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明经和(hé)进士的区别，明经和进(jìn)士两门(mén)考试的内容

　　明(míng)经和(hé)进士区别(bié)是起源不同、废(fèi)除时间(jiān)不(bù)同、考试(shì)内容(róng)不同。

　　一、起源不(bù)同(tóng)。

　　1、进(jìn)士：进士科始于隋朝，是(shì)唐朝科举制度取士的科目之一。

　　2、明(míng)经(jīng)：明经，始于汉武帝时期，被推举者须明(míng)习经学(xué)，故以“明经”为名。

　　龚遂、翟方(fāng)进等皆以(yǐ)明经入仕。

　　二、废除时间不同(tóng)。

　　1、进(jìn)士：清末，多数书(shū)院都变成应(yīng)举的预备(bèi)机构，也被人们视为(wèi)与学习西学为(wèi)主的学(xué)堂相对立的旧(jiù)学(xué)的(de)堡(bǎo)垒(lěi)。

　　在当(dāng)时特定(dìng)的时代背景(jǐng)中，似乎学堂代表进(jìn)步，书(shū)院代表落后，尽管有些新式书(shū)院实际(jì)上是(shì)在教育新学(xué)。

　　在戊(wù)戌变法期间，康有为不仅奏过《请废八股(gǔ)试帖楷法改试策论折(zhé)》，而且(qiě)也上过《请饬各省改书院淫祠为学堂(táng)折》。

　　当(dāng)时(shí)许多有(yǒu)识之士也对书(shū)院的弊端大(dà)加抨击，例如熊希龄等(děng)人(rén)所呈《湘绅公恳抚督院整顿通(tōng)省书院禀(bǐng)稿》，便详细(xì)列举(jǔ)过清(qīng)末湖(hú)南(nán)众多书院的各种积(jī)弊。

　　到1901年9月，朝廷发(fā)布上谕(yù)，令所有(yǒu)书院一律改(gǎi)为学堂，宣告了书院这一中(zhōng)国传统的教育(yù)组织形(xíng)式(shì)和进士科(kē)一起随着科(kē)举(jǔ)制度退出历史舞台。

　　2、明经(jīng)：嘉佑年间，又于进士(shì)、诸科外别设一明经科(kē)，分二经、三(sān)经(jīng)、五(wǔ)经，考试时问大(dà)义(yì)十(shí)条，试时务(wù)策三(sān)条，出身同(tóng)于进士，直至宋(sòng)神宗时(shí)方废除。

　　三、考试内容不同。

　　1、进士：进士(shì)科除考经学和时务策以外，还要“加考诗(shī)赋”。

　　2、明经：明经(jīng)科考(kǎo)经(jīng)学和(hé)时务(wù)策。

明经和(hé)进士有什么区别

　　明经(jīng)和进士的区别在于起(中国一共有多少万亿钱qǐ)源不同(tóng)、废除时(shí)间不(bù)同、考试内容不同。中国一共有多少万亿钱

　　起(qǐ)源(yuán)：明经科始于(yú)汉(hàn)武帝时期，被(bèi)推举者须(xū)明习经学，故以“明经”为(wèi)名。

　　进士科始于隋朝，是唐(táng)朝科(kē)举(jǔ)制度(dù)取士的科目(mù)之(zhī)一。

　　废除(chú)时间(jiān)：明(míng)经科(kē)是宋神饥悔宗(zōng)时废除。

　　进士科是1901年(nián)9月，朝廷发布上谕，令所有书院一(yī)律改为(wèi)学堂，宣告了书院这一中国传统(tǒng)的教锋逗育组织(zhī)形式和(hé)进士科一起随(suí)着科(kē)举(jǔ)制度退出历史舞台。

　　考试内容：明经(jīng)科(kē)考(kǎo)经学和(hé)时务策。

　　进士科除(chú)考经学和时务策以外，还要“加(jiā)考诗赋”。

　　科举制度的积极影响(xiǎng)：

　　科举制度的出现打破了(le)以往中国(guó)政(zhèng)治制度(dù)当中传统的(de)世(shì)袭(xí)制(zhì)观(guān)念(niàn)，政府(fǔ)决定从民间(jiān)选拔人才，原来官宦家族的地位就受到了威胁(xié)，皇上这样做(zuò)的目的，就是为了减少传统家族对皇权(quán)的制约，整顿政治体制。

　　对于其他国家的影响也(yě)是非常(cháng)深远的，十五至(zhì)十(shí)六世纪，这(zhè)种制(zhì)度逐渐流传到了东亚的(de)一(yī)些国(guó)家，到了十七世纪，欧洲的传(chuán)教士来到中(zhōng)国，将这(zhè)种特别的选官(guān)制度流传到了欧洲，一直延续到今天(tiān)的(de)考(kǎo)试，虽然科举制(zhì)已(yǐ)经(jīng)废(fèi)除(chú)，烂基正但是，它在人们的心里依然(rán)影响巨大。

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