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　　织女，封号天孙娘(niáng)娘，别(bié)名天女、东桥(qiáo)、天女娘、收阴、支机女等(děng)，又与七仙女姊妹合称七星(xīng)娘娘。

　　“织女”原是神(shén)话中的女神，为编织云雾的女神、纺织业者、情侣、妇女、儿(ér)童的保护神，后衍(yǎn)化(huà)成星宿(sù)名（织(zhī)女星）。

　　她是著(zhù)名的牛郎织(zhī)女神话的女主角。

　　与织女相关的传统节日是七夕节(jié)。

　　在上古时代，便有了牵牛、织女天象崇拜及故事传说，它是农业社会男耕女织形态的(de)反映(yìng)。

　　到汉(hàn)代，这传说强调织(zhī)女是天帝的孙(sūn)女。

　　现有文字上最早记录其人格化身(shēn)份的，是汉代《史记·天官书》：“织女(nǚ)，天(tiān)女孙也(yě)。

　　” “牛(niú)郎织(zhī)女”最(zuì)早源(yuán)于(yú)古人的(de)星辰崇拜，是(shì)古人把天(tiān)上的星宿神化与(yǔ)人格(gé)化的结果。

　　牛郎星位于银(yín)河东，织女星在银河西，二星隔河相望，使人们产生无尽的遐想。

　　与(yǔ)织(zhī)女相(xiāng)关的传统(tǒng)节(jié)日是七夕节。

　　在东晋葛洪(hóng)的《西(xī)京杂记》有“汉(hàn)彩(cǎi)女常以七月七日穿七(qī)孔(kǒng)针于开襟楼，人俱习之(zhī)”的(de)记载，这便是我们于(yú)2023年真的有僵尸病毒吗，丧尸病毒真的存在吗现存文献中所(suǒ)见(jiàn)到的最早的(de)关于乞巧的记(jì)载，于是人们(men)根(gēn)据《西京杂记》的记载认为七(qī)夕习俗起源于汉代(dài)。

网络语(yǔ)织女是什么意思

　　问题一：一个(gè)网(wǎng)友说她是织(zhī)女(nǚ),是什么(me)意(yì)思? 他男朋友离他很远，一年都不定见(jiàn)一次面

　　 问题二：牛郎织(zhī)女是什么(me)意思？ [ 拼音 ]：niú láng zhī nǚ

　　 [ 解释 ]：牛郎织(zhī)女为神话人物，从(cóng)牵牛星、织女(nǚ)星的(de)星名衍化而(ér)来(lái)。

　　比喻(yù)分(fēn)居两地的夫妻。

　　也泛指一对恋人。

　　 [ 出自 ]：《古诗十九(jiǔ)首》：“迢迢牵(qiān)牛星(xīng)，皎皎河汉女。

　　纤纤擢素手，札札弄机(jī)杼。

　　终日不(bù)成章，泣涕零如雨(yǔ)。

　　河汉清(qīng)且(qiě)浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得(dé)语(yǔ)。

　　”

　　 [ 例(lì)句 ]：尝笔唐人《七夕》诗，咏～，皆作会(huì)别(bié)可(kě)怜之语，殊失命名(míng)本旨(zhǐ)。

　　 ◎清郑燮《范县署(shǔ)中寄余(yú)弟墨粉四(sì)书(shū)》

　　 [ 语法 ]：联(lián)合式；作主语、分句、宾语；含贬义

　　 问题三(sān)：ealplayer不能实(shí)现(xiàn)左(zuǒ)右声道的转换吗?怎么(me)VCD在播放时(shí)声音(yīn)是混合的? 536÷50+52

　　 问题四：有人说我们(men)是牛郎织女 回复什(shén)么好 不(bù)明白(bái)为什(shén)么你认为(wèi)这也是一(yī)个(gè)问题，回(2023年真的有僵尸病毒吗，丧尸病毒真的存在吗huí)复(fù)或者不回复都不重要(yào)啊。

　　 问题五：果然是什(shén)么意思(sī) 果然 guǒrán 词(cí)类：副词 1、与事实(shí)想的一样(yàng)，不出意料。

　　如：果然(rán)名(míng)不(bù)虚传 2、假设(shè)事实与所说或(huò)所料相符(fú) 如(rú)：你(nǐ)如果爱他，就应该帮(bāng)助他 〖really;asexpected;asthingsturnout〗∶确实如此,表示事(shì)实(shí)与所说或所料相(xiāng)符 果然名(míng)不虚传 里头果然有一件粉(fěn)红色的纱衣,她就拿(ná)起(qǐ)来(lái),转(zhuǎn)身走进树林。

　　《牛(niú)郎织女》 果然,当真〖really〗 如(rú)姬果盗兵符与公子(zi)。

　　《史记魏公子(zi)列传(chuán)》 审知故松山列难督(dū)师洪公果(guǒ)死(sǐ)耶,抑未(wèi)死耶?清全祖望《梅花岭记》 又如:果不(bù)出所(suǒ)料;果尔(果真(zhēn)如此);果是(shì)(果(guǒ)然是);果若(果真) 究竟,终于,到(dào)底〖afterall;intheend〗 夫当今(jīn)生民之患果安在哉(zāi)?在于知安而(ér)不知危,能逸而不能(néng)劳。

