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輮(róu)使之(zhī)然(rán)也的然指(zhǐ)的(de)是，楺使之然(rán)也的然

　　輮使之然也的(de)然指代(dài)前面的加(jiā)工(gōng)使木材曲折。

　　出(chū)自(zì)荀子的(de)《劝(quàn)学(xué)》。

　　环绕“学不能够(gòu)已”这个中(zhōng)心(xīn)观(guān)点，从学习的意义、效(xiào)果、情绪等方(fāng)面，有条(tiáo)理、有层次地加以论(lùn)述(shù)。

　　很多运(yùn)用比(bǐ)方来说明道(dào)理，是这篇文章的特征。

　　荀子的《劝学》是向来(lái)为人们所传(chuán)诵的名篇，其(qí)间有些(xiē)警句(jù)，已成为勉励学(xué)习(xí)常(cháng)用的成语。

　　这(zhè)儿节选三段，在原文中本不相(xiā风味发酵乳是不是酸奶ng)连，可是(shì)意脉一(yī)向，能够独立成(chéng)篇。

　　文章(zhāng)很多(duō)运用比方来说明(míng)道理。

　　这些比方取之于人们了(le)解的事物(wù)，又包(bāo)括(kuò)丰(fēng)厚的意义，因而，道理(lǐ)能(néng)说得粗浅理解，发人深思。

　　“性恶论”是荀(xún)子社(shè)会政治思想的起点，他在作品中首要(yào)提出(chū)学(xué)习不(bù)能够(gòu)中止，便是(shì)想捉(zhuō)住要害，处理根(gēn)本问题。

　　由于他十分重视这个问题，风味发酵乳是不是酸奶所以(yǐ)他(tā)把自己的见地，经过“正人(rén)”之(zhī)口提出来(lái)，以(yǐ)示慎重。

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