祸患常(cháng)积于忽微而智勇多(duō)困于所溺(nì)翻译，夫祸常积(jī)于忽微,而智勇多困于所溺翻(fān)译是“而智勇(yǒng)多(duō)困于(yú)所溺”的翻(fān)译：聪明(míng)勇敢的人反而常(cháng)被(bèi)所溺(nì)爱的人或事困扰的。

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祸患常积(jī)于忽微而智勇多困于所溺(nì)翻译，夫祸常积(jī)于忽微(wēi),而智(zhì)勇多(duō)困(kùn)于所溺(nì)翻译

　　“而智(zhì)勇多困于所溺”的翻译：聪明勇敢的人反而常被所溺爱的人或事(shì)困扰。

　　出自《五代史伶(líng)官传嘉峪关诗句最出名的句子，嘉峪关诗句名句赞美序》：“故(gù)方其盛(shèng)也(yě)，举天下之豪(háo)杰莫(mò)能与之争；

　　及(jí)其衰也(yě)，数十(shí)伶人困(kùn)之，而(ér)身死国灭(miè)，为天下笑(xiào)。

　　夫祸患常(cháng)积于忽微(wēi)，而智勇多困(kùn)于所溺，岂独伶人也哉！作《伶官(guān)传》。

　　”译文：因此，当庄宗强盛的(de)时候，普(pǔ)天下(xià)的(de)豪杰，都不(bù)能跟他抗争(zhēng)；

　　等到他衰败的时候(hòu)，几十个伶人围(wéi)困(kùn)他，就自己丧(sàng)命，国家灭亡，被天下人讥(jī)笑。

　　可(kě)见祸患(huàn)常(cháng)常是由微(wēi)小(xiǎo)的事情积累而成的(de)，聪(cōng)明勇敢的人(rén)反而常被(bèi)所溺爱(ài)的人或事(shì)困扰，难(nán)道只有宠爱伶人才会这(zhè)样吗(ma)？于是(shì)作《伶官传(chuán)》。

　　《五(wǔ)代史伶官传序》是宋代文(wén)学家(jiā)欧阳修创作的一篇史论(lùn)。

　　此文通过(guò)对五代时期的后唐盛衰(shuāi)过程的具体分析，推论出(chū)：“忧(yōu)劳(láo)可以兴国，逸(yì)豫可以亡身(shēn)”和“祸患常积于忽微，而(ér)智勇多困于所(suǒ)溺”的结论，说(shuō)明国家兴衰败亡不(bù)由天命而(ér)取决于“人事”，借以告诫(jiè)当时北宋王(wáng)朝(cháo)执政者要吸取历史教训(xùn)，居安思(sī)危(wēi)，防微杜渐，力戒骄侈(chǐ)纵欲。

　　文章开门见山，提(tí)出全(quán)文主旨：盛衰之理，决定于人事。

　　然后便从“人(rén)事”下笔，叙述庄宗由嘉峪关诗句最出名的句子，嘉峪关诗句名句赞美盛转(zhuǎn)衰、骤兴骤(zhòu)亡的过程，以史实具体(tǐ)论证主(zhǔ)旨(zhǐ)。

　　具体写法(fǎ)上(shàng)，采(cǎi)用(yòng)先扬后抑(yì)和对比(bǐ)论证的方法(fǎ)，先极(jí)赞庄宗成功时意气之盛(shèng)，再(zài)叹其失败时形势(shì)之衰，兴与亡、盛与衰(shuāi)前(qián)后对照(zhào)，强烈感(gǎn)人，最后再(zài)辅以《尚(shàng)书》古训，更增(zēng)强了文章说服(fú)力。

　　全文紧扣“盛衰”二(èr)字，夹叙夹议，史论结合，笔带感慨，语调顿挫多姿，感染力很强(qiáng)，成为历来传诵的佳作。

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