“之”用在一个名(míng)词或代词（主语）和一个动词或形容词（谓语）之间时，起(qǐ)取消句子独立性(xìng)的作(zuò)用，可不译。

　　 (3)“之”起调节音节作用，不译(yì)。

　　 辍耕之垄上，怅恨久(jiǔ)之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助词。

　　用(yòng)在形容(róng)词(cí)、副词或某些(xiē)动词的末尾(wěi)，或用在(zài)三个字之间，使之(zhī)凑成四个字，只起(qǐ)调整音节的作用，无义，译时应省去(qù)。

　　 扩展资料：

　　 "之"常(cháng)见含(hán)义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语(yǔ)解释】

　　 2、第(dì)三(sān)人称代词，译为(wèi)“他”（他们）、“它”（它(tā)们）。

　　作宾语或兼(jiān)语，不(bù)作主(zhǔ)语。

　　 3、指(zhǐ)示代词，这。

　　 4、活用为(wèi)第(dì)一(yī)人称，我。

　　 5、可用于(yú)宾语前置句复代指宾语(yǔ)，用于(yú)动(dòng)词之后(hòu)。

　　 6、结构助词，相当于“的”。

　　 7、结构助词，宾(bīn)语前置(zhì)的标志。

　　 8、结(jié)构助词，用在(zài)主语和(hé)谓语之(zhī)间，起取消句子(zi)独立性的作用。

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