赶尸是古代湘西一(yī)项被神(shén)秘化的职(zhí)业，师徒二人通过一(yī)系列手段将客死他乡的死者尸体运回故里，以(yǐ)获取报酬。湘西赶尸这个职业(yè)是一定(dìng)存(cún)在的吗？古代(dài)湘西一带地方贫瘠，很多穷人都去川东或者黔东地(dì)区(qū)谋(móu)生(shēng)，有些人就客死(sǐ)他乡了。由于受叶落归根思想的影响，亲(qīn)人(rén)们就希望把死者尸体(tǐ)运回家乡，入(rù)土为(wèi)安。

湘西赶尸

但湘西地区(qū)山高(gāo)路(lù)险、岭横水(shuǐ)恶(è)，没有便利的大路供车(chē)马(mǎ)通(tōng)行，也无法乘船走水路。很少有人愿意花大(dà)钱请人运(yùn)尸体回故乡(xiāng)，即(jí)使(shǐ)有钱，路途也非常艰险。在此背景下，一些胆大人士，“发明了”赶尸的(de)技(jì)术(shù)，帮助死者回归(guī)故里(lǐ)。

影视剧里我们看(kàn)到的僵尸双手前伸，蹦蹦(bèng)跳跳(tiào)往前走的形象就出自湘西(xī)赶尸的传说。在黑(hēi)夜十分(fēn)，赶尸匠摇(yáo)着手里的摄魂(hún)铃，引(yǐn)领尸体前行，尸体披着宽大的(de)黑色布衣，各(gè)个面色(sè)煞白，头上戴着毡(zhān)帽，额(é)头贴着专门的黄符(fú)，甚是吓人。

不过从科学的角度看待(dài)，尸体不可(kě)能自己前行，但这些传(chuán)说又不是空(kōng)穴来风，所以很大可(kě)能是赶尸匠通过某些手段(duàn)，让古代(dài)人相信他们拥有赶尸的(de)法术。

赶尸匠赶尸

赶尸(shī)匠并不是什么活都接，有“三赶三不赶”的原(yuán)则。凡是被砍头的、受绞刑的、站笼站死(sǐ)的，都属(shǔ)于“三赶”之列；而病死(sǐ)的、投河吊颈自杀的、天打雷劈烧(shāo)焦(jiāo)的，这些是“三不赶”。

说白(bái)了赶尸匠只接那些尸体(tǐ)完整，没有传染病等方(fāng)便(biàn)他们运送的活(huó)，而那(nà)些死的比较惨的，肢体不完(wán)整的，赶尸匠就不接。

为了(le)让人(rén)们信服，赶尸匠还编了一些理由：说病死的魂(hún)魄已经(jīng)被阎王勾走，无(wú)法唤回，其实(shí)是怕自己被传染疾(jí)病；而投河(hé)自尽的是被(bèi)替代者勾去了(le)魂魄，如(rú)果召回新魂(hún)魄，那旧魂魄就(jiù)无(wú)法(fǎ)投胎，其(qí)实是(shì)尸体(tǐ)泡烂了，无(wú)法运回；又说那些遭雷(léi)劈被火(huǒ)烧的是罪(zuì)孽(niè)深重之(zhī)人，魂魄(pò)不配回归故(gù)里，说白了还是因(yīn)为尸体不完整。

赶(gǎn)尸匠赶尸

对于(yú)那些属于“三赶”的死(sǐ)者，传闻有两个版本的赶(gǎn)尸方法，其中一种就(jiù)是(shì)赶尸匠(jiàng)背着尸体运送，另外一(yī)种利(lì)用了(le)尸体特(tè)有的运动原理。

第(dì)一种赶(gǎn)尸方法(fǎ)
赶尸匠为师徒两(liǎng)人一(yī)组，师傅在前摇铃铛，徒弟在后背尸体，而且是处理过的尸(shī)体，毕竟背着个死人跋(bá)山涉(shè)水(shuǐ)不是个轻松活。

死(sǐ)者(zhě)去世后，赶尸匠一般(bān)在夜间处理(lǐ)尸体，而(ér)且要求死者家人回避。赶尸匠将(jiāng)死者躯干(gàn)部(bù)分挖出，塞进稻草，其余部分用苗(miáo)族特(tè)制的防腐药水涂抹，也有(yǒu)用朱砂防(fáng)腐的，这(zhè)样可(kě)以防止(zhǐ)尸体在(zài)运送(sòng)途(tú)中过(guò)早(zǎo)腐烂。

