怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言(yán)懿(yì)行 怀瑾握瑜含义是“嘉言(yán)懿(yì)行(xíng)，怀(huái)瑾握瑜”意思(sī)是指有益(yì)的(de)言论和高尚(shàng)的行(xíng)为(wèi)，比(bǐ)喻人具有纯洁高尚(shàng)的品德的。

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怀瑾握瑜(yú),嘉言懿(yì)行，嘉(jiā)言懿(yì)行 怀瑾握(wò)瑜含义(yì)

　　“嘉言懿行，怀瑾握瑜”意思是指有益的言论和高尚的(de)行为，比喻(yù)人(rén)具有(yǒu)纯(chún)洁(jié)高尚的品德。

　　“嘉言懿(yì)行”出(chū)自宋·朱熹《朱(zhū)子全书·学五》：“见人嘉言善行，则敬慕而记(jì)录之。

　　”“怀瑾握瑜”出(chū)自战国·楚·屈原《楚辞·九章·怀(huái)沙(shā)》：“怀(huái)瑾握(wò)瑜兮(xī)，穷不知所(suǒ)示。

　　”1、“怀瑾握瑜(yú)”的(de)近义词：高风亮(liàng)节解释：高风(fēng)：高尚的品格；

　　亮节(jié)：坚(jiān)贞(zhēn)的节操(cāo)。

　　形容(róng)道德(dé)和(hé)行(xíng)为都很高(gāo)尚。

　　出自宋·胡仔《苕溪(xī)渔隐从话后集》卷(juǎn)一(yī)：“余(yú)谓渊明(míng)高风峻节，固已(yǐ)无愧于四皓，然犹(yóu)仰(yǎng)慕之，尤(yóu)见其好贤尚友(yǒu)之情也。

　　”陶渊明的(de)高风亮节，本来就已(yǐ)经无愧于商山四皓了，还那样仰慕(mù)他们，尤(yóu)其(qí)向往他们喜(xǐ)欢贤才崇尚(shàng)友(yǒu)谊(yì)的情状。

　　语法：联合式；

　　作(zuò)主语(yǔ)、宾语(说唱歌手的cypher是什么意思，说唱cyber是什么意思yǔ)、定语(yǔ)；

　　含褒义，形(xíng)容道德和行为很(hěn)高尚。

　　2、“怀瑾握瑜”的(de)反义词：厚颜无耻解释：颜：脸面(miàn)。

　　指人脸(liǎn)皮(pí)厚，不知(zhī)羞耻(chǐ)。

　　出(chū)自战国(guó)·孔子《诗经·小(xiǎo)雅·巧(qiǎo)言》：“巧(qiǎo)言如簧(huáng)，颜之厚矣。

　　”花(huā)言巧语如丝簧(huáng)，脸皮真厚太(tài)无耻。<说唱歌手的cypher是什么意思，说唱cyber是什么意思/p>

　　语法：联合(hé)式；

　　作(zuò)宾语(yǔ)、状语；

　　含贬义。

怀瑾握瑜嘉言懿行什么意思

　　嘉、懿：善、美。

　　有教(jiào)育 意义 的好 言语(yǔ) 和好行(xíng)为。

　　成(chéng)语出处： 《尚书·大禹谟》：“若(ruò)允兹(zī)， 嘉言 罔攸伏，野无遗贤，万邦贤宁(níng)。

　　”宋(sòng)·朱熹《朱子(zi)全书·学五》：“见人嘉言 善行 ，则敬慕而记录(lù)之。

　　”

　　成(chéng)语例句： 这部书叫《帝(dì)鉴图说(shuō)》， 出于(yú) 明朝张(zhāng) 居正 的(de)手笔，辑录历代(dài)贤主的说唱歌手的cypher是什么意思，说唱cyber是什么意思 嘉言懿行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉(jiā)言(yán)懿(yì)行的(de)近义词： 瑰意琦行 卓(zhuó)越的思想和不平凡(fán)的(de)行为。

　　 战国 楚 宋玉(yù)含厅察 《对(duì)楚王问(wèn)》：“夫圣人(rén)瑰(guī)意琦行，超然独处。

　　” 章(zhāng)炳(bǐng)麟(lín)

　　嘉言懿行(xíng)的反义词： 污言秽(huì)行 为非(fēi)作歹 做违(wéi)法的事,做令人(rén)痛恨(hèn)的事你待为非作歹(dǎi),瞒心昧己,终久(jiǔ)是(shì)不牢坚我说的是好话(huà),不过叫你心里留神,并

　　成(chéng)语语法： 联(lián)合式；作主语(yǔ)、宾语；指有益的言(yán)论和高(gāo)尚(shàng)的行为(wèi)

　　常(cháng)用程度： 常用成语(yǔ)

　　感情.色(sè)彩： 褒(bāo)义成语

　　成语结构： 联(lián)合(hé)式成语(yǔ)

　　产生年代： 古代成语(yǔ)

　　英语翻(fān)译： fine words and lofty deeds

　　读音注意： 懿，不(bù)能读作“zī”；行(xíng)，谈(tán)茄不能读作“hánɡ”。

　　写(xiě)法注意： 嘉，不能(néng)写(xiě)作“佳(jiā)”；懿，不能写作(zuò)“义”。

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