杞(qǐ)人忧天文(wén)言文翻译及原文，列(liè)子(zi)杞人忧天文言文翻(fān)译是(shì)《杞人忧天》是一则寓言(yán)，出(chū)自《列子(zi)·天瑞篇》的。

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杞人忧(yōu)天文言(yán)文翻译及(jí)原文(wén)，列子杞人忧天文言文翻译

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　　杞国有(yǒu)人忧(yōu)天地(dì)崩坠，身亡(wáng)所寄(jì)，废寝(qǐn)食者。

　　又有(yǒu)忧(yōu)彼(bǐ)之所忧者，因往晓(xiǎo)之，曰：“天，积气耳(ěr)，亡处亡气。

　　若(ruò)屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩(bēng)坠乎”

　　其人曰：“天果积气，撒贝宁个人资料简历日月星宿，不当坠耶(yé)”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日月星宿(sù)，亦(yì)积气中之有光耀者，只使(shǐ)坠，亦不能(néng)有(yǒu)所中伤(shāng)。

　　”

　　其人(rén)曰(yuē)：“奈(nài)地坏何”

　　晓之者曰：“地，积(jī)块耳，充(chōng)塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏(huài)”

　　其人舍然大喜(xǐ)，晓(xiǎo)之者亦舍然大喜(xǐ)。

　　古代杞国有个人担心天会塌、地(dì)会陷，自己无处存身(shēn)，便食不下咽，寝(qǐn)不安席。

　　另外又有个人为(wèi)这(zhè)个杞(qǐ)国人的忧愁而(ér)忧愁，就去(qù)开导(dǎo)他，说：“天不过是积聚(jù)的气体罢了，没有哪(nǎ)个地(dì)方没有空气的(de)。

　　你一举一动，一呼一吸，整天(tiān)都在天空(kōng)里活动，怎么(me)还(hái)担心天(tiān)会塌下来呢？”

　　那人说：“天(tiān)是气体，那日、月、星、辰不(bù)就会掉下来吗？”开导他(tā)的人说：“日(rì)、月、星(xīng)、辰也是空气中发光的东西，即使掉(diào)下来，也不会伤害什么。

　　”

　　那(nà)人又说：“如果地陷下去怎么办？”

　　开(kāi)导他(tā)的人说(shuō)：“地(dì)不过(guò)是堆积的土(tǔ)块罢了，填满了四(sì)处，没有(yǒu)什么地方是(shì)没有土块的，你行走(zǒu)跳跃，整(zhěng)天(tiān)都(dōu)在地上活动，怎么(me)还担心地会陷下去呢？”

　　（经过这(zhè)个人一解释）那个(gè)杞国人(rén)才放下心来(lái)，很高(gāo)兴；

　　开(kāi)导他的人也(yě)放了心，很(hěn)高兴。

　　公(gōng)元前611年，楚国遇(yù)上严重灾荒(huāng)，饿死不少百姓，楚(chǔ)庄王在韬光养(yǎng)晦“三年(nián)不鸣、不飞(fēi)”。

　　楚之四(sì)邻乘其危难群起攻楚。

　　庸(yōng)国国君遂起兵(bīng)东(dōng)进(jìn)，并率领(lǐng)南蛮附庸(yōng)各国的军队会聚到选(xuǎn)(今枝江(jiāng))大(dà)举伐楚，楚国危在旦夕(xī)。

　　楚庄王火(huǒ)速(sù)派使(shǐ)者(zhě)联合巴国(guó)、秦国从腹背攻(gōng)打庸国。

　　公元前611年，楚与秦、巴三国联军大举破庸，庸(yōng)都(dōu)方城(chéng)四(sì)面(miàn)楚歌(gē)，遂为(wèi)三(sān)国所灭(miè)，楚王实现了“一鸣惊(jīng)人”的壮志。

　　时间来到了(le)唐代。

　　陆象先是唐(táng)朝一个(gè)很有气量(liàng)的(de)人。

　　当时太平公主专权，宰相(xiāng)萧至忠、岑义等大臣都投靠她，只有(yǒu)象先洁(jié)身自(zì)好，从不去(qù)巴(bā)结。

　　先天二年，太平公主事发被杀，萧(xiāo)至忠等被诛。

　　受这件事牵连(lián)的人很多，象先暗(àn)中化(huà)解，救(jiù)了许多人，那(nà)些人事后都不知道。

　　先(xiān)天三年，象先出任剑(jiàn)南道按察(chá)使，一个司马劝象(xiàng)先说：“希望明(míng)公采取些杖罚(fá)来树立(lì)威名。

　　要不(bù)然，恐怕(pà)没人(rén)会(huì)听我们的(de)。

　　”象先说：“当政的人(rén)讲(jiǎng)理就(jiù)可以了，何(hé)必要讲(jiǎng)严刑呢(ne)这不(bù)是宽厚人的所为。

　　”

