龙有几个爪？是中(zhōng)国神(shén)话传说中的龙有(yǒu)三、四、五个爪子不(bù)等的。关(guān)于龙有几个爪以(yǐ)及(jí)龙(lóng)有几个爪(zhǎo)子，龙有几(jǐ)个爪子蟒有几个爪(zhǎo)，龙有几个爪子图片，龙(lóng)有(yǒu)几爪(zhǎo)和蟒有(yǒu)几爪的(de)区别(bié)，古代龙有几个爪等问(wèn)题(tí)，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下的知识答案：

龙有两个根吗

　　龙是双根(gēn)的。

　　两(liǎng)根，左右各(gè)一根(gēn)。

　　龙，通(tōng)常(cháng)描述为有(yǒu)类似美洲狮的身体，两只巨大的蝙蝠(fú)翅(chì)膀(bǎng)或者羽翼，四条腿(tuǐ)，和一个有些像(xiàng)马的头。

　　故事中最常提到的颜色(sè)是绿，红或(huò)金色。它的尾巴长而蜿(wān)蜒，末端有刺，可能有倒钩(gōu)。每(měi)条(tiáo)腿(tuǐ)的(de)末端都是巨大(dà)的(de)爪子，类似于(yú)肉食性鸟类的。

龙有几个爪

　　是中国神话(huà)传说中的龙有(yǒu)三、四(sì)、五个爪子不等。元朝(cháo)以前的龙(lóng)基本是三爪的,有时前两足为三(sān)爪,后两足为四(sì)爪的。

　　龙是中国古代传说中(zhōng)的神异动物。

　　 龙是中(zhōng)华(huá)民族(zú)的象征，中国人都以自己是“龙的传人”而骄傲(ào)。

　　亚洲其他国家和民族(zú)亦(yì)有(yǒu)受中华龙文化影响。

　　传说多为其(qí)能(néng)显能隐，能细(xì)能(néng)巨，能短能长。

　　春分登天，秋分潜渊，呼(hū)风唤雨(yǔ)，而这些已经是晚期(qī)发展(zhǎn)而来的(de)龙的形(xíng)象，相比(bǐ)最初的龙而言更加(jiā)复杂(zá)。

　　古有九为至(zhì)尊之象；就(jiù)象古代(dài)皇帝(dì)的九五至尊，所以皇帝身上都有9只五爪金龙，在以前封建社会，衣服上有龙，五个爪的龙(lóng),是(shì)皇帝(dì)穿(chuān)的。

　　四(sì)个爪(zhǎo)的(de)龙是亲王，地位就降一等。

　　三个爪(zhǎo)地位(wèi)就更低(dī)。

　　皇族里虽然都是龙袍(páo)，看爪(zhǎo)多少，阶级从那里分。

　　所以文武百官的衣服叫(jiào)章服。

　　图案代表阶级，衣服的颜色(sè)代(dài)表(biǎo)身分，代(dài)表(biǎo)阶级(jí)。

龙的人文精神(shén)

　　一个民族的文化是这个(gè)民族精神(shén)的载(zài)体，多(duō)姿多(duō)彩的龙文化(huà)中，从中也(yě)可看出古代中国人的人文(wén)精神。

　　创新精神(shén)。

　　龙文化历久不(bù)衰，与(yǔ)古(gǔ)代中(zhōng)国人(rén)的创(chuàng)新精神分不(bù)开(kāi)。

　　龙文化经历了若干(gàn)发(fā)展阶段，每一个发(fā)展阶段主要(yào)是通过内部创新(xīn)完成的。

　　观察各个历史时(shí)期不同的龙艺术形态(tài)，从(cóng)无角到有(yǒu)角，从无翼到有翼，从无足到有足，可看出龙形象(xiàng)是经(jīng)过不断创新而(ér)形成的(de)。

　　综合精(jīng)神。

　　龙的形象是古(gǔ)代中(zhōng)国人(rén)综(zōng)合(hé)了走(zǒu)兽(shòu)、飞(fēi)禽(qín)、水(shuǐ)中动物和爬行动物的优长而形(xíng)成的。

　　龙(lóng)文化的综合性还表现在长期的发展(zhǎn)过程中，龙不断吸收外(wài)来的优秀艺术元素，从而使其形象更为完美(měi)。

　　比如，唐宋时期龙吸收了印度(dù)佛教中狮子的形象，头圆而丰满，脑后披(pī)鬣，鼻(bí)子也近似狮鼻，增加了(le)龙的权威感。

　　包容精神。

　　古代龙文(wén)化(huà)丰富多彩，与古代中国人的包容(róng)精(jīng)神分不开。

　　中(zhōng)国龙文化在自己的发展过程中，曾受到来自印(yìn)度的龙(lóng)王信仰的冲击，但中(zhōng)国人(rén)并(bìng)没(méi)有(yǒu)将其拒之门(mén)外，而是包容与改造，形成了中国(guó)化的龙(lóng)王，丰富了中(zhōng)国龙文化的(de)内涵。

　　进取(qǔ)精神(shén)。

　　从古代中国人描(miáo)述的龙(lóng)形象来看，龙具有很强的进取精神。

　　龙的活动(dòng)空间十分广阔，能上九天，能潜深渊(yuān)。

　　各种(zhǒng)艺术(shù)中的龙形(xíng)象(xiàng)，大(dà)多是飞龙(lóng)、腾(téng)龙或奔龙，朝气(qì)蓬勃，奋发向上，威武不屈。

