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佛教肉莲是什么

佛教肉莲是什么 赵云和马超到底谁更厉害?依据正史分析,两人根本就不在同一档次

赵(zhào)云和马超(chāo)到底谁(shuí)更(gèng)厉害?依据正史分析,两人(rén)根本就不在同(tóng)一档次_黑料(liào)正能(néng)量

在每个(gè)80、90后的(de)少年时(shí)代(dài),《西游记》和《三(sān)国(guó)演义》绝(jué)对是(shì)最具影响力的(de)两部文学作品。其中(zhōng),后(hòu)者以硝云箭雨的战场(chǎng)厮杀和波谲云诡的(de)奇(qí)谋妙计,成为无数(shù)人(rén)童(tóng)年里有(yǒu)关(guān)历(lì)史(shǐ)最华彩(cǎi)的畅想。在孩提时(shí)代(dài),相信大部分(fēn)人对《三国演(yǎn)义》的关注点集中在勇猛无匹的(de)名(míng)将上,关羽、吕布(bù)、赵(zhào)云(yún)和马超等更是为无数人津(jīn)津乐道。直到(dào)如今,名将之间的实(shí)力对(duì)比(bǐ)也是经久不衰的热(rè)门话题。比(bǐ)如,赵云和马超之间谁更厉害,就吸引(yǐn)了无数人争(zhēng)先恐后(hòu)地参与(yǔ)讨论。除了书中的具体(tǐ)描(miáo)写,不(bù)少(shǎo)人还喜欢引经据典,从正史的角(jiǎo)度来分析这两人(rén)孰强孰(shú)劣。

赵云和马(mǎ)超(chāo)到底(dǐ)谁更(gèng)厉害?依据正史分析,两人根本就不(bù)在同一档(dàng)次_黑料正能量

当世(shì)的赫(hè)赫威名同为蜀国(guó)的“五虎上将”,赵云和(hé)马超之(zhī)间的战力对比确实很有看头,难怪能吸引人孜孜不倦地参与(yǔ)讨论。唯(wéi)一可惜的是,两人成名(míng)之后属于同(tóng)一(yī)阵营,彼此之间没(méi)有交手记录,无法直观比较出(chū)孰高(gāo)孰低。事实(shí)上,这两人实力(lì)对比的争(zhēng)议是一直存在的,比如民间对三国的武将排名既有(yǒu)“一吕二赵(zhào)三典韦”的座(zuò)次(cì),也有(yǒu)“一吕二马三(sān)典韦”的(de)说法,而且这两种排名各自的拥(yōng)趸都不少。虽然赵云(yún)有着很高(gāo)的人气,如今粉丝众(zhòng)多;但是(shì)马超的实力也同(tóng)样不(bù)遑多让,尤其(qí)在渭南之战中打得(dé)曹操节(jié)节败退(tuì)、甚至做出(chū)割须(xū)弃袍之举,在(zài)整个三国中都是绝对的(de)高(gāo)光表现。

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因(yīn)此,想(xiǎng)要从《三国演义》中(zhōng)对(duì)两者进行实力区分,确实(shí)不容易,故而很多人就把(bǎ)目光放到了正史上。这个时(shí)候,分(fēn)歧(qí)就出现了,不少(shǎo)人因(yīn)为赵(zhào)云一(yī)直是主(zhǔ)角(jiǎo)团的(de)重要(yào)参与(yǔ)者,所以他在《三(sān)国(guó)演义》中(zhōng)存(cún)在明显(xiǎn)过誉的成分。

不少人据此认为(wèi)历史上(shàng)的马超明显强于赵云,事(shì)实(shí)真的(de)如此吗?

