都塔尔与(yǔ)弹布尔的区别(bié)，都它尔和(hé)弹布尔区(qū)别(bié)是都塔尔：新(xīn)疆(jiāng)维吾尔族的民间弹弦乐器的。

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都塔(tǎ)尔与弹布尔的(de)区别，都它尔和弹布尔区别

　　外形像个长柄的(de)大水瓢，音箱(xiāng)面板(bǎn)上(shàng)没有(yǒu)出音孔，没(méi)有(yǒu)琴头(tóu)，有2根琴弦。

　　音色清脆(cuì)、悠扬(yáng)。

　　弹(dàn)布尔(ěr)：维吾尔族(zú)、乌兹别克(kè)族弹弦(xián)乐(lè)器(qì)。

　　琴身像一(yī)个安了长柄的葫(hú)芦水(shuǐ)瓢，音箱面板上没有出音孔，没有(yǒu)琴(qín)头，有5根钢丝弦中国东八区有哪些城市 整个中国都在东八区吗(xián)，内二弦及外二弦调成同度(dù)音。

　　音色明净(jìng)，非常动(dòng)听。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹(dàn)拨乐器有哪些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨乐(lè)器是用手指或拨子拨弦(xián)，及(jí)用琴竹击弦而(ér)发音的乐器总称。

　　弹拨乐器分横式与竖式两类(lèi)。

　　横式，如：筝(zhēng)(古筝和转调筝)、古(gǔ)琴、扬琴和(hé)独(dú)弦琴(qín)等；竖(shù)式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下面我将向大羡(xiàn)并家介绍(shào)新疆的十(shí)大弹拨乐器。

　　希望大(dà)家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是(shì)维吾(wú)尔族所(suǒ)有乐(lè)器中最长的乐器，长(zhǎng)1米多，琴体像半个(gè)水勺，琴体和(hé)琴头用桑(sāng)木或(huò)红(hóng)木做(zuò)成，用钢丝(sī)弦五根(gēn)，内二弦及外二弦调成同度音，与中弦成四野悄(qiāo)五度关(guān)系，音色明净，十(shí)分(fēn)动听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大(dà)的热瓦甫。

　　热瓦(wǎ)甫多(duō)为木制，外形独特。

　　上部是细长的琴身，顶部弯曲，最(zuì)下方是一(yī)个半球形的(de)共(gòng)鸣箱，琴面用驴、羊或蟒皮(pí)蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净(jìng)，表现力(lì)强，所以大多用于独(dú)奏。

　　热(rè)瓦甫兄脊迹(jì)不但有美妙的气(qì)韵，更(gèng)有(yǒu)美(měi)观大方的外形，琴身由(yóu)很多牛角片(piàn)或(huò)骨片镶嵌出形式多样(yàng)的(de)花纹，并带有规则性的(de)纹路和图案，显得美观大方，且极(jí)具(jù)民族特色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的(de)都塔尔）传统的(de).都(dōu)塔尔(ěr)，构造与弹布尔相似(shì)，外形像个长柄的大水瓢，由共(gòng)鸣箱、琴头、琴杆、弦轴(zhóu)、琴(qín)马和琴弦等部分组成。

　　制作材料多(duō)采用经过自然干燥的(de)桑木、杏(xìng)木或核桃木(mù)，弹奏出来的(de)琴音声音(yīn)虽(suī)小但音色却很柔美。

　　都塔尔是一(yī)个伴奏极佳(jiā)的乐器，它除了在(zài)古典音(yīn)乐《十二木卡姆》中作主要(yào)伴(bàn)奏外(wài)，还演奏过有名的曲目《木夏乌热克木卡姆间奏曲(qū)》《艾介(jiè)姆》和《幸(xìng)福(fú)的时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维(wéi)吾尔乐器里弦最多的古老(lǎo)民间弹拨(bō)乐(lè)器，史籍中称七十(shí)二弦(xián)琵琶、“喀尔奈”，形(xíng)状酷似扬(yáng)琴，发出的声音清脆悦耳，近似古筝，但比古筝(zhēng)的音色更明亮，是演奏古典乐曲《十二木卡姆》中不可(kě)缺少的乐(lè)器。

