十(shí)五夜望月古(gǔ)诗意(yì)思是什(shén)么呢，十(shí)五夜望月 诗意(yì)思是《十五夜望月(yuè)》是一首中秋之夜望月思远的七言绝句的。

　　关于十五(wǔ)夜望月古诗(shī)意思是什么(me)呢，十五夜望月 诗意思(sī)以(yǐ)及十五夜望(wàng)月(yuè)古诗意(yì)思(sī)是什么呢，十五夜望月古诗(shī)意(yì)思是什(shén)么解释，十五(wǔ)夜望月 诗(shī)意思，十五夜望(wàng)月 的古诗意思，十(shí)五夜(yè)望月古诗(shī)意思解释等问题，小编将为你整理(lǐ)以下知识：

十五(wǔ)夜望月古诗意(yì)思(sī)是什么呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗四(sì)句(jù)二十八(bā)字，以每两句为一层意(yì)思(sī)，分(fēn)别写中秋月色和望月怀人的心情(qíng)，展现了(le)一幅寂寥、冷清、沉(chén)静的中秋之夜的图画。

　　庭院地面(miàn)雪白树(shù)上栖息着鹊鸦(yā)，秋露无声无(wú)息打湿了院中桂花。

　　今天(tiān)晚上人们(men)都(dōu)仰望当空(kōng)明月，不(bù)知(zhī)道(dào)这秋思之情落(luò)在(zài)了(le)谁(shuí)家？

　　中庭地白树(shù)栖鸦(yā)，冷露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽(jǐn)望，不知秋(qiū)思落谁家(jiā)。

　　十五夜：指农历八月十五(wǔ)的晚(wǎn)上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中(zhōng)，庭院中。

　　地白：指月光(guāng)照在庭院的(de)样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋天的露水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋(qiū)天的情思，这里指怀人的思绪。

　　落(luò)：在(zài)，到。

　　此诗具体(tǐ)创作时间美人刑是什么，古代刑法美人计是什么意思不详。

　　只(zhǐ)知是诗人在中秋佳节与朋友相聚时(shí)所作，寄友人(rén)杜(dù)元(yuán)颖的。

　　原(yuán)诗(shī)诗题下注(zhù)云(yún)：“时会琴客”，说明(míng)佳节良友相聚(jù)，并(bìng)非独吟(yín)。

　　这是一首中秋之夜(yè)望月(yuè)思(sī)远的七言(yán)绝(jué)句。

　　在(zài)民俗中，中秋节的形(xíng)成历史悠(yōu)久。

　　诗人望(wàng)月兴(xīng)叹，但写法(fǎ)与(yǔ)其(qí)他中(zhōng)秋咏月诗(shī)完全(quán)不同，很(hěn)有(yǒu)创造性(xìng)，甚至(zhì)更耐(nài)人回味。

　　前两句写景，不带(dài)一个“月”字；

　　第(dì)三句才点明望月，而且推己及(jí)人，扩大了望月者的范围(wéi)。

　　但是，同是(shì)望月，那感(gǎn)秋(qiū)之意，怀人之情，却(què)是人各不(bù)同的。

　　诗人怅然于家人离散，因(yīn)而由(yóu)月宫的(de)凄清，引出了(le)入骨的相思。

　　这首诗意境很(hěn)美(měi)，首先(xiān)予人的印象是(shì)情(qíng)景(jǐng)如画(huà)，用苏(sū)轼(shì)的话来说就是“诗(shī)中有画”。

　　明《唐诗画谱》中(zhōng)就有以这首诗为题(tí)材的版画，但这幅版(bǎn)画仅是(shì)画家别出心(xīn)裁(cái)构想出的意境，和王(wáng)建原作并(bìng)不一一吻合(hé)，而且它对全诗点睛(jīng)之(zhī)笔——秋思未作充分(fēn)表达。