　　六(liù)年，象先(xiān)出任蒲州(zhōu)刺史。

　　吏民有罪了，大多开导教育一番，就放了。

　　录事对象先(xiān)说：“明公您(nín)不鞭打他们，哪里有威(wēi)风(fēng)!”象(xiàng)先说：“人情都差不多的，难(nán)道他们不(bù)明(míng)白我的(de)话如(rú)果要(yào)用(yòng)刑，我看应该先从你(nǐ)开始。

　　”录事惭愧(kuì)地退了下去。

　　象先常常说：“天下本(běn)来无事，都是人自(zì)己给自己(jǐ)找麻烦，才将事情撒贝宁个人资料简历越(yuè)弄越糟(zāo)(庸人自扰)。

　　如果在开(kāi)始就能清醒(xǐng)这(zhè)一(yī)点，事情就简(jiǎn)单多(duō)了(le)。

　　”

杞人忧(yōu)天原文(wén)及翻译注释

　　杞人(rén)忧(yōu)天的翻译(yì)及原文如(rú)下：

　　译文(wén)：

　　杞国有(yǒu)个人担心天地会崩(bēng)塌(tā)，自(zì)己(jǐ)没有可以生存的地方，于指渗是睡不着吃不下。

　　又有个人为这个杞(qǐ)国人的(de)担心而(ér)担心，就(jiù)去劝导(dǎo)他，说：“天不过是积聚(jù)的气体(tǐ)罢了(le)，没有(yǒu)哪(nǎ)个地方是(shì)没有空气的。

　　你的举止呼吸，整天都在空(kōng)气中进行(xíng)，为什么(me)还担(dān)心天会塌下来(lái)呢？”

　　那人说：“天果真是(shì)积聚的(de)气(qì)体，那么太阳、月亮、星星就不会掉(diào)下来吗？”劝导他的人说：“太(tài)阳、月(yuè)亮、星星也是(shì)空气中发光的气体，即使掉下来(lái)，也不会伤害到谁。

　　”

　　那人又说(shuō)：“如果地陷下(xià)去了怎么办？”劝(quàn)导他的(de)人说：“地不(bù)过是堆积的土块罢了(le)，它填满了四(sì)处(chù)，没(méi)有哪(nǎ)个地方是(shì)没有(yǒu)孝逗山土块的。

　　你的(de)行走，整天都在地(dì)上(shàng)进行(xíng)，为什么还担心地会陷下去呢(ne)？”于是那个杞国(guó)人才(cái)放下心来很开(kāi)心，劝导他的人(rén)也放下心来很开心(xīn)。

　　原(yuán)文：

　　杞国有人忧(yōu)天(tiān)地崩坠，身亡所寄，废寝食者(zhě)。

　　又(yòu)有忧彼之(zhī)所(suǒ)忧者，因往(wǎng)晓之，曰：“天(tiān)，积气(qì)耳，亡处(chù)亡(wáng)气(qì)巧中(zhōng)。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行止(zhǐ)，奈何(hé)忧崩坠乎(hū)？”其人(rén)曰：“天果积气，日、月、星宿，不(bù)当坠耶(yé)？”

　　晓之(zhī)者曰：“日、月(yuè)、星宿，亦(yì)积气(qì)中之有(yǒu)光(guāng)耀(yào)者(zhě)，只使坠(zhuì)，亦(yì)不能有所中伤。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓之者(zhě)曰：“地，积块耳，充(chōng)塞(sāi)四虚，亡处亡块。

　　若躇(chú)步跐蹈，终日在地(dì)上行(xíng)止，奈何忧其坏？”其(qí)人舍然大(dà)喜(xǐ)，晓(xiǎo)之者亦舍(shě)然大喜(xǐ)。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天》是(shì)中国战(zhàn)国时(shí)期道家经典著作(zuò)《列子》中(zhōng)记载的一则寓言。

　　这则寓言(yán)通过杞人担忧天地崩坠(zhuì)的(de)故事，嘲笑了那种整天怀着毫无必要(yào)的(de)担心和(hé)无穷(qióng)无尽的忧愁，既自扰(rǎo)又扰人的庸人，告(gào)诉人们不要毫(háo)无根据(jù)地忧虑和担心。

　　全文寓意深刻，形象鲜明(míng)，言简(jiǎn)意赅，逻辑(jí)严谨(jǐn)，文气(qì)贯通，一气呵成。

　　这则寓言见于《列子(zi)·天瑞篇(piān)》。

　　列子为了在文(wén)章中形象地说(shuō)明其宇宙观与自然(rán)观，又(yòu)从(cóng)其宇(yǔ)宙观(guān)与自(zì)然观(guān)阐明其人生观而采用了这则寓(yù)言(yán)。

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