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  “一山(shān)放过一山(shān)拦”正确(què)的(de)句子是“一(yī)山(shān)放出一山拦”,全诗内容是:

  莫言下(xià)岭便无(wú)难,赚得行人错喜(xǐ)欢(huān)。

  政入万山围子里,一(yī)山(shān)放出一山(shān)拦。

  出自(zì)南(nán)宋(sòng)诗人杨万里创作的七言绝(jué)句组诗(shī)作品《过松源晨(chén)炊漆公(gōng)店六首·其五》。

  译文:

  不要说什么上(shàng)山艰难下山容易,骗得人们(men)下山时盲目欢(huān)喜。

  真正走起来才发(fā)现走(zǒu)来走去还在万(wàn)山环绕的圈子(zi)里(lǐ),真是过了一山又一山(shān)。

  注释:

  ①莫言:不要说(shuō)。

  ②赚得:骗得。

  得,一(yī)作“的”。

  ③错喜欢:白白(bái)地喜欢。

  一(yī)作“空喜欢”。

  ④政入:恰好(hǎo)进入。

  政,同“正”,正(zhèng)好(hǎo),恰好(hǎo)。

  一作“正(zhèng)”。

  ⑤围子:圈子,圆圈(quān)。

  一(yī)作“圈子”。

  ⑥放出:这(zhè)里(lǐ)是把行人(rén)放过去的(de)意思。

  一(yī)作“放(fàng)过”。

  ⑦拦:阻拦(lán),阻挡。

  赏析:

  诗(shī)的内(nèi)容很平常,读(dú)来却有(yǒu)一种新鲜(xiān)感。

  它的佳处,就在(zài)于作者善于从日(rì)常(cháng)生(shēng)活里人们(men)习见的现象(xiàng)中,敏感地(dì)发现(xiàn)和领悟某种新鲜的经验,并用通俗生动而(ér)又富于理趣的语(yǔ)言表现(xiàn)出(chū)来,能给人以某种联想与启示。

  第一句当头喝起。

  “莫言下岭便(biàn)无难”,这是一个富于包孕(yùn)的诗句。

  它包含了下岭前艰难攀登的(de)整(zhěng)个(gè)上山过程,以及对所(suǒ)历(lì)艰难的种种感受。

  正(zhèng)因为上山艰难,人们便往往把下岭看得容易和(hé)轻松(sōng)。

  开头(tóu)一句,正像是(shì)针对这种普遍心(xīn)理所发(fā)的棒喝。

  “莫言”二字,像(xiàng)是(shì)自诫,又像是(shì)提醒别人,耐人寻(xún)味。

  第二句申(shēn)说、补足首句。

  “赚得行(xíng)人错喜欢。

  ”“赚(zhuàn)”字富于幽默(mò)的风趣。

  行人心自(zì)中下岭的(de)坦易,与它实际上的艰难正成鲜(xiān)明对(duì)比,因此说“赚”——行(xíng)人(rén)是被自己对下(xià)岭的主观想(xiǎng)象骗了(le)。

  诗人在这(zhè)里(lǐ)只点出而不说破,给读者(zhě)留下悬念,使下(xià)两(liǎng)句的出现更引人注目。

  三(sān)四两句承接“空喜欢”,对第(dì)二句留下(xià)的悬念进行(xíng)解释。

  本来(lái),上山过程中要攀登多(duō)少(shǎo)道山岭,下山(shān)过程中(zhōng)也会相应遇到(dào)多少道山(shān)岭。

  山(shān)本无知,“一山(shān)放过一山拦(lán)”的形(xíng)容(róng)却把山变(biàn)成了有生命有灵性的(de)东西。

  它仿佛(fú)给行人(rén)布置(zhì)了(le)一个迷人阵,设置了层层叠叠的(de)圈(quān)套。

  而行人的种种心(xīn)情——意外、惊诧、厌烦,直至(zhì)恍然(rán)大悟,也都(dōu)在(zài)这一“拦”一“放”的重复中体(tǐ)现(xiàn)出来(lái)了。

  诗人借助景物描写(xiě)和生(shēng)动形象的比喻,通(tōng)过写山区行路的感受,说明一个具有普(pǔ)遍意义(yì)的深刻道理(lǐ):人们无论(lùn)做(zuò)什么(me)事,都要(yào)对前进道路(lù)上的(de)困难作好(hǎo)充分的估计,不要被一时的成功(gōng)所陶醉。

