作家许地(dì)山简介，许地山简介资(zī)料是许(xǔ)地(dì)山(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞(zàn)堃，字地(dì)山，笔名落(luò)花生的(de)。

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作家许地山(shān)简介(jiè)，许(xǔ)地(dì)山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生。

　　生(shēng)于台湾台南(nán)，甲午之战后全家迁居(jū)福建(jiàn)龙溪（漳州(zhōu)）。

　　幼(yòu)年随父在广东读书，中(zhōng)学饿毕业因(yīn)家境衰(shuāi)落，到漳州(zhōu)第(dì)二师范教(jiào)书，1913年赴缅甸仰(yǎng)光(guāng)中(zhōng)学任教(jiào)，1916年回国。

　　次年入燕京大学(xué)，得文学(xué)士学(xué)位后再(zài)入(rù)宗教学院，得神(shén)学士学(xué)位。

　　1923年赴(fù)美入哥伦(lún)比亚(yà)大学，次年到英国(guó)牛津大(dà)学(xué)研习。

　　他对宗教史有精深(shēn)研究，也下(xià)工(gōng)夫钻研过印度哲学、人类学、民俗学，掌握梵(fàn)文、希(xī)腊文(wén)和中国古代的(de)金文、甲(jiǎ)骨(gǔ)文，是著名(míng)学者。

许地山简介

　　许地(dì)农村信用社几点上班下班时间山，（1894年2月3日－1941年(nián)8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落(luò)华生（古(gǔ)时(shí)“华”同“花”，所以也叫落花生），籍贯广东揭阳。

　　生于台湾一个爱(ài)国志士家(jiā)庭。

　　许地山(shān)是中国(guó)现代(dài)著名小说家、散文家(jiā)、“五四”时期新文学运动(dòng)先驱者之一。

　　在梵文(wén)、宗教方面亦有研究硕果。

　　1917年考入北京(jīng)大学(xué)文学(xué)院(yuàn)，1926年毕(bì)业并留校任教(jiào)。

　　期(qī)间(jiān)与(yǔ)瞿秋白、郑振(zhèn)铎等人(rén)联合主办《新社会》旬(xún)刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前(qián)后从事(shì)文学(xué)活(huó)动，后转(zhuǎn)入英国牛津大学(xué)曼斯(sī)菲尔学院研究宗教学、印度哲(zhé)学、梵(fàn)文等(děng)。

　　1935年(nián)应聘为(wèi)香港(gǎng)大学文学院(yuàn)主任教授，遂(suì)举(jǔ)家(jiā)迁往香港尘(chén)御。

　　在港期间曾兼任香港中(zhōng)英文化协会主席。

　　一生著作颇多，有《花》《落花(huā)生》等。

　　许地(dì)山一生创作的(de)文学(xué)作品多(duō)以闽(mǐn)、台、粤和(hé)东(dōng)南(nán)亚(yà)、印度为背景，主(zhǔ)要(yào)著作有《危巢坠简》《空山灵雨(yǔ)》《道教(jiào)史》《达衷集》《印度文(wén)学》；译著(zhù)有《二十夜问》《太阳底下降》《孟加拉民间故事》等，与印(yìn)度文学(xué)有关的(de)文章(zhāng)，书(shū)籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作品(pǐn)内容：

　　1、《落华(huá)生(shēng)》散文是(shì)中国现代作家许地山的作(zuò)品。

　　这是一篇叙事(shì)散文，全文围绕“种花(huā)生(shēng)——收花生(shēng)——吃花生——议花生”来写，真实地记录了(le)作者小时候(hòu)的一(yī)次家庭活晌兄裤动(dòng)和所受到的(de)教育。

　　散文描述了(le)一家人收获花生的(de)情(qíng)景，通过谈论花生(shēng)的好处(chù)，借物(wù)喻人，揭示了花生不图虚名、默(mò)默奉献(xiàn)的品格。

　　说明人要做有用(yòng)的(de)人，不要做只讲体面而(ér)对别人(rén)没有好(hǎo)处的人，表达了(le)作者不为名利(lì)，只求有益于(yú)社(shè)会的人生理想和(hé)价值观。

　　2、本(běn)书收录(lù)了许(xǔ)地(dì)山在逝世前一年于《大(dà)公报》连(lián)载的13篇议论文章，涵盖宗教(jiào)、文物、语(yǔ)文三个(gè)领域。

　　宗(zōng)教部分(fēn)主要论述儒、儒宴简学、儒(rú)教之间的关系(xì)；医(yī)学(xué)和道教的(de)关系；宗教(jiào)对妇(fù)女的态度(dù)等问题。

　　文物部分既有对器(qì)物(wù)、制度(dù)等(děng)的考(kǎo)证(zhèng)，对礼俗的议论，也有对香港考古工作的记述。

　　语(yǔ)文部分除《国粹与国学》这篇文章外(wài)，主要讨(tǎo)论的是汉(hàn)字改革问题。

　　《国粹与国学》则(zé)提(tí)出(chū)了作者对"国粹"的定义，并(bìng)讨(tǎo)论了国学的价(jià)值和路(lù)向等问题。

　　参(cān)考资料(liào)来(lái)源：百度百(bǎi)科-许地(dì)山

　　作(zuò)家许地山简介，许地(dì)山简介资料是许(xǔ)地山(shān)(18914—1948.4)原名(míng)许赞(zàn)堃，字地山，笔名落(luò)花生的。