　　宋苏轼《教(jiào)战守》 果不如先愿,又非君所详。

　　《玉(yù)台新咏古诗为焦仲卿妻作》

　　 问(wèn)题六(liù)：牛郎织女指什么生肖？ 牛(niú)郎和织(zhī)女(nǚ)没有什么生肖 只是(shì)传(chuán)说中的(de)人物(wù)

　　 问题七：织女传(chuán)奇的介(jiè)绍 《织女传奇(qí)》是一款特殊网游，单从名字(zì)来看颇(pǒ)有几(jǐ)分古典色彩，可(kě)网(wǎng)络展示出的部分图片却以描述男女(nǚ)裸体为(wèi)主，部(bù)分网游测试结果称之为(wèi)色情(qíng)网游(yóu)，游(yóu)戏是否色情需要相关(guān)职(zhí)能部(bù)门鉴(jiàn)定。

　　 问题(tí)八(bā)：对于牛郎(láng)织女这(zhè)个民间故事我感(gǎn)到好奇(qí)的问题(tí)是什么(me)？ 问(wèn)题一：为什么一群仙女(nǚ)去(qù)凡间池塘洗烂(làn)冲澡却不施法戒(jiè)备(bèi)

　　 问题二：织女被(bèi)留下来后知(zhī)孙，其它搭历链仙女就完全(quán)没有去管她怎么样(yàng)了么？

　　 问题三：牛郎拿了织(zhī)女的(de)衣服后，两人难道一眼(yǎn)就相中对方了？这(zhè)个尴尬的环境就一眼看中？

　　 问题(tí)四：织(zhī)女消失了那(nà)么就，天庭还非要(yào)等孩子落地了才发现，然后(hòu)来抓(zhuā)织女，织女生的孩子也(yě)算半个仙吧(ba)？就这(zhè)么留给牛郎了？

　　 问(wèn)题五：鹊桥是(shì)怎么移(yí)鹄吹模他们这么一踩，一晚上要死多少只啊(a)？

　　 问(wèn)题九：请大家猜猜看 念念(niàn)不忘心已碎(suì)， 二人何时(shí)来相会， 白勺(sháo)煮(zhǔ)酒无(wú)意义， 天鹅(é)一(yī)飞不反(fǎn)回， 牛郎住进(jìn)织女 今天的我特别想(xiǎng)你(nǐ)

　　 问题十(shí)：牛郎织女,聚少离多是什么意思 一般指夫妻两地分(fēn)居，一年在一起呆(dāi)不(bù)了(le)几天(tiān)

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　　织女，封号天孙娘娘(niáng)，别名天女(nǚ)、东桥、天女(nǚ)娘、收(shōu)阴、支机女等，又(yòu)与七仙(xiān)女姊妹(mèi)合称七(qī)星娘娘(niáng)。

　　“织(zhī)女”原是神(shén)话中的女神，为编织(zhī)云雾(wù)的女神、纺织业者、情(qíng)侣、妇女、儿童的保(bǎo)护神，后衍化成星宿名（织女星(xīng)）。

　　她是著(zhù)名的牛(niú)郎织(zhī)女神(shén)话的女主角。

　　与织女相关的传统节日(rì)是七(qī)夕节。

　　在上古时代，便有了牵牛、织女天象崇拜(bài)及(jí)故(gù)事传说，它是(shì)农业社会(huì)男耕女织形态的反映。

　　到汉(hàn)代，这传说强调织女(nǚ)是天帝(dì)的孙女。

　　现(xiàn)有文字(zì)上(shàng)最(zuì)早记(jì)录其人格化身份的，是汉代《史记·天官书》：“织女，天女(nǚ)孙也。

　　” “牛郎织(zhī)女”最早源于古(gǔ)人的星辰崇拜，是古人把天(tiān)上的(de)星宿神化与人(rén)格(gé)化的结果。

　　牛郎(láng)星位于(yú)银河东，织女星在银河西，二星隔河相望，使人(rén)们产生无尽的遐想。

　　与织女(nǚ)相关的(de)传统节(jié)日是(shì)七夕(xī)节。

　　在东晋葛(gé)洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七(qī)月七日(rì)穿七孔针于开襟楼(lóu)，人(rén)俱习之”的记载(zài)，这便是我(wǒ)们(men)于现存文(wén)献(xiàn)中(zhōng)所见(jiàn)到的最早的关于乞巧的(de)记载，于是(shì)人(rén)们根(gēn)据《西京杂记》的记载认(rèn)为(wèi)七夕习俗起源于(yú)汉(hàn)代。

网(wǎng)络语织女是什么意思

　　问(wèn)题一(yī)：一个网友说她是织女(nǚ),是什么意思(sī)? 他男朋(péng)友离他很(hěn)远(yuǎn)，一年都不定(dìng)见一次面(miàn)