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其人(rén)舍然大喜(xǐ)的舍是什么意思，不(bù)舍昼夜的(de)舍是(shì)什么意思(sī)古义

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　　《论语》是儒家经典之(zhī)一，是(shì)一部以记言为主(zhǔ)的(de)语录体(tǐ)散文集，主要以语录和(hé)对话(huà)文体的形式记录了(le)孔子及其弟子(zi)的言行，集中体(tǐ)现(xiàn)了孔子(zi)的政治、审美、道德伦理和功利等(děng)价值思(sī)想。

　　《论语(yǔ)》内容涉及政(zhèng)治、教育、文学、哲学以及立身处(chù)世(shì)的道理等多(duō)方(fāng)面。

　　早(zǎo)在春秋后期孔子设坛讲学(xué)时期，其主体内(nèi)容就已初始创成；

　　孔子去世以(yǐ)后(hòu)，他的弟(dì)子和再传弟子代(dài)代传授他的(de)言(yán)论(lùn)，并逐渐(jiàn)将这(zhè)些(xiē)口头记诵的语录言行记录下(xià)来，因此称为(wèi)“论(lùn)”；

　　《论语》主要记载孔子及(jí)其弟子的言(yán)行，因此称为(wèi)“语”。

　　清朝赵翼(yì)解释说：“语者，圣(shèng)人之语言，论者，诸儒之(zhī)讨论也。

　　”其实，“论”又有纂的(de)意思，所谓《论(lùn)语》，是指将孔子及(jí)其弟子(zi)的言(yán)行(xíng)记(jì)载下(xià)来编纂成书。

　　现(xiàn)存《论语》20篇，492章，其中(zhōng)记录(lù)孔子与弟子及时人谈(tán)论(lùn)之语(yǔ)约444章，记孔门弟子相互谈论之语48章。

　　作为儒(rú)家经典的《论(lùn)语》，其内(nèi)容博大精深，包罗万象，《论(lùn)语》的思想主要有三(sān)个既(jì)各自独立(lì)又紧(jǐn)密相(xiāng)依的范(fàn)畴：伦理道德范畴(chóu)——仁，社会(huì)政(zhèng)治范畴——礼，认识方法论范畴——中庸(yōng)。

　　仁，首先(xiān)是人内(nèi)心深处的一种真(zhēn)实的状态，折中真(zhēn)的极致必然是(shì)善的(de)，这种(zhǒng)真和善的全体(tǐ)状态就是(shì)“仁”。

　　孔子确(què)立的仁的范畴，进而将(jiāng)礼阐述为适应仁、表达(dá)仁(rén)的一种合理的社会关系与(yǔ)待人接(jiē)物的规范，进而明确“中庸”的系统方法(fǎ)论原则。

　　“仁(rén)”是《论语》的思想核心。

　　《论语》自汉武帝“罢黜百家，独(dú)尊儒术(shù)”之后，被尊为“五(wǔ)经之輨辖，六艺(yì)之喉衿”，是(shì)研(yán)究孔子(zi)及儒家思想尤其是原始儒家思想(xiǎng)的(de)第一手(shǒu)资料。

　　南(nán)宋(sòng)时朱熹将《大学》《中庸》《论语》《孟子》合(hé)为“四书”，使(shǐ)之在儒家(jiā)经(jīng)典中的地位日益(yì)提高。

　　元(yuán)代延(yán)祐年间，科(kē)举开(kāi)始以“四书”开科(kē)取(qǔ)士。

　　此后一(yī)直到清朝末年推行洋(yáng)务运动，废(fèi)除科举(jǔ)之前，《论语(yǔ)》一直是学子士人推施(shī)奉行的金科玉律。

　　《论语》进(jìn)入(rù)经书之(zhī)列(liè)是在唐(táng)代(dài)。

　　“到唐代，礼有《周礼》《仪(yí)礼》《礼记》，春秋有《左(zuǒ)传(chuán)》《公羊》《谷梁》，加(jiā)上(shàng)《论(lùn)语》《尔(ěr)雅》《孝经(jīng)》，这样是十三经。

