登高而(ér)招(zhāo),臂非加长也(yě),而见者(zhě)远道理，登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者远,顺(shùn)风(fēng)而呼是出自：《劝学》先秦·荀子意思：登到(dào)高处招手，手臂并没有加长(zhǎng)，可是远处(chù)的人却能看见的。

　　关(guān)于登高而招,臂(bì)非加长也,而见者远道理，登高而招,臂非加长也,而见者远,顺风而呼(hū)以及登高而招(zhāo),臂非加长也,而(ér)见者远道理，登高而(ér)招(zhāo),臂(bì)非加长也,而见者远(yuǎn)翻(fān)译(yì)句(jù)式，登高而招,臂(bì)非加长也,而见者(zhě)远,顺风而呼，登高而招,臂非加长也句式，登高而招,臂非加长也,而见(jiàn)者(zhě)远是什么意思等问题(tí)，小编三万日元等于多少人民币多少将为你整(zhěng)理以(yǐ)下知识：

登高而招,臂非加(jiā)长也,而见者远道理，登高(gāo)而招,臂非加长也,而见者远,顺风(fēng)而(ér)呼

　　意思：登到(dào)高处招手，手(shǒu)臂并没(méi)有(yǒu)加长，可是远处的人却能(néng)看见。

　　节选：吾(wú)尝终日而思矣，不(bù)如须臾(yú)之所(suǒ)学也；

　　吾尝跂(qí)而(ér)望矣，不如(rú)登(dēng)高之博见也。

　　登(dēng)高(gāo)而招(zhāo)，臂非加长(zhǎng)也，而(ér)见者远；

　　顺风(fēng)而呼(hū)，声非(fēi)加疾也，而闻(wén)者(zhě)彰。

　　三万日元等于多少人民币多少假舆马者，非利足也(yě)，而(ér)致千里；

　　假舟楫者(zhě)，非能水(shuǐ)也(yě)，而绝江河(hé)。

　　君子(zi)生非异也，善假(jiǎ)于物(wù)也。

　　翻译：我曾经一天到晚地(dì)冥思苦想，（却(què)）比不上(shàng)片刻学到(dào)的(de)知识（收获大(dà)）；

　　我(wǒ)曾(céng)经踮起脚(jiǎo)向远(yuǎn)处望，（却）不如登到高处见得广(guǎng)。

　　登到高(gāo)处招(zhāo)手，手臂并(bìng)没有加长，可是远处(chù)的人却能看见；

　　顺着(zhe)风喊，声音并没有加大，可是听的人却能(néng)听得很清楚。

　　借助(zhù)车(chē)马的(de)人，并不是脚(jiǎo)走(zǒu)得快(kuài)，却(què)可(kě)以达(dá)到千里之(zhī)外，借助舟船的(de)人，并不善于(yú)游泳，却可以横(héng)渡长江黄河。

　　君子的资质秉性跟(gēn)一(yī)般人没什(shén)么不同(tóng)，（只(zhǐ)是(shì)君子）善于借助外物罢了。

　　背景：战国时(shí)期儒家的重要代表人物(wù)是孟子和荀子。

　　孟子(zi)宣(xuān)扬“劳(láo)心者治人(rén)，劳力者治于人”为(wèi)统治阶级辩护的(de)思想，而荀子(zi)却认(rèn)为：人力(lì)能(néng)征服自然，应该利用自然(rán)为人(rén)类服(fú)务。

　　他(tā)的门人韩非、李斯成为战国末期的(de)法家重要代(dài)表人物。

　　赏析(xī)：本文围绕“学不可以已”这个中心论点，从学习(xí)的意义、作用(yòng)、态度等(děng)方面，有(yǒu)条理、有层(céng)次(cì)地加以阐述。

　　大量运用(yòng)比(bǐ)喻来(lái)说(shuō)明道理(lǐ)，是这(zhè)篇文(wén)章(zhāng)的特(tè)色。

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