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要解答这个问(wèn)题,需要从四个维度(dù)来综合进行分析(xī)。全方面对比之(zhī)后,才能给(gěi)出一个(gè)相对准确的答案。而第一个维度就(jiù)是两人在(zài)历史(shǐ)上的声名,这一(yī)点上马超(chāo)明显要强过赵(zhào)云。作为伏(fú)波将军马援的后代,马超(chāo)是绝对的(de)名门贵胄,其(qí)少年英姿早早就吸引了很(hěn)多人(rén)的(de)关注。而(ér)且他在弱冠(guān)之际(jì)就随着身(shēn)为(wèi)西凉刺史(shǐ)的父亲征战沙场,可谓是(shì)“出名(míng)要趁早”的典(diǎn)范了。马超的名望在(zài)当(dāng)时几(jǐ)乎得到(dào)公(gōng)认,无论是蜀汉的诸葛亮、关羽还是曹魏的荀彧都对(duì)他做出过很高的评(píng)价,连东吴的(de)周瑜也多次提出过“与马(mǎ)超结缘”的设想。

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相对(duì)而言,赵云(yún)在这方面就差了很多,他的出身很低,投奔公孙瓒之后也(yě)并(bìng)没有异军突起,很(hěn)长(zhǎng)时间都声名不彰。直到(dào)与(yǔ)刘备相遇,赵云才(cái)建立了一(yī)番(fān)功业,但是其名望远不能(néng)和《三(sān)国演义(yì)》中(zhōng)相提并论。在历(lì)史上,刘(liú)备一生都只把赵(zhào)云当(dāng)做最信任的贴身(shēn)护卫(wèi),并没有在军(jūn)事上对他委以重(zhòng)任,所(suǒ)以后者几乎没(méi)参与过大(dà)型战(zhàn)役(yì)。赵云(yún)真(zhēn)正成为军事(shì)大将还(hái)是在刘备去世、诸葛亮辅政之后。但(dàn)此时已进(jìn)入三国中(zhōng)后期,将星(xīng)闪耀逐(zhú)渐(jiàn)让位于国家间的(de)硬实力对抗。所以(yǐ),赵(zhào)云的(de)名(míng)望(wàng)一直有限,在当(dāng)时人眼(yǎn)里远不如马超。

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这一点,在陈寿的《三国志》中(zhōng)也有明确体现,马超在其(qí)中(zhōng)有洋洋(yáng)洒洒近千字描述,而赵云的相关篇幅则(zé)只有寥寥两三百字。个(gè)人的(de)武力较量如此看(kàn)来,只论(lùn)三国时期(qī)的声(shēng)威名望和历史地位,马(mǎ)超(chāo)是远远高(gāo)于赵云的。但这并不(bù)能说明马超就(jiù)一定比赵云厉(lì)害(hài),因为他的(de)名望地位里有(yǒu)很(hěn)大一部(bù)分来自父亲的庇荫。而且既(jì)然是战力(lì)对比,就不(bù)能(néng)只看(kàn)名望声势,还需要从个人武力、战(zhàn)场军(jūn)功和谋略计算三方面来考(kǎo)虑(lǜ)。在对比马超和赵云的时(shí)候,很多人存在一个(gè)先(xiān)入为主的(de)错(cuò)误(wù)观念,他们认(rèn)为《三(sān)国演(yǎn)义》强化了赵云,给予了这位正史上略显暗淡的将星(xīng)不该有的(de)光(guāng)辉。

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故而盲目地(dì)认为,历史上的马超一定比赵云强,无论是个人勇武还是(shì)战场指挥(huī)。但实(shí)际上,《三国演义》对蜀汉将(jiāng)领的加强(qiáng)本来就是全(quán)方面的,并非只有赵云,马超(chāo)也(yě)是这(zhè)方面的受益者。后者在(zài)演义中是绝对的猛将,在(zài)战场上拥有“万(wàn)人敌”的实力。但是在(zài)正史中,有关马超个人勇武的描写却(què)很少,他(tā)武(wǔ)力值最高光的一(yī)刻就(jiù)是在于袁绍麾下将(jiāng)领高干和郭援作战时,身中流(liú)矢依然奋勇杀敌。

