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悲痛和悲恸的区别在哪,比悲伤更高级的词

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  闻过则喜是什么意(yì)思,闻过(guò)则(zé)喜后面(miàn)一句是什(shén)么是【释义】听到别人指(zhǐ)出自己的过错而高兴的。

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闻过则喜是什(shén)么意思,闻(wén)过则喜后面一句是(shì)什(shén)么

  【释义】听(tīng)到别人指出自己的(de)过(guò)错而(ér)高兴(xīng)。

  形容乐于接(jiē)受批评,希望别人指出自己的过错(cuò)。

  【出处】战国·孟轲《孟子·公孙丑》孟子(zi)对(duì)他的弟子们谈到勇于接受批评的问题时(shí),举出了我(wǒ)国历史上的三个人来:子路(lù)、禹和舜。

  子(zi)路,春(chūn)秋时鲁(lǔ)国人,姓仰名由,孔子弟子(zi)之一,为人诚实,刚直好勇。

  他(tā)很愿意别(bié)人指出他(tā)的缺点。

  指出的时候,他不(bù)但(dàn)不生(shēng)气(qì),而且还很高兴,所(suǒ)以说(shuō)他(tā)“闻过则喜”。

  (子路,人告(gào)之(zhī)以有过,则喜。

  )禹(yǔ),是古代(dài)传(chuán)说中的夏朝(cháo)开国君(jūn)主,曾经治平了洪(hóng)水的大患。

  他和尧、舜等同是(shì)被人们传颂(sòng)的古代圣王(wáng)。

  他(tā)非(fēi)常虚(xū)心(xīn),听(tīng)到别(bié)人(rén)对他的善(shàn)言劝(quàn)告时,往往感激得下拜。

  (禹闻善言,则(zé)拜)舜,也是传说中的(de)古代(dài)圣王,人称“大舜”,禹的帝位就(jiù)是舜禅(chán)让给他的。

  孟子说,舜比禹要更(gèng)伟大。

  他能善(shàn)与人(rén)同,舍己从人,与人为善。

  所谓“善(shàn)与人同”,就是(shì)把(bǎ)成绩(jì)优点(diǎn)看(kàn)作不是个人(rén)独有、而是和群众共同的。

  所谓(wèi)“舍己从(cóng)人”,就是舍弃自己的缺点,遵从别人的优点。<悲痛和悲恸的区别在哪,比悲伤更高级的词/p>

  舜曾在历山耕(gēng)过田,在河(hé)滨烧过(guò)窑,又在雷(léi)泽捕过鱼。

  从他做农民、做陶工、做渔夫,直到做天子(zi),所有(yǒu)的(de)长处没(méi)有(yǒu)哪样不是向别(bié)人(rén)学(xué)习来(lái)的。

  吸取别人的长处(chù)以提高(gāo)自己,从(cóng)而更多地为大(dà)家(jiā)做些好事,这就叫做“与人为善”。

  (大舜有大焉,善与人同,舍已从人,乐(lè)取于人(rén)以为善。

  自(zì)耕(gēng)稼、陶(táo)、渔以(yǐ)至为(wèi)帝,无非取于人者。

  取诸人以为(wèi)善,是(shì)与人(rén)为善者(zhě)也。

  )“闻过则喜(xǐ)”,后来人(rén)们也(yě)说(shuō)作“闻(wén)过色(sè)喜”。

  “舍己从人”,后来变作放弃自己(jǐ)的(de)主张、听从别(bié)人(rén)意见(jiàn)的(de)意思;

  也叫“舍己为人”,是牺牲自己的(de)利(lì)益、为别人服务(wù)的(de)意思(sī)。

  “与人为(wèi)善”,后来(lái)也有(yǒu)些变(biàn)了,成了与人和睦相处的意(yì)思。

闻(wén)过则喜(xǐ)下一句(jù)悲痛和悲恸的区别在哪,比悲伤更高级的词是(shì)什么(me)

  闻(wén)过则喜下一句(jù)是:知过不讳

  出(chū)自(zì):宋(sòng)·陆九渊《与(yǔ)傅全美书》:“故(gù)其闻(wén)过则喜,知过不(bù)讳,改过不惮。

  ”

  译文::听到(dào)别人说自己有错(cuò)应(yīng)当(dāng)高兴(xīng),知道自己的过失应当不隐讳,而改正(zhèng)自己的过(guò)错应当毫不(bù)害(hài)怕(pà)。

  南宋的思想(xiǎng)家陆九渊(yuān)用这一典故(gù),扩充了关于知(zhī)过必改(gǎi)的含义(yì),提出了三(sān)旦首层意思。

  1、不(bù)怕(pà)人(rén)指出错误

  2、知道错了不自欺欺(qī)人,自(zì)己(jǐ)仔细(xì)分(fēn)析错误的由来

  3、坚决(jué)地改(gǎi)正(zhèng)错误。

扩(kuò)展(zhǎn)资料:

  近义(yì)词:严于(yú)律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

  1. 【肢粗(cū)解(jiě)释】:律:约束。

  严格(gé)地约束(shù)自己。

  2. 【出自】:宋·陈亮《谢曾(céng)察院君》:“严(yán)于律己,出而见之事(shì)功(gōng);心乎爱民,动必关天治道。

  ”

  2. 【用法】:补充式(shì);作谓语(yǔ)、补(bǔ)语(yǔ);含褒义;指严(yán)格地约束自(zì)己(jǐ)。

  反义词(cí):文过(guò)饰非[ wén guò shì fēi ] 

  1. 【解释】:文(wén)、饰:掩饰;过、非(fēi):错误。

  用漂亮(liàng)的言词掩(yǎn)饰(shì)自己的(de)过失(shī)和错(cuò)误。

  2. 【出自】:《论语·子张》:“小人(rén)之过也必文。

  ”(意思:一个小人对(duì)于自己的(de)过错,总想办法说出一(yī)套(tào)理由(yóu),把过错掩盖起来(lái)。

  )

  3. 【语(yǔ)法】:联模(mó)饥数合式;作谓语、宾语、定语;含贬义.

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