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一山放(fàng)过一山(shān)拦全诗原版(bǎn)，一山放过一山拦全诗是什么(me)诗

　　莫言下岭(lǐng)便无难(nán)，赚(zhuàn)得(dé)行人(rén)错喜欢。

　　政入(rù)万山围子里(lǐ)，一山放出(chū)一山拦(lán)。

　　出自南宋诗人杨万里创作(zuò)的七言绝句组诗作品《过松源晨炊漆公店六首·其五》。

　　译文：

　　不要说什么上(shàng)山艰难下山(shān)容易，骗得(dé)人(rén)们下山(shān)时盲(máng)目(mù)欢喜。

　　真正走起来才发现走(zǒu)来(lái)走(zǒu)去还在万山环(huán)绕(rào)的圈子里，真是过了一(yī)山又一山。

　　注释(shì)：

　　①莫(mò)言：不要(yào)说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一(yī)作“的”。

　　③错喜(xǐ)欢：白白地喜欢。

　　一(yī)作“空喜欢(huān)”。

　　④政入：恰(qià)好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　⑥放出：这里是把(bǎ)行人放过去(qù)的意思。

　　一(yī)作(zuò)“放(fàng)过(guò)”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析(xī)：

　　诗的(de)内(nèi)容很平常(cháng)，读来却有(yǒu)一(yī)种新鲜感。

　　它(tā)的佳处，就在于作者善于(yú)从(cóng)日常生(shēng)活里人们习见的现象中，敏感(gǎn)地发现(xiàn)和领悟某种新鲜(xiān)的(de)经验，并(bìng)用通(tōng)俗生动而又富于理趣的语言表现出来(lái)，能给人以某种联想与启示。

　　第一句(jù)当头喝起。

　　“莫言下岭(lǐng)便无难”，这是一个富于(yú)包孕的诗句。

　　它包含(hán)了下岭(lǐn成都高新区属于哪个行政区划，成都高新区是哪个行政区g)前艰难攀登的(de)整个上山过程(chéng)，以及对(duì)所历艰难的(de)种种感受(shòu)。

　　正因为上山艰难，人们便往往把下岭看得(dé)容易和轻松(sōng)。

　　开(kāi)头一句，正像是针对(duì)这(zhè)种普遍心(xīn)理所发的棒喝。

　　“莫言(yán)”二(èr)字，像是自诫，又像是(shì)提醒(xǐng)别(bié)人，耐人寻(xún)味。

　　第二句申说、补足首句(jù)。

　　“赚得行人错(cuò)喜欢。

　　”“赚(zhuàn)”字富于幽默的风趣。

　　行(xíng)人心自中下(xià)岭的(de)坦易，与(yǔ)它(tā)实际上的艰(jiān)难正(zhèng)成鲜明对比，因此(cǐ)说“赚”——行人是被自己对下岭(lǐng)的主观想(xiǎng)象骗了。

　　诗人在这(zhè)里只点出而不(bù)说破(pò)，给读者(zhě)留(liú)下悬念(niàn)，使下两句(jù)的出(chū)现(xiàn)更引(yǐn)人注(zhù)目。

　　三(sān)四(sì)两(liǎng)句承(chéng)接(jiē)“空喜欢(huān)”，对第(dì)二句留下的悬(xuán)念进行解释(shì)。

　　本来，上山过程中要攀登多少道(dào)山(shān)岭(lǐng)，下山过程中(zhōng)也会相应遇到多少道山岭。

　　山本无知，“一山(shān)放(fàng)过一山(shān)拦”的(de)形容却(què)把山变成了有生命(mìng)有灵性的东西。

　　它仿佛给行(xíng)人布置了(le)一个(gè)迷人(rén)阵，设置了层层叠叠的(de)圈套。

　　而行人的(de)种种心情——意外、惊诧、厌烦，直(zhí)至恍然大悟(wù)，也都在这一“拦”一“放”的(de)重复中体现出来了。

　　诗人借助景(jǐng)物描写和生动形(xíng)象的比(bǐ)喻，通过写(xiě)山区行(xíng)路的感受，说明(míng)一个具有普遍意(yì)义的深刻道理：人们无论(lùn)做什么事，都要对前进道(dào)路上的困难作好充分的(de)估计，不要被一时的(de)成(chéng)功(gōng)所(suǒ)陶醉(zuì)。