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《三(sān)国志(zhì)》中这样(yàng)写道:“超为飞(fēi)矢所中,乃以囊囊其足而战(zhàn),破斩(zhǎn)援首”。高干是袁(yuán)绍手(shǒu)下猛(měng)中排名前三的(de)存(cún)在(zài),实力不容小(xiǎo)觑,打败(bài)他确(què)实(shí)能证明(míng)马(mǎ)超的(de)优秀(xiù)战力(lì)。但需要注意的是,此(cǐ)时袁绍已经(jīng)兵败,马超(chāo)追击的是(shì)残兵败将,并不是最佳状态的高干。而且(qiě)在真实的历史中,马超曾(céng)经败于(yú)韩遂麾下的小将阎(yán)行(xíng),在对方(fāng)武(wǔ)器受(shòu)损的情况(kuàng)下,都差点丢了(le)性(xìng)命。

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而且在(zài)面(miàn)对猛将许(xǔ)诸和张郃的时候,马超(chāo)都先后有过(guò)退(tuì)让。比(bǐ)如《三国志·马超传》曾写道(dào):“曹公与遂(suì)、超单马会语,超负其多力,阴(yīn)欲突前(qián)捉曹公,曹公左右(yòu)将许褚瞋目盻之(zhī),超乃不敢(gǎn)动。”而赵云(yún)虽然声威名望与(yǔ)马超相距甚远,但是他(tā)的个人(rén)武(wǔ)勇是得到陈寿肯定的。虽(suī)然《三(sān)国志》中(zhōng)对于“单骑救(jiù)主(zhǔ)”这个情(qíng)节只有寥(liáo)寥数笔,但是其(qí)背(bèi)后的艰险不言自明。赵云(yún)在长坂(bǎn)坡(pō)之战中于(yú)千(qiān)军万马中救出甘夫人(rén)和阿斗,还能带着他们全身而退(tuì),其战力绝(jué)对是天(tiān)花板级(jí)别(bié)的。而且此战面对(duì)的还是曹操最精锐的虎豹骑,更增添了赵云武(wǔ)勇的说(shuō)服力。

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不仅如此(cǐ),在定鼎三(sān)国局势的最后一战——汉中(zhōng)战(zhàn)役(yì)中,赵云也有非常精彩的发挥。他在接应黄忠的时候,不慎陷入了曹军的包围之中。面对(duì)数倍于己(jǐ)的骑兵(bīng),赵云却不慌不忙,依靠强大的个人(rén)武力(lì)率领部队硬生(shēng)生杀出了一条血路,逃出生天。由此(cǐ)可见,在个人武勇这一点上,赵云明显强(qiáng)于(yú)马(mǎ)超,他会被罗(luó)贯中如(rú)此“追捧”,明显有着(zhe)真材(cái)实料。

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战场的军功累积但是战(zhàn)力评判(pàn)不能只看个(gè)人武勇,还要分析他们各自在战(zhàn)场(chǎng)上的表(biǎo)现。而在谈及马超(chāo)战功的(de)时候,渭南之战绝对是要被大书(shū)特书的,《三国演义》对这一段的描述极(jí)为精彩,算是马超(chāo)最巅峰的(de)一战,逼(bī)得曹操(cāo)割(gē)袍弃须(xū)更是被传为美谈(tán)。但(dàn)是在(zài)真实的历史(shǐ)上,渭南之战中曹(cáo)操并(bìng)没(méi)有这么狼狈,甚至可(kě)以说(shuō),这一战曹操才是真正的主(zhǔ)角(jiǎo)。

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面对马超和(hé)韩遂的(de)关中(zhōng)联军,曹操(cāo)在一(yī)开始就定计得当,他(tā)让守军避(bì)其锋芒,逐步消耗联军的气势。接(jiē)着(zhe)又采(cǎi)纳了贾(jiǎ)诩的离间之计(jì),成功(gōng)破坏了马超(chāo)和(hé)韩遂的联盟。在最后的(de)大战中,曹操先是(shì)派出轻兵去迎战关中(zhōng)联军,逐(zhú)步消耗他们的(de)军心士气,接(jiē)着又在关键(jiàn)时刻(kè)让精锐的虎(hǔ)豹军完成夹击(jī)。