　　在这一点上，诗歌语言艺术显示了它(tā)的(de)不可(kě)代替(tì)性。

　　诗人运用形(xíng)象(xiàng)的语言(yán)，丰(fēng)美的想(xiǎng)象，渲染了中秋(qiū)望月的特定的(de)环境气氛，把读(dú)者(zhě)带进一个月明(míng)人(rén)远、思深情长的(de)意境(jìng)，加上一个唱(chàng)叹有(yǒu)神、悠然不尽(jǐn)的结尾，将别离思(sī)聚的情意(yì)，表现得委(wěi)婉(wǎn)动(dòng)人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫(pín)，“从军走马十三(sān)年(nián)”，居乡则“终日忧衣食”，四十(shí)岁以后，“白发初为吏(lì)”，沉沦于下僚，任(rèn)县丞(chéng)、司马之(zhī)类，世称王(wáng)司马。

　　他写(xiě)了大量的乐府，同情百(bǎi)姓疾苦(kǔ)，与张籍(jí)齐名。

十五夜望月(yuè)的大概意(yì)思是(shì)什(shén)么？

　　《十五夜颂旅望月(yuè)》译文(wén)：庭院(yuàn)地面雪白树上(shàng)栖息着鹊鸦(yā)，秋露(lù)点(diǎn)点(diǎn)无声打湿了(le)院中桂花。

　　今夜明月当空世间人人都仰(yǎng)望，不知道(dào)这秋日情思可(kě)落到谁家？

　　全文：中庭(tíng)地白树栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜(yè)月(yuè)明人尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　《十五(wǔ)夜望月寄杜郎中》是唐代诗人王建创作的一首以中秋(qiū)月夜为内容的七绝。

　　全诗(shī)四句(jù)二(èr)十八字，以每两句为一层意思，分别写中秋月色和望月怀人的心情(qíng)，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静的中秋之夜的图画。

　　此诗以(yǐ)写景起，以抒情结，想象丰美，韵(yùn)味(wèi)无穷(qióng)。

　　扩(kuò)展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　”这两句采取(qǔ)了忽然宕开的写法(fǎ)，从(cóng)作者(zhě)的(de)一群人(rén)的望(wàng)月联想到天下人的望月，又由赏月(yuè)的活动升(shēng)华到思人怀远，意境阔(kuò)大，含蓄(xù)不露。

　　普天之(zhī)下又有多少人(rén)在望月(yuè)思亲：在家乡(xiāng)的人(rén)思念远离的亲人，离乡戚(qī)樱没之人遥望家乡亲(qīn)人。

　　于是，水到渠成，吟出(chū)了这两句。

　　前两句写景，不带一(yī)个“月”字(zì)；第三句才点明望月，而且(qiě)推己(jǐ)及人(rén)，扩大(dà)了(le)望月者的范(fàn)围(wéi)。

　　但是，同是望月，那感秋之(zhī)意(yì)，怀人之情，却是人各不(bù)同的。

　　诗(shī)人怅然于家人离(lí)散，因而(ér)由月宫的凄清，引出了入骨(gǔ)的相思。

　　他的“秋(qiū)思”必然是最浓挚的。

　　然而(ér)，在表现的时候，诗(shī)人(rén)却并不(bù)采(cǎi)用(yòng)正面抒情的方式，直接倾诉自己的思念之(zhī)切；而是(shì)用了一种(zhǒng)委婉的疑(yí)问语气：不知(zhī)那茫茫的秋思(sī)会落在谁的一(yī)边(biān)。

　　天下(xià)离(lí)人千千万万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处丛生(shēng)，

　　诗人在思谁是确定(dìng)的，说“不知秋(qiū)思落(luò)谁家(jiā)”并非真不知，而是极写秋思的浩(hào)茫浑涵，似虚而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是自己在怀(huái)人(rén)，偏(piān)偏说“秋思落谁(shuí)家”，这(zhè)就将诗人对月怀远的情思，表现得(dé)蕴藉深沉(chén)。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人尽(jǐn)管也在望(wàng)月(yuè)，却(què)并无秋思可(kě)言(yán)。