　　”北(běi)宋政治家赵(zhào)普(pǔ)曾有“半(bàn)部《论语》治天下”之说。

　　这从(cóng)一个(gè)侧面(miàn)反(fǎn)映(yìng)出(chū)此书在中国古代社会所(suǒ)发挥的作(zuò)用与影(yǐng)响(xiǎng)之大。

　　孔子（公元前551—公元前479），名(míng)丘，字仲尼，春秋(qiū)末期鲁国陬(zōu)邑(yì)（今山东曲阜市东南）人。

　　春秋末期著名(míng)的思想家、教育家(jiā)、儒家学派创始人。

　　相传(chuán)有弟子三千，只要开窗一定不会煤气中毒吗，怎么判断煤气是不是漏了贤弟子七十二人(rén)，孔子曾(céng)带(dài)领弟子周游列(liè)国14年。

　　孔子还(hái)是一位古(gǔ)文献整理家，曾(céng)修《诗》、《书》，定《礼》、《乐》，序《周(zhōu)易》，作《春秋(qiū)》。

　　孔子(zi)是中华文化中的核心学说儒家的首代宗(zōng)师，集华(huá)夏上古(gǔ)文化之大成，在世时已被誉为“天(tiān)纵之圣”、“天之木铎”，是当(dāng)时社会上最博(bó)学者(zhě)之一，并且被后世统治者尊为至圣(shèng)、至(zhì)圣先师、万世(shì)师表(biǎo)。

　　孔(kǒng)子(zi)和他创立的儒家(jiā)思(sī)想(xiǎng)对中国和朝鲜半岛、日(rì)本、越南等地(dì)区有深(shēn)远(yuǎn)的影响(xiǎng)，这些地区又被称为儒家(jiā)文化圈。

其(qí)人舍(shě)然大(dà)喜的“舍”意思是什么?

　　其人(rén)舍然大喜(xǐ)的“舍”意(yì)思是：舍弃。

　　出处：《杞人忧天》

　　【作者】《列子》 【朝代】战(zhàn)国

　　杞国(guó)有人忧天地崩坠，身亡所寄(jì)，废寝(qǐn)食(shí)者。

　　又(yòu)有忧彼之所(suǒ)忧(yōu)者(zhě)，因往(wǎng)晓之(zhī)，曰：“天，积气耳，亡(wáng)处(chù)亡气。

　　若屈伸呼吸，终日在(zài)天中行止，奈让雹何忧崩坠(zhuì)乎？”

　　其人曰：“天果积气，日月(yuè)星宿，不当坠耶？”

　　晓之者曰：“日(rì)月星宿，亦积气中(zhōng)之有光耀者(zhě)，只使坠(zhuì)，亦不能有(yǒu)所中伤。

　　”

　　其人(rén)曰：“奈地(dì)坏何？”

　　晓之者(zhě)曰：“地，积块耳，充塞四(sì)虚，亡处亡(wáng)块。

　　若(ruò)躇(chú)步跐蹈，终日在地上行止，奈(nài)何忧其坏？”

　　其人舍然大喜，晓之者亦舍然(rán)大(dà)喜。

　　译文：

　　杞国(guó)有个人担心天地会崩塌，自(zì)身失去(qù)依存的地方，(于是)不吃不(bù)睡的了。

　　又有一(yī)个担心他因为那担(dān)心而出问题的人，因此就(jiù)去劝他，说：“天啊，是聚集在一起的气体，气往哪里崩溃呢。

　　你(nǐ)身体曲伸和呼吸，一直在天中进行，干吗要(yào)担心它(tā)崩溃呢?”