处理完尸(shī)体后，赶尸匠将死者胳膊(bó)与自(zì)己的用竹竿固定捆绑在一起，再(zài)穿上宽大(dà)黑色布衣，戴(dài)上毡帽，所以路人(rén)看到横截面是什么意思小学六年级，长方体的横截面示意图的赶尸队都是双手向前平伸的。

为了增加神秘感，赶(gǎn)尸匠身穿青布长衫，脚踏(tà)一双草鞋，腰系(xì)黑(hēi)色腰带，头顶青布帽，手持铜锣(luó)，还有一包祖传(chuán)符咒。赶(gǎn)尸匠(jiàng)大(dà)多(duō)走夜路，而且不点灯，途(tú)中落脚之(zhī)处也是(shì)神秘恐(kǒng)怖。这一(yī)些(xiē)列装(zhuāng)扮操作，路人(rén)见了(le)都(dōu)会(huì)回避，死者亲人即(jí)使不怕，赶尸(shī)匠也不会让横截面是什么意思小学六年级，长方体的横截面示意图他靠(kào)近。

所(suǒ)以(yǐ)这种赶尸原理本质就(jiù)是赶尸匠背着尸体(tǐ)运送，通(tōng)过(guò)把过程神秘化，迷惑世人。这样做也增(zēng)加了赶尸匠的入职门槛(kǎn)，更可以向死(sǐ)者家属(shǔ)多要报酬。

赶尸匠赶尸

第(dì)二种赶尸方(fāng)法
有人认为，人死后会(huì)立即僵(jiāng)硬，过了四十八小(xiǎo)时(shí)之(zhī)后肌(jī)体又(yòu)恢复一些柔软，然后又(yòu)变得僵(jiāng)硬。但大的关节，例如髋(kuān)关(guān)节，在外力作用(yòng)下，还是(shì)有小(xiǎo)幅度活动性。

赶尸匠把两(liǎng)个(gè)尸体排好(hǎo)队，就像前面(miàn)提到的那(nà)样，将胳膊(bó)伸直与地(dì)面平行，用细长(zhǎng)的(de)竹竿(gān)将(jiāng)手臂捆绑固定，两具尸体就能够平稳(wěn)站(zhàn)立。

赶尸(shī)匠用绳子牵引(yǐn)两具捆好的尸体架子，尸体(tǐ)就想(xiǎng)僵尸就会(huì)缓缓前行。由于捆绑尸体手臂的竹竿拥弹性，所(suǒ)以(yǐ)赶(gǎn)尸队前行时(shí)就出现一(yī)跳一跳的感(gǎn)觉(jué)，就像影视剧里看到的僵尸那样。

有人会(huì)问，两(liǎng)具(jù)尸体(tǐ)好歹(dǎi)重两百斤(jīn)，得(dé)用多大(dà)力气才能拖(tuō)动，还(hái)不如抬(tái)着走省力。其实这跟当(dāng)地的地势有关，从(cóng)四川(chuān)和贵州地(dì)区往湘西(xī)运送，整体(tǐ)地(dì)势是从高(gāo)至(zhì)低的，大(dà)多是下(xià)坡(pō)路，利(lì)用地势差以及(jí)尸体运动的(de)原理，可(kě)以省很多(duō)力(lì)气。当然也会遇到上坡路，这时将尸体背着走(zǒu)即可。

这种赶(gǎn)尸原理也(yě)只是传(chuán)闻(wén)，现代科(kē)学家也争论不一(yī)。是真(zhēn)是假，还真无法判断。

湘西(xī)赶尸

总而(ér)言之，湘(xiāng)西赶尸在今(jīn)天已(yǐ)经不存在了，最后(hòu)的赶尸匠(jiàng)也不愿(yuàn)意透露赶尸细节，科学家(jiā)们也无(wú)法破解其原理。无论尸(shī)体是否像影视剧里那样自动行走，湘西赶尸这个职业是一定存在的，可能古人将它(tā)神秘化了(le)。

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