　　这(zhè)真(zhēn)是无理之极，高纳然(rán)而愈显出(chū)诗(shī)人痴情，手法高妙。

　　在炼字上(shàng)，“落(luò)”字新颖妥贴(tiē)，不同凡(fán)响，它给人以生动形象(xiàng)的感觉(jué)，仿佛(fú)那秋思(sī)随(suí)着银月的清辉(huī)，一齐洒落人(rén)间。

　　十五夜望月古(gǔ)诗意思是什么(me)呢，十五夜(yè)望月 诗(shī)意思是《十五夜望月(yuè)》是一首(shǒu)中秋之夜望月思远的(de)七言绝句的。

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十五夜(yè)望月(yuè)古诗意思是什么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思

　　全诗四句(jù)二(èr)十(shí)八字，以每两句为一层(céng)意思(sī)，分别写中秋月色(sè)和望月怀人的心(xīn)情(qíng)，展现了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静的中秋之夜的图(tú)画。

　　庭院(yuàn)地面雪白树上栖息着鹊(què)鸦，秋露无声无息打湿了院中桂花。

　　今天晚上人们都仰望当空明月，不(bù)知道这秋思之情落在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今夜月明人尽望，不(bù)知秋思(sī)落谁家。

　　十五夜：指农历八月十(shí)五的晚(wǎn)上(shàng)，即中秋夜(yè)。

　　杜郎中，名杜元颖(yǐng)。

　　中(zhōng)庭(tíng)：即庭中，庭院中(zhōng)。

　　地白：指月光照在庭院的(de)样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋(qiū)天(tiān)的情思，这里指怀人的思绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗具体(tǐ)创作时间不(bù)详。

　　只知(zhī)是诗人在中(zhōng)秋佳节与(yǔ)朋友相聚时所作(zuò)，寄友人杜(dù)元颖的。美人刑是什么，古代刑法美人计是什么意思>

　　原诗诗题下注云：“时会琴客”，说明(míng)佳节良(liáng)友相聚(jù)，并(bìng)非独吟。

　　这是一首中秋之夜望月思远(yuǎn)的七言绝(jué)句。

　　在民俗中，中秋节的形(xíng)成历(lì)史悠久。

　　诗人望(wàng)月(yuè)兴叹，但写法与其他中秋咏月诗完全不(bù)同，很有创造性，甚至更耐人回味。

　　前两句写景，不带一(yī)个“月”字；

　　第三句才(cái)点明望月(yuè)，而且推(tuī)己及人，扩(kuò)大了望月者的(de)范围。

　　但是(shì)，同(tóng)是望月，那感(gǎn)秋之(zhī)意，怀人(rén)之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于(yú)家(jiā)人离散，因而由(yóu)月宫(gōng)的凄(qī)清，引出(chū)了(le)入骨的相思。

　　这首诗意境(jìng)很美，首先予人的印象是情景如画(huà)，用苏轼的话来说就是“诗中有(yǒu)画”。

　　明(míng)《唐(táng)诗画谱》中就(jiù)有以这首诗为题材的版(bǎn)画，但这(zhè)幅版画(huà)仅是(shì)画家别出心裁构想(xiǎng)出的意境，和王建(jiàn)原作并不一一吻合，而(ér)且它对(duì)全诗点睛之笔——秋思未(wèi)作充分表达。

　　在这(zhè)一点上，诗歌(gē)语言艺术显示了它的(de)不(bù)可代(dài)替性。

　　诗人运(yùn)用形象(xiàng)的(de)语言(yán)，丰美的想象，渲(xuàn)染了中(zhōng)秋望(wàng)月的特定的环境气氛，把读(dú)者(zhě)带进一个月明人(rén)远(yuǎn)、思(sī)深情长的意境，加上一个唱叹(tàn)有神、悠然不尽的结尾，将别离思聚的情意，表现得委婉动人(rén)。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲初，颍川（今河南(nán)许昌(chāng)）人。

　　家(jiā)贫，“从军走马十三年”，居(jū)乡(xiāng)则“终日忧衣食”，四(sì)十岁以后，“白(bái)发(fā)初为吏”，沉沦于下(xià)僚，任县丞、司马之类，世称王司马。