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此战之后,马超(chāo)、韩遂大败,只能仓皇逃亡凉州(zhōu)。渭南之战后(hòu),马超在夏侯渊的步步(bù)紧逼下最终选择了投靠刘备,后者大喜过望,对其非常重视(shì),立马(mǎ)把他封为了平西将军(jūn)。在刘(liú)备(bèi)称王后(hòu),马超(chāo)更是(shì)被升为骠骑(qí)将军,统(tǒng)管凉(liáng)州。

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不过,刘备对马超(chāo)这样的(de)西凉诸侯从来都不信任,他需要的只是(shì)后者的名(míng)头,并不希望(wàng)他掌握(wò)实权。因此,在投(tóu)蜀(shǔ)之后,马超迅(xùn)速沉(chén)寂(jì)下来,他(tā)虽然身居高位,却(què)再也没领(lǐng)兵打(dǎ)仗的(de)机会。可以(yǐ)说,归附刘备之后,这位三国猛将几乎是(shì)一点军功都没拿(ná)到。当然(rán),赵云比马超也好(hǎo)不了多少,作(zuò)为刘备(bèi)最重要、最信任的贴(tiē)身侍卫,他一直留在(zài)后者身边(biān),保护他的安全。正因如(rú)此,赵云(yún)这样的将星也很少有单独领兵(bīng)的时候,所立(lì)军(jūn)功屈(qū)指可数。

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不过赵云虽然(rán)前期没有(yǒu)指挥破敌的(de)军功,但无论是(shì)长坂(bǎn)坡单骑救主还是从孙(sūn)夫(fū)人手中截留刘禅,都(dōu)是事关蜀(shǔ)国存续的(de)大功。而(ér)且在刘备去世后,赵云也有了一展(zhǎn)身(shēn)手的机会,《三国志(zhì)·赵(zhào)云传》写道:“建兴元(yuán)年,为中护军、征南(nán)将军”。中护军是蜀国(guó)最(zuì)核(hé)心(xīn)的武装力量,此时赵(zhào)云(yún)的地位已经相当之高。在(zài)第一次北伐的过程中(zhōng),因(yīn)为马谡的失误,蜀军丢了街亭(tíng),大好局势沦丧,差(chà)点一溃千里(lǐ)。幸好有赵(zhào)云断后阻挡了魏军进攻的(de)脚步,蜀军将士才能从容(róng)撤回,没有出(chū)现大的损失。因此(cǐ),在蜀国(guó)的(de)军功薄(báo)上,赵云(yún)虽然(rán)远不如关羽和张(zhāng)飞,但是比马超还是略胜一(yī)筹(chóu)。

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个(gè)人的谋(móu)略(lüè)智慧在不少人的印象(xiàng)中(zhōng),马超以勇(yǒng)猛(měng)著称(chēng),罗(luó)贯中在创作《三国演义》的时候(hòu)也有意加强了对(duì)这一点的塑造,以至于让一些读者产生(shēng)了马超“有(yǒu)勇无谋”的错觉。其实历史上的(de)马超算是(shì)一名有勇有谋的干将,否则他绝不可(kě)能在三国的乱世中建立赫赫威(wēi)名(míng)。比如(rú)在渭南之战(zhàn)中,曹(cáo)操(cāo)曾经派徐晃带兵去截断(duàn)马(mǎ)超的退路。

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但(dàn)是后(hòu)者早早(zǎo)就做出了预判(pàn),他率部在渭水北侧据地,并判断曹军在二十日之内就会(huì)因粮草不足而被迫退走。这一点在《山(shān)阳公载记》中(zhōng)有(yǒu)明确记载:“宜於渭北(běi)拒之,不过二十日,河东谷尽,彼(bǐ)必走矣。”马超的这个应(yīng)对之法非(fēi)常巧妙(miào),准确的命中了曹操的软(ruǎn)肋。要(yào)不是贾诩(xǔ)使出了离间之计,让韩遂和马超产生了矛盾,渭南之战的结局(jú)说不(bù)定(dìng)就会被改写。