　　创作背景：

　　杨万里一生(shēng)力(lì)主(zhǔ)抗战，反对屈膝投降(jiàng)，所以(yǐ)一直不得重用。

　　宋(sòng)孝宗登(dēng)基后，便被外放做官。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十一月，杨万里以(yǐ)直龙图阁出为江东(dōng)转(zhuǎn)运副使，权领淮西、江(jiāng)东军(jūn)马钱粮(liáng)，治所在建康(kāng)（今江苏南京）。

　　绍熙三(sān)年（1192）八(bā)月(yuè)，改知赣州(zhōu)，不赴，乞(qǐ)祠。

　　这组诗第六(liù)首中“政(zhèng)是行(xíng)人肠断时，子规得得(dé)向人啼”意思(sī)是正是路上的行人愁苦悲(bēi)痛之时，杜鹃鸟(niǎo)还在声声不绝(jué)地对(duì)着(zhe)人啼叫。

　　可知非绍熙二年事，当作(zuò)于绍熙三年春，诗人时年六(liù)十(shí)六岁。

　　他外出途经松(sōng)源时，见群山环(huán)绕，感(gǎn)慨(kǎi)不已，于(yú)是写下这组诗。

　　作者简介：

　　杨万(wàn)里（1127—1206），字廷秀，号诚(chéng)斋，吉州吉(jí)水（今(jīn)属江西）人。

　　绍兴二十四年（1154）进(jìn)士。

　　孝宗(zōng)初，知奉新县，历(lì)太常(cháng)博士、太(tài)子侍读等(děng)。

　　光宗即位，召为秘(mì)书(shū)监(jiān)。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤(yóu)袤、范成(chéng)大、陆游齐名，称南宋(s成都高新区属于哪个行政区划，成都高新区是哪个行政区òng)四大家。

　　初学江西(xī)派，后(hòu)学王安石及晚唐诗，终自(zì)成一家，擅长“活法”，时称诚(chéng)斋体。

　　一生作诗二万余首。

　　亦能文。

　　有《诚(chéng)斋集》。

一(yī)山放过一山拦全诗

　　一山放过一(yī)山拦全(quán)诗如下：

　　莫言下岭便(biàn)无难，赚得行人(rén)错(cuò)喜弯启(qǐ)或欢(huān)。

　　政入万(wàn)山(shān)围(wéi)子里，一山放出(chū)一埋伍山拦。

　　《过(guò)松源晨炊漆公(gōng)店》是(shì)诗人杨万里所做，杨万里字廷秀，号(hào)诚(chéng)斋(zhāi)，男，汉族。

　　吉州(zhōu)吉水（今(jīn)江西省吉水县(xiàn)）人(rén)。

　　南宋(sòng)杰出(chū)诗人，与尤袤、范成大、陆游合称(chēng)南(nán)宋“中兴四大(dà)诗人”、“南宋(sòng)四大(dà)家”。

　　全诗译文1：不要说从山岭上下来就没有困难，骗得前来爬山的人(rén)白白(bái)地(dì)欢(huān)喜一(yī)场。

　　好比行(xíng)走在群山的包围之(zhī)中，你刚攀过(guò)一座山(shān)，另(lìng)一(yī)座山立刻出现(xiàn)阻拦去路(lù)。

　　全诗译(yì)文2：不要说什么(me)上(shàng)山艰难下山容易，骗得(dé)人们下(xià)山时盲目(mù)欢(huān)喜。

　　真正走(zǒu)起来(lái)才发(fā)现走(zǒu)来走(zǒu)去还在(zài)万山(shān)环绕的圈子(zi)里(lǐ)，真是过(guò)了一山又一山。

　　注旁(páng)芦释：

　　松源、漆公店(diàn)：地名(míng)，当今在(zài)今(jīn)皖南山区（在今江(jiāng)西弋阳与余江之间）。

　　晨炊：早餐，做早(zǎo)饭(fàn)，也(yě)指清晨起来做早(zǎo)餐。

　　莫(mò)言：不要说，不(bù)要觉得(dé)。

　　赚得：骗(piàn)得。

　　错(cuò)喜欢(huān)：白白(bái)地喜欢，空欢喜。

　　一作(zuò)“空(kōng)喜欢”。

　　政入：恰好进(jìn)入(rù)。

　　政(zhèng)，同“正(zhèng)”，正好，恰好。

　　一(yī)作“正”。

　　围子：圈子(zi)，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里是把(bǎ)行人(rén成都高新区属于哪个行政区划，成都高新区是哪个行政区)放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

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