　　他写了大量的(de)乐府，同(tóng)情百姓疾苦，与张籍(jí)齐名。

十五夜望月的大概意思(sī)是什么？

　　《十五夜颂旅望(wàng)月》译文：庭院地面雪(xuě)白树上栖(qī)息着鹊(què)鸦(yā)，秋露点点无(wú)声(shēng)打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今夜明月当空(kōng)世间人人都(dōu)仰望，不知道这秋日情思可落到谁家？

　　全文(wén)：中庭地白树栖(qī)鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不(bù)知秋(qiū)思落谁家。

　　《十五(wǔ)夜望月寄杜郎中》是唐代诗人王(wáng)建创(chuàng)作的一(yī)首以中秋月(yuè)夜(yè)为内(nèi)容的七(qī)绝。

　　全诗四(sì)句二十八字，以每两(liǎng)句为一层(céng)意思(sī)，分别写中秋月色和望月怀人的心(xīn)情，展现了(le)一幅寂寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜的图(tú)画(huà)。

　　此诗(shī)以写景(jǐng)起，以抒情(qíng)结，想象丰美，韵味无(wú)穷。

　　扩展资料：

　　“今夜(yè)月明人尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　”这(zhè)两句(jù)采取(qǔ)了(le)忽然(rán)宕开的写法，从作者的一群人的望(wàng)月联(lián)想到(dào)天下(xià)人的(de)望月(yuè)，又由赏月的活动升华到思人怀(huái)远，意境(jìng)阔大，含(hán)蓄不(bù)露。

　　普天之下又有多少人在望月(yuè)思(sī)亲：在家(jiā)乡的人(rén)思(sī)念远离的(de)亲人，离(lí)乡(xiāng)戚樱没之(zhī)人遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠(qú)成，吟出了(le)这两句。

　　前两(liǎng)句写景，不带一(yī)个(gè)“月”字；第(dì)三句(jù)才点(diǎn)明望月，而(ér)且推己(jǐ)及(jí)人(rén)，扩大了望月(yuè)者的范围。

　　但是，同是望(wàng)月(yuè)，那感秋(qiū)之意，怀人(rén)之情，却(què)是人各不同的(de)。

　　诗人(rén)怅然于家人离散，因而由月宫(gōng)的(de)凄清，引出了入(rù)骨的相思。

　　他的(de)“秋(qiū)思”必然(rán)是最浓(nóng)挚的。

　　然而，在表现的(de)时候，诗人却并不采用正面抒情的(de)方式，直接(jiē)倾(qīng)诉自己的(de)思念(niàn)之切；而是(shì)用(yòng)了(le)一种委婉(wǎn)的(de)疑问(wèn)语气：不知那茫(máng)茫的秋(qiū)思会落在谁的(de)一(yī)边。

　　天(tiān)下离(lí)人千(qiān)千万万，怀人(rén)愁绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人(rén)在思谁是确定(dìng)的，说(shuō)“不(bù)知秋思落谁(shuí)家(jiā)”并非(fēi)真不(bù)知，而是极写秋思(sī)的浩茫浑(hún)涵，似虚而实，深得诗歌含蓄之(zhī)美。

　　明明(míng)是自(zì)己(jǐ)在(zài)怀(huái)人(rén)，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗人对月(yuè)怀远的情思(sī)，表现得(dé)蕴藉(jí)深沉。

　　似乎(hū)秋思唯诗人独有，别人尽(jǐn)管也在望(wàng)月，却并无秋思可(kě)言。

　　这真是无理之极，高纳(nà)然(rán)而愈(yù)显(xiǎn)出诗人(rén)痴情，手法高妙(miào)。

　　在(zài)炼字上，“落”字(zì)新颖(yǐng)妥贴(tiē)，不同凡响，它给人以生(shēng)动(dòng)形(xíng)象的感觉，仿佛(fú)那秋思随着银月的清辉，一齐(qí)洒落人间。

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