死人(rén)体重实验是(shì)真(zhēn)的吗，麦克杜格(gé)尔曾经在《纽约时报(bào)》和(hé)一些医学杂志上(shàng)发表：在(zài)人(rén)离(lí)开(kāi)人世的那一刻(kè)，其体重和死(sǐ)前比轻了(le)21.3克。麦克杜格尔的研究对象(xiàng)是六个奄奄一息的病人(rén)，在他们死(sǐ)后的那一霎(shà)那(nà)的体重和死前比轻了21.3克。为此麦克杜(dù)格尔在相同的情况(kuàng)下对15条狗进行了测量，结果发现(xiàn)它们的体(tǐ)重并未发生(shēng)可以察觉的变化。

麦克(kè)杜格尔(ěr)通(tōng)过(guò)这次(cì)实验得出了一个结(jié)论：人的灵魂有重量，而狗却是没(méi)有灵魂。麦克杜格尔的这一猜测还(hái)促生了一部电影(yǐng)《21克》，其(qí)中的21克指的就是灵魂的(de)重量。仅仅(jǐn)通过对(duì)六个病(bìng)人的实验(yàn)就(jiù)得出这样(yàng)的结(jié)论显(xiǎn)然是不严(yán)谨的(de)，而且通过体重的减轻就得出人是有灵魂的，有些像是从(cóng)已知推未知(zhī)，显然(rán)也是(shì)缺少逻辑的(de)。造成体重(zhòng)减(jiǎn)轻的(de)原因是多(duō)种多样的，仅仅是因为灵魂(hún)的重量这一个(gè)可能性吗？

很明(míng)显这(zhè)个实验带有严重的先入为主，这点(diǎn)微小的重(zhòng)量灵魂能承受我们(men)一生(shēng)的意义吗？当然是不能(néng)够的(de)，人(rén)生重要的是当下，未知(zhī)的事情、灵魂(hún)的事(shì)情都(dōu)是虚妄(wàng)飘渺的(de)，甚至是(shì)没有意义(yì)的(de)。我们一直都在(zài)疑惑(huò)人到底为什么(me)活着，总是很难找到生命的(de)意义，有(yǒu)些人甚至迷失(shī)在生命(mìng)的意义(yì)当中选择了自杀。生命的(de)意义(yì)并不在于灵魂，而是在于内心，能够(gòu)能让自己觉得生活是(shì)充实的(d黑玛瑙和红玛瑙哪个好，黑玛瑙为什么又叫短命石e)。

今天的我(wǒ)们是(shì)否感(gǎn)到自(zì)己是幸(xìng)福(fú)的，今天的生活是空前的繁荣，繁荣到都没有(yǒu)办法更繁荣了，不仅仅是物(wù)质生活的(de)繁荣，还有(yǒu)就是(shì)网络生活的(de)繁(fán)荣，越来越(yuè)多的人都(dōu)是(shì)生活在(zài)网络世界的汪洋大(dà)海中，网络中的我们是有灵魂(hún)的吗。大(dà)多是没有(yǒu)的吧，因为网络世界都是虚拟的，但同(tóng)时又是那(nà)样的真实(shí)。现在(zài)人们都是一个个忙碌的工作者，倒像(xiàng)是真的失(shī)去了灵魂。

<黑玛瑙和红玛瑙哪个好，黑玛瑙为什么又叫短命石img alt="死人体重实验(yàn)是真的吗(ma) 人(rén)的灵(líng)魂(hún)有(yǒu)重量狗没有" src="https://www.zouhong365.com/uploads2/2018-10/17-171549_336.jpg">

灵魂到底指(zhǐ)的是什(shén)么，应该是(shì)自我对世界(jiè)的感知，自己对自己的判断，今天的(de)我(wǒ)们又有多少时候(hòu)是(shì)主动的(de)做(zuò)自己(jǐ)喜(xǐ)欢做、想要做的事情(qíng)，都(dōu)是在被时代的浪潮推着向(xiàng)前走，即使是(shì)我们的灵魂都不一定能够自己做主(zhǔ)。没有人知道死之后(hòu)的(de)事情(qíng)，所以才会有(yǒu)各(gè)种各样(yàng)的(de)假说，并(bìng)且看上去(qù)还非常(cháng)合理，关(guān)键就看人们能(néng)不能接(jiē)受。

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