  创(chuàng)作背景:

  杨万里一生(shēng)力(lì)主抗战,反对屈(qū)膝(xī)投降,所以(yǐ)一直不得重用。

  宋孝宗登(dēng)基后,便被外放做官。

  宋(sòng)光宗绍熙(xī)元(yuán)年(1190)十一月,杨万里以(yǐ)直龙图阁出为江东转运(yùn)副(fù)使(shǐ),权领淮西、江东军马(mǎ)钱粮,治所在建康(今江苏南京)。

  绍熙三年(1192)八月,改知(zhī)赣州,不赴,乞祠(cí)。

  这组(zǔ)诗第六首中“政(zhèng)是行人(rén)肠断时,子规得得向人啼”意思是正是路上的行人愁苦悲痛之时,杜(dù)鹃鸟(niǎo)还在声声(shēng)不(bù)绝地对着(zhe)人啼叫(jiào)。

  可知非绍熙(xī)二年事,当作(zuò)于绍熙三年春,诗(shī)人(rén)时年六十(shí)六岁(suì)。

  他外出途经松(sōng)源时,见群山环绕,感慨(kǎi)不已,于是写下(xià)这组诗。

  作者简介:

  杨万里(1127—1206),字(zì)廷秀,号诚(chéng)斋,吉州吉水(今属江(jiāng)西)人。

  绍兴(xīng)二十(shí)四年(nián)(1154)进士(shì)。

  孝宗初,知(zhī)奉新县,历太常(cháng)博士(shì)、太(tài)子侍(shì)读等。

  光宗(zōng)即(jí)位(wèi),召(zhào)为(wèi)秘书监。

  主(zhǔ)张抗金。

  工诗,与尤袤、范(fàn)成大、陆游(yóu)齐名,称南(nán)宋四大家。

  初学江西派,后学王安石及晚唐诗,终自成一家(jiā),擅长“活(huó)法”,时称诚斋体。

  一生作诗二万(wàn)余首。

  亦能(néng)文(wén)。

  有《诚斋集》。

一山放过一山(shān)拦全诗

  一山放过一山拦全(quán)诗如(rú)下:

  莫言下(xià)岭(lǐng)便无难,赚得行人错喜(xǐ)弯启范宣年八岁文言文翻译及注释感悟,范宣年八岁文言文翻译及注释拼音或欢。

  政入(rù)万山围子里,一山放出一埋伍山拦。

  《过松源晨炊漆公店》是(shì)诗人杨万(wàn)里所做(zuò),杨万(wàn)里(lǐ)字廷秀,号诚(chéng)斋,男,汉族。

  吉州吉(jí)水(今(jīn)江(jiāng)西省吉(jí)水(shuǐ)县(xiàn))人(rén)。

  南宋杰出诗人,与尤袤、范(fàn)成大、陆游(yóu)合称南宋“中(zhōng)兴四大诗人”、“南(nán)宋四大家(jiā)”。

  全(quán)诗译文1:不要说从山岭(lǐng)上下来就没有(yǒu)困难,骗得前来爬山的人白白(bái)地欢喜(xǐ)一场。

  好比行走(zǒu)在群山的包围(wéi)之中,你(nǐ)刚(gāng)攀过(guò)一(yī)座山,另一座山立刻出现阻拦去路。

  全诗译(yì)文2:不要说什么上山艰难下(xià)山容(róng)易,骗得人们(men)下山(shān)时盲目欢(huān)喜。

  真(zhēn)正走起(qǐ)来才发现走来走去还在万(wàn)山环绕的圈子里,真是过(guò)了(le)一山又一山。

  注旁芦释:

  松源、漆公(gōng)店:地名,当(dāng)今在今皖南山区(在今江(jiāng)西弋阳与余(yú)江之间)。

  晨炊(chuī):早餐,做早饭,也指清(qīng)晨(chén)起来(lái)做(zuò)早餐。

  莫言:不要说,不要觉(jué)得。

  赚得:骗得(dé)。

  错喜欢(huān):白白(bái)地喜欢,空欢喜。

  一(yī)作“空喜欢”。

  政入:恰好进入(rù)。

  政,同“正”,正好,恰好。

  一作“正”。

  围子:圈(quān)子,圆圈。

  一(yī)作“圈子”。

  放出:这里是把行(xíng)人放过去的意思。

  一(yī)作“放过”。

  拦:阻拦,阻挡。

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