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除此(cǐ)之外,马超在兵败夏(xià)侯渊之后也非常冷静,他第一时间投(tóu)靠了张鲁,一起(qǐ)共事后很快意识到对(duì)方的不足,认(rèn)为其(qí)不堪大(dà)用。随后(hòu),他(tā)迅(xùn)速改换门(mén)庭,选择(zé)了更可靠(kào)的刘备(bèi)。由(yóu)此可见,马超(chāo)有着优秀的战场(chǎng)谋(móu)划和识(shí)人之(zhī)明,难怪能在三国的乱(luàn)世中屹(yì)立不倒。不过,赵云(yún)在(zài)这方面(miàn)表现的更(gèng)好,不愧其智将(jiāng)之名。他在初出茅庐之时,就准确地意识(shí)到刘备的卓(zhuó)然之姿,坚定(dìng)地追随后(hòu)者,成(chéng)为了蜀汉(hàn)集团的核心(xīn)将领。除了识人之明,赵云(yún)对于局势的发(fā)展(zhǎn)也有着非常敏锐的嗅(xiù)觉(jué),公(gōng)元222年(nián),因为关羽(yǔ)的死,怒不(bù)可遏的刘备(bèi)决定发(fā)兵吴国。面对刘备的怒火(huǒ),谋(móu)臣(chén)将(jiāng)领(lǐng)都(dōu)选(xuǎn)择了积极备战。

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反(fǎn)而贴身侍卫长赵云站出来(lái)表示(shì)反对,他力劝道:“国贼(zéi)是曹操,而非孙权也,且(qiě)先灭魏,则吴自服。”可惜的是,怒火(huǒ)中(zhōng)烧的刘备(bèi)无视了这(zhè)条极为中肯的建议,执(zhí)意选(xuǎn)择了(le)攻伐东吴。而且《三(sān)国演义》中被无数(shù)人津津乐(lè)道的(de)“空城计(jì)”其实并非诸葛亮使用,真实(shí)历史上是赵云在汉中之战(zhàn)里(lǐ)先用了此计(jì)。他在面对(duì)张郃、徐晃的时候,选择了寨门(mén)大开,单(dān)枪匹(pǐ)马立于(yú)门外,不(bù)仅吓退(tuì)了后者,还成功(gōng)截击了曹军。总的(de)来说,在谋略智慧(huì)这一块,赵云绝对(duì)不输给马超,甚(shèn)至某些方面(miàn)还(hái)由有胜(shèng)之。

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结论综合来(lái)看,历(lì)史(shǐ)上的马超在威名声望(wàng)上确实(shí)远胜于赵云,但是在个人(rén)勇武、战场(chǎng)军(jūn)功和谋略(lüè)智慧上都(dōu)不如后(hòu)者。后世(shì)民间选择将(jiāng)赵云排在马超之(zhī)上确实(shí)有一定(dìng)的道理,并非(fēi)是《三国(g佛教肉莲是什么uó)演义》的误导。更不用(yòng)说,古(gǔ)人对于将领的品行极(jí)为(wèi)看重(zhòng),在他(tā)们(men)眼里(lǐ),赵云(yún)是忠心耿耿、仁义(yì)礼智信皆备(bèi)的(de)君子典(diǎn)范;而马超虽然(rán)勇猛(měng)无匹,却残(cán)忍嗜杀(shā)、枉顾(gù)亲族,实在是人(rén)品不堪。所以哪怕两者声望差距(jù)不小,但是在(zài)很多老(lǎo)百姓心里赵(zhào)云远(yuǎn)在马超之上。

参考资料《三国(guó)志(zhì)》《汉晋春秋》

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