　　它盛行于新(xīn)疆的麦盖(gài)提、喀什、和田、莎车、哈密等地(dì)。中国东八区有哪些城市 整个中国都在东八区吗>

　　 　　 5、艾(ài)捷克

　　 　　艾捷克又名哈(hā)尔(ěr)扎克(kè)，起源于(yú)古代的波斯(sī)。

　　因流行于新疆的(de)麦盖提、巴楚、阿(ā)瓦提、喀什、莎车和库车等地，所以(yǐ)又名多朗艾捷(jié)克，是(shì)新(xīn)疆的维吾(wú)尔(ěr)族、乌(wū)孜别克族和塔吉克族的弓弦乐(lè)器，现盛行于南疆一带，主(zhǔ)要(yào)用于(yú)演奏(zòu)民间歌(gē)曲和木卡姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨(sà)它尔

　　 　　萨它尔又称(chēng)“塞他尔”，波斯语“萨”为(wèi)“三”、“它(tā)尔”是“弦”，意思是(shì)3根弦(xián)的乐器。

　　萨它尔的外形与弹拨尔相似，因音色明亮，常常(cháng)用于独奏、合奏(zòu)或做为演(yǎn)唱“十二(èr)木(mù)卡姆”的(de)伴奏乐器。

　　据《乐(lè)师史》记载，早(zǎo)在十四、十(shí)五(wǔ)世纪，维吾尔族民间就有了这种乐器(qì)，到20世纪50年代，萨它尔(ěr)已遍布(bù)全疆各(gè)地，并成为维吾尔族(zú)人民喜(xǐ)爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔

　　 　　胡西它尔，原(yuán)名“艾西它尔”，是(shì)维(wéi)吾尔(ěr)族的弓拉(lā)弦(xián)鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔(ěr)语是“欢乐”或“非常悦耳好听”的意思，“它尔”的译文是琴弦，合起来(lái)的(de)意(yì)思就(jiù)是“悦耳的弦乐器(qì)”。

　　久已失传，近(jìn)年才得以复苏，形(xíng)似曼多(duō)林，音(yīn)色脆(cuì)亮，可用于(yú)独奏、合(hé)奏(zòu)或(huò)伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据(jù)相传(chuán)，唢呐最初流传于波斯、阿拉(lā)伯一带，是古代波斯(sī)语(yǔ)Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮，中国东八区有哪些城市 整个中国都在东八区吗过去多(duō)在(zài)民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐(lè)班和地方曲艺、戏曲的伴(bàn)奏中(zhōng)应(yīng)用，后经过不断发展改进，不(bù)但丰富(fù)了演奏技巧(qiǎo)，而且(qiě)提高了表现力，现(xiàn)已成为一件具(jù)有特色的(de)独奏(zòu)乐器(qì)，并广泛(fàn)应用(yòng)于民族(zú)乐队合奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫亦称手(shǒu)鼓，也译为“达卜”, 是新(xīn)疆维吾(wú)尔族人(rén)民最喜爱(ài)的(de)打(dǎ)击乐器(qì)之(zhī)一，被誉为维吾尔乐队中的“灵(líng)魂”。

　　鼓框(kuāng)木(mù)制，圆而扁平，周(zhōu)围(wéi)装有许多小铁环，表面蒙以(yǐ)羊皮(pí)、牛皮(pí)或蟒皮，其中以蟒(mǎng)皮(pí)音色最好。

　　它的发音清脆(cuì)响亮，声(shēng)音力度变化(huà)幅度较大，技巧灵活，可以起(qǐ)到(dào)烘托各种(zhǒng)不同乐曲情绪的作(zuò)用。

　　有了它，一切都有了激(jī)情。

　　手鼓的发(fā)音清脆响(xiǎng)亮，在乐队中起着统一节奏(zòu)和速(sù)度的作用(yòng)，是名副其(qí)实(shí)的总(zǒng)指挥。

　　同时，它(tā)的声(shēng)音力度(dù)变(biàn)化幅度较大，技巧灵活(huó)，携带方便，可以起到烘(hōng)托各种不同乐曲(qū)情绪的作用。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓

　　 　　纳格纳(nà)鼓即“铁鼓”，在(zài)清代(dài)史籍中称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古(gǔ)拉”，因鼓身用铁(tiě)铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之(zhī)称(chēng)。

　　纳格(gé)拉鼓形状看起(qǐ)来(lái)像一个花盆，鼓面蒙(méng)有骆驼皮(pí)或牛皮(pí)，六(liù)个(gè)纳(nà)格拉(lā)为一套，每套分大中小三(sān)组，每组两个，一奏高音(yīn)，一奏低(dī)音，相差4—5度，用木(mù)捧(pěng)敲击。

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