　　那个人说：“天确实是聚集的气体，太阳(yáng)、月亮、星星呢，它(tā)们就(jiù)不会掉下(xià)来吗?只要开窗一定不会煤气中毒吗，怎么判断煤气是不是漏了”劝导他的人说：“太阳、月(yuè)亮、星星，也是气(qì)体中发光的(de)气(qì)体，就算它们掉(diào)下(xià)来，也不(bù)可能伤到谁。

　　”那人(rén)说：“地塌了(le)怎么办呢?”

　　劝导他的人说：“所谓地(dì)吗，就是很(hěn)多土块聚集，它填充了四方所有的角(jiǎo)落(luò)，它(tā)还往(wǎng)哪里塌土块啊。

　　你走(zǒu)路跳跃，终日是(shì)在这(zhè)地上进行，干(gàn)吗还要担(dān)心地(dì)会塌呢?”于(yú)是那人释(shì)然而开心，劝导他的人也释然而(ér)开心。

　　基本字义：

　　舍(shě)shě（ㄕㄜˇ）

　　1、放(fàng)弃(qì)，不要了(le)：舍己为人。

　　舍近求(qiú)远。

　　四舍(shě)五入。

　　2、施舍(shě)：舍(shě)粥。

　　舍药(yào)。

　　其他字义(yì)：

　　舍shè（ㄕㄜˋ）

　　1、居住的房子：宿舍。

　　旅(lǚ)舍(shě)。

　　校舍。

　　2、居住，休息(xī)：舍于山麓(lù)。

　　3、谦辞(cí)，多指(zhǐ)亲属(shǔ)中比自己年纪小或(huò)辈分(fēn)低的：舍(shě)弟。

　　舍侄(zhí)。

　　舍亲。

　　4、古代行军一宿或三十(shí)里为一舍：退避(bì)三(sān)舍（喻对人让步）。

　　相关组词：

　　舍(shě)得(dé)[shě de] 

　　毫不吝惜；割(gē)舍得下。

　　舍身[shě shēn] 

　　佛教徒为宣扬佛法，或为布施寺院，自作苦行(xíng)，谓之“舍身”。

　　六朝时此风最盛。

　　割舍(shě)[gē shě] 

　　（动(dòng)）舍弃；舍去：难以～。

　　［近］舍弃。

　　［反(fǎn)］留恋。

　　舍不得[shě bu de] 

　　很(hěn)爱惜，不忍放弃或离开(kāi)，不愿意(yì)使用或处置：妈妈～孩子出远(yuǎn)门。

　　他从来～乱花一分钱(qián)。

　　农舍[nóng shè] 

　　农民住的房子(zi)。

　　舍本(běn)逐末(mò)[shě běn zhú mò] 

　　舍：放弃。

　　本(běn)：根本的，主要(yào)的。

　　逐：追求。

　　末(mò)：枝节的，次要的。

　　原指弃农而事工(gōng)商。

　　后泛指放弃根本(běn)、主要的部分，而追求次要的(de)、枝节的(de)。

　　比(bǐ)喻(yù)做(zuò)事情(qíng)不(bù)抓根本蔽滑枝，而在(zài)枝节上下功夫(fū)。

　　也作“舍本事末”、“弃本逐末”。

　　依依不舍(shě)[yī yī bù shě] 

　　形容(róng)感(gǎn)情很深，舍不得(dé)离开。

　　恋(lià只要开窗一定不会煤气中毒吗，怎么判断煤气是不是漏了n)恋不舍[liàn liàn bù shě] 

　　恋恋：留恋。

　　舍：离开，放下。

　　形容非常留(liú)恋，舍(shě)不得离开(kāi)。

　　退避三(sān)舍(shě)[tuì bì sān shè] 

　　春秋时(shí)，晋、楚两国交战，晋宏敏国(guó)公子重耳遵守(shǒu)诺言，主动把军队(duì)后撤九十里。

　　比喻对人让(ràng)步或回避。

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