　　神话传说中的龙(lóng)，大多是(shì)一往无(wú)前(qián)、势不可(kě)挡、浆水是热性还是凉性的 浆水可以当水喝吗无所畏惧的(de)。

　　这些都是古代龙开拓进取精神的(de)表现。

　　独立精神(shén)。

　　中国龙的艺术形象是独(dú)一无二的(de)，与龙有(yǒu)关的种种(zhǒng)文化现象(xiàng)也自成一体、独具(jù)一格。

　　在(zài)中国(guó)传统(tǒng)文化中，龙文化虽与儒教、道教(jiào)和佛(fú)教(jiào)有着密不可分的关系，但始终保持着相对的独立性，不附属于(yú)任何(hé)一种宗(zōng)教。

产生背景

　　早(zǎo)期社(shè)会生产力低(dī)下，人们在严酷的自(zì)然环(huán)境里生存，还不能(néng)独立(lì)的支配自然(rán)力，也不(bù)能解释自身来源，对自然界(jiè)充满幻想、憧憬乃至(zhì)畏惧，崇拜各种比(bǐ)人类更(gèng)强大的自然或超自然力量，这就(jiù)是图腾(téng)和鬼神产生(shēng)的社会基础。

　　龙图腾形成的时间，可以上(shàng)溯到上古伏羲时代(dài)，伏羲氏(shì)以蛇为图腾。

　　古书中(zhōng)记载，伏羲氏生于(yú)成纪，徒(tú)治陈(chén)仓，都(dōu)于陈，在(zài)位(wèi)一(yī)百五十年(nián)，传十五世。

　　伏(fú)羲氏发(fā)源(yuán)于成纪(jì)，发展壮大后，沿着(zhe)渭河谷地进入关中(zhōng)，出潼(tóng)关，傍崤(xiáo)山、王屋(wū)山、太行(xíng)山东迁，而后折向东(dōng)南，最后都于陈。

　　这一活(huó)动区大体与仰韶文化古遗址的分布区相(xiāng)吻合。

文化影(yǐng)响(xiǎng)

　　在中华，龙文(wén)化、龙的传说(shuō)蕴涵(hán)着中国人所重视的天(tiān)人合一的宇宙观；仁者(zhě)爱人互(hù)主体观的诉求；阴阳(yáng)交合的发展(zhǎn)观；兼容并包的(de)多元文化(huà)观。

　　中国龙文化内涵丰(fēng)富，从性质和内涵(hán)来看(kàn)，龙文化可分为三大类型(xíng)：宗教龙、政治龙(lóng)和(hé)艺术龙(lóng)。

　　宗(zōng)教龙即把龙当(dāng)作圣物(wù)或神灵来(lái)崇拜，把龙视为(wèi)主宰雨水之神或(huò)保护(hù)神等(děng)。

　　政治龙(lóng)是统(tǒng)治阶级利用人(rén)们普遍崇(chóng)拜龙(lóng)的心理，把帝王(wáng)说成是(shì)龙神的(de)化身，是神(shén)圣不可侵犯的，用(yòng)以(yǐ)维(wéi)护统治(zhì)。

　　艺术龙就是以艺术的形(xíng)式(shì)表(biǎo)现(xiàn)对龙的敬仰和崇拜，即以雕刻、塑造、绘画、舞(wǔ)蹈、神话传(chuán)说、竞技活(huó)动等(děng)方式表现龙。

中国龙

　　中(zhōng)国龙文化具有鲜明特色。

龙一共(gòng)有几(jǐ)个爪 ？

　　古(gǔ)代的龙有(yǒu)三、四、五(wǔ)个(gè)爪不等(děng)。

　　这是因为当时龙象(xiàng)征着权(quán)力，而随着中(zhōng)央集权(quán)的加(jiā)强(qiáng)，天子对权力(lì)象(xiàng)征的看重更高了，于是就把龙的爪子数逐渐增多，以区分(fēn)除(chú)了(le)天子之外(wài)的龙(lóng)不(bù)是真龙。

　　这(zhè)也是天子对臣民们(men)的压制力。

　　在最早的时(shí)候，三爪、四爪龙象征着地位重(zhòng)要的人，而后面天子注重(zhòng)自己的威严(yán)后，给自己定了(le)五爪龙的标(biāo)志，然(rán)后四(sì)爪龙(lóng)象征(zhēng)臣子，三(sān)爪(zhǎo)龙则是此外的平民。

　　拓(tuò)展资料：

　　日本在唐代时与中(zhōng)国频繁往来，大量学(xué)习(xí)中国文化(huà)，促(cù)进了其(qí)社会(huì)进步(bù)。

　　如日本的传(chuán)统建筑和传(chuán)统服饰(shì)其实完全就是中国唐代时的(de)样子。

　　而在那个时(shí)候，中国的龙都是(shì)三爪，日(rì)本也就只能从中国(guó)引进三爪的龙。

　　在中国出现四爪龙后，已经开始闭(bì)关(guān)锁国，与日本断(duàn)了(le)往来。

　　而韩(hán)国古(gǔ)时候叫做高丽，一直到清末前都(dōu)是中国的附属国，当中国(guó)统治者开始用(yòng)五爪龙图案的时(shí)候，自然不可能让属国和自己平(píng)起平坐(zuò)，於是韩国(guó)的龙就只(zhǐ)能是四爪(zhǎo)了。

　　参考资料：龙 （中国(guó)神话传(chuán)说中的动物）_百度百科

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