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作家许地山简介，许(xǔ)地(dì)山简介资料

　　许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字(zì)地(dì)山，笔名落花生。

　　生(shēng)于台湾台(tái)南，甲午之战(zhàn)后全家迁居福建龙溪（漳(zhāng)州）。

　　幼年随(suí)父(fù)在广东(dōng)读书，中学(xué)饿(è)毕业因家(jiā)境衰(shuāi)落，到漳(zhāng)州第二师范教(jiào)书(shū)，1913年赴缅甸仰光中学任教，1916年回国(guó)。

　　次年入(rù)燕京大(dà)学，得文学士(shì)学位(wèi)后(hòu)再入宗教(jiào)学院(yuàn)，得神学士学位(wèi)。

　　1923年赴美入(rù)哥(gē)伦比亚大学，次年(nián)到英国牛津(jīn)大学研习(xí)。

　　他对宗教(jiào)史有精深(shēn)研究(jiū)，也下工夫钻研过印度哲学、人类学(xué)、民俗学(xué)，掌握梵文、希(xī)腊文和中国古代的金(jīn)文(wén)、甲骨文，是著名学(xué)者(zhě)。

许(xǔ)地山简介

　　许地山(shān)，（1894年2月3日－1941年8月4日(rì)），名赞堃(kūn)（kun），字地(dì)山，笔名落华生（古时“华”同“花”，所(suǒ)以也叫(jiào)落花生(shēng)），籍贯广东揭(jiē)阳。

　　生于台湾一个爱国志士家(jiā)庭。

　　许地山是中国现代著名小说家、散(sàn)文家、“五四”时期新文学运动先驱者之一。

　　在梵文、宗教(jiào)方面亦(yì)有研究硕果(guǒ)。

　　1917年考入(rù)北京(jīng)大学(xué)文(wén)学院，1926年(nián)毕业并(bìng)留校任教(jiào)。

　　期间与瞿(qú)秋白、郑振铎等人联合主办《新社会》旬刊，积(jī)极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动，后转(zhuǎn)入英国(guó)牛(niú)津大学曼斯(sī)菲(fēi)尔学院研究宗教学、印度(dù)哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香港大学文(wén)学院(yuàn)主任教授，遂举家迁往香港尘御。

　　在港期间曾兼任香港中英(yīng)文化协会主席。

　　一生著作颇多(duō)，有《花》《落花生》等。

　　许地山一生创作的文学(xué)作品多以闽、台、粤和东南亚、印度为背景(jǐng)，主要著作(zuò)有《危巢(cháo)坠(zhuì)简》《空山灵(líng)雨》《道教史》《达衷(zhōng)集(jí)》《印度文学》；译著有《二(èr)十夜问》《太阳底下降》《孟加拉民(mín)间故事》等(děng)，与(yǔ)印度(dù)文学有关的文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分(fēn)代表作品内容(róng)：

　　1、《落华生》散文是中国现代作家许地山的作品(pǐn)。

　　这是(shì)一篇叙(xù)事(shì)散文，全文围绕(rào)“种花生——收花生——吃花(huā)生——议花生(shēng)”来写，真实地记录了作者小时候的一次家庭活晌(shǎng)兄(xiōng)裤动和所受到的教育。

　　散文描述了(le)一(yī)家(jiā)人(rén)收获花生的情景，通过谈论花生的好处，借物(wù)喻人(rén)，揭(jiē)示了花生不图(tú)虚名、默默奉献的品(pǐn)格。

　　说(shuō)明人要做有用的人，不要做只讲体面而(ér)对别人没有好处的人，表达(dá)了作者不为(wèi)名利，只(zhǐ)求有益于社会的人生理(lǐ)想和价值(zhí)观。

　　2、本书收录了许地山在逝世前一年于(yú)《大公(gōng)报》连载的13篇议论文章，涵盖宗教(jiào)、文物、语文三个领域(yù)。

　　宗教部(bù)分主要(yào)论述儒、儒宴简学、儒(rú)教(jiào)之(zhī)间的关(guān)系(xì)；医学和道(dào)教的关系；宗教对妇(fù)女的态度等(děng)问(wèn)题。

　　文物部分既有对器物、制度等的考(kǎo)证(zhèng)，对礼俗的议论，也有对香(xiāng)港考古(gǔ)工作的记述(shù)。

　　语文(wén)部分除《国粹与国学》这篇文章外，主要讨(tǎo)论的(de)是汉字(zì)改革问题。

　　《国粹与国学》则提出了作者对"国粹"的定义，并讨(tǎo)论了国(guó)学的价值和路向等问题。

　　参(cān)考资料来源：百(bǎi)度百科-许(xǔ)地山

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