七月既望是(shì)什么意思，壬戌之(zhī)秋(qiū),七月既望(wàng)是什么意(yì)思是既望是(shì)小月(yuè)农(nóng)历十六日，大(dà)月农(nóng)历(lì)十七日，表示满月后一(yī)天的。

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七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月(yuè)既(jì)望(wàng)是什么(me)意思(sī)

　　既望是小月农历十六日，大月农(nóng)历(lì)十七日(rì)，表(biǎo)示满(mǎn)月后一(yī)天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月(yuè)十(shí)五。

　　“既”表示(shì)达到(dào)的状(zhuàng)态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六(liù)日乙(yǐ)未，王朝步自(zì)周，则至丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周公(gōng)摄政七年二月十六日，其(qí)日(rì)为庚寅，既日月相(xiāng)望矣。

　　於已望后六日乙未，为二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月(yuè)满之名(míng)也。

　　月大(dà)十六日，小十五(wǔ)日，日(rì)在东(dōng)，月在西，遥(yáo)相望也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉(chén)约《为文(wén)惠太子解(jiě)讲(jiǎng)疏》磨刀霍霍向牛羊全诗，磨刀霍霍向牛羊是哪首诗上的：“暨(jì)七月既望(wàng)，乃敬捨宝躯，爰(yuán)及舆冕，自缨已降(jiàng)，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉(fèng)和中书崔(cuī)舍人(rén)八月十五日夜玩(wán)月(yuè)二十韵(yùn)》：“暮景中秋爽(shuǎng)，阴灵(líng)既望(wàng)圆。

　　”王国维《观(guān)堂集林(lín)·生霸死(sǐ)霸考(kǎo)》：“既(jì)望(wàng)，谓(wèi)十五六日以后至二十二(èr)三日。

　　”

壬戌之秋(qiū),七月既望是什么意(yì)思

　　这句话的意思是：壬戌年秋，七月十六日(rì)，苏轼与友人(rén)在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁(bì)赋》【作者】苏轼 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌(xū)之神乱秋，七月(yuè)既望，苏子与客灶瞎敬泛舟(zhōu)游(yóu)于赤(chì)壁(bì)之下。

　　清风徐来(lái)，水波不(bù)兴。

　　举酒属(shǔ)客，诵明月之诗，歌窈窕之(zhī)章。

　　少(shǎo)焉(yān)，月出于东山之(zhī)上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横(héng)江，水光接(jiē)天。

　　白(bái)话释义：

　　壬戌年秋(qiū)，七月十六日，苏轼与(yǔ)友人(rén)在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举起(qǐ)酒杯向同伴敬酒(jiǔ)，吟诵着与(yǔ)明月有(yǒu)关的(de)文章，歌(gē)颂窈(yǎo)窕这一章。

　　不一会儿，明月从东(dōng)山后(hòu)升起，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯(guàn)江面(miàn)，清泠泠的水光连着天际。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤壁赋(fù)》写(xiě)于苏轼一生最为困难的时期之(zhī)一——被贬谪黄州期间。

　　元丰(fēng)五(wǔ)年，苏轼于七(qī)月(yuè)十(shí)六(liù)和十月十五(wǔ)两次泛(fàn)游赤壁，写下(xià)了两篇(piān)以(yǐ)赤壁(bì)为题的赋，后(hòu)人因称第一(yī)篇为《赤(chì)壁赋》，第二篇为《后(hòu)赤壁(bì)赋》。

　　此赋通(tōng)过月夜泛舟(zhōu)、饮(yǐn)酒赋诗引出主客对话的(de)描写，既(jì)从客之口中(zhōng)说出(chū)了吊古伤今之情感，也从(cóng)苏(sū)子(zi)所言中(zhōng)听到矢(shǐ)志(zhì)不移之(zhī)情怀，全赋情韵深致、理意透辟，实是文赋中之佳作(zuò)。

　　全赋在布局与结构安排(pái)中映现(xiàn)了其独特的艺术构思，情韵深致、理意透辟，在中隐慎国文学上(shàng)有着(zhe)很(hěn)高(gāo)的文学地位，并对之(zhī)后的赋、散文(wén)、诗产生了重大(dà)影(yǐng)响。

　　七月既(jì)望是什(shén)么意思，壬戌(xū)之秋(qiū),七月既望是什么意思是(shì)既望是(shì)小月(yuè)农历十(shí)六(liù)日，大月农历十(shí)七日，表示满月后一天的(de)。

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七月既望是什(shén)么意思，壬戌之秋,七月既望是什(shén)么意(yì)思

　　既(jì)望是小月农历十六(liù)日，大月农历十七日(rì)，表示满月后一天。

　　“望(wàng)”即(jí)“望日”，指阴历每月十五(wǔ)。

　　“既(jì)”表示达(dá)到的(de)状态。

　　既望，汉语词(cí)语，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰》：“惟(wéi)二月既(jì)望。

　　越六日乙未(wèi)，王朝步自周，则(zé)至(zhì)丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周(zhōu)公摄(shè)政七年二月十六(liù)日(rì)，其日为庚寅(yín)，既(jì)日月相(xiāng)望矣。

　　於已望后(hòu)六日乙未(wèi)，为二月二十一日。

　　”《释(shì)名·释(shì)天(tiān)》：“望，月满之名也。

　　月大十(shí)六日，小十(shí)五(wǔ)日，日在东，月(yuè)在西(xī)，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解讲(jiǎng)疏》：“暨七(qī)月既望，乃敬捨宝躯，爰(yuán)及(jí)舆冕(miǎn)，自(zì)缨已降，凡九十九物。

　　”唐(táng)·刘禹锡(xī)《奉和中(zhōng)书(shū)崔(cuī)舍人八月十五日夜玩月二十(shí)韵》：“暮景中秋爽(shuǎng)，阴灵既(jì)望圆(yuán)。

　　”王(wáng)国维《观堂(táng)集林·生霸死霸考(kǎo)》：“既望，谓十五六(liù)日以后(hòu)至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　这(zhè)句话(huà)的意(yì)思是(shì)：壬(rén)戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在(zài)赤壁下泛(fàn)舟游玩。

　　出处(chù)：《赤壁(bì)赋》【作者】苏(sū)轼(shì) 【朝代】宋

　　壬(rén)戌之神乱秋，七月既望，苏子与客灶瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐来，水(shuǐ)波不兴。

　　举酒属客，诵明(míng)月(yuè)之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于东(dōng)山之上，徘徊(huái磨刀霍霍向牛羊全诗，磨刀霍霍向牛羊是哪首诗上的)于斗牛之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏(sū)轼与友人在赤壁下泛(fàn)舟游玩(wán)。

　　清风(fēng)阵(zhèn)阵拂(fú)来(lái)，水面波(bō)澜(lán)不(bù)起(qǐ)。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟诵着与明月有关的文章，歌颂(sòng)窈窕这一(yī)章。

　　不一会儿，明(míng)月从东(dōng)山后升起，徘徊在斗(dòu)宿(sù)与(yǔ)牛宿(sù)之间。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的水光连着天(tiān)际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏(sū)轼一(yī)生最为困难的时期之(zhī)一——被(bèi)贬谪黄州期间。

　　元(yuán)丰五年，苏(sū)轼于七月十六(liù)和十月十五两(liǎng)次泛(fàn)游(yóu)赤壁，写下了(le)两篇以赤壁为题的赋，后(hòu)人因(yīn)称第一篇为《赤壁赋》，第(dì)二篇为《后(hòu)赤(chì)壁赋》。

　　此(cǐ)赋通过月夜泛舟、饮(yǐn)酒赋(fù)诗引出(chū)主(zhǔ)客对话的描写，既(jì)从(cóng)客(kè)之口(kǒu)中说出了吊古(gǔ)伤今之情感，也从(cóng)苏(sū)子所(suǒ)言中听到矢(shǐ)志不移之情怀(huái)，全赋情(qíng)韵深致、理意透辟(pì)，实(shí)是(shì)文赋中之佳作。

　　全赋在(zài)布局与结(jié)构安排中映(yìng)现了其独特的艺术构(gòu)思，情韵(yùn)深(shēn)致、理意透辟，在中(zhōng)隐慎国文学上有(yǒu)着很高的(de)文学地(dì)位，并对之后(hòu)的赋、散文、诗产生了重大影响(xiǎng)。

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