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  从善如流的上一句是什么?论语,从善如流的上一句(jù)是什么?三年级(jí)是“从(cóng)善如流”是成语,没有上一句,意思(sī)是听从好的意见像(xiàng)水往低处(chù)流一样自然,形容能迅速而(ér)顺畅(chàng)地接受别(bié)人的正确意见的(de)。

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  “从(cóng)善(shàn)如流”是成语(yǔ),没有上一(yī)句,意思(sī)是听从好的意见像水往低(dī)处流一样自然(rán),形容能(néng)迅速而顺(shùn)畅地接(jiē)受(shòu)别人的(de)正确意见。

  出自(zì)《左传(chuán)·成(chéng)公八年》:“君子曰:从善(shàn)如流,宜哉。

  ”“从善如(rú)流”造句:1、他(tā)能从善如流(liú),就是他所以成功的原因(yīn)。

  2、一向固执(zhí)己见的总经理,这次竟然一改作风,从(cóng)善如流了(le)。

  3、既然大(dà)家都(dōu)想提早散会,我就(jiù)从善如流吧!4、在位者如果不能从(cóng)善如流,但知(zhī)师(shī)心自用,便将成为独裁一个。

  5、权位越高(gāo)的人,越要(yào)从善如流,这样(yàng)才能建(jiàn)立伟(wěi)大的(de)事功(gōng)。

从善如流(liú)的上一(yī)句

  从善如流没有上(shàng)一句。

  从善如流,汉语(yǔ)成(chéng)语,拼音为cóng shàn rú liú,意思(sī)是(shì)形(xíng)容能(néng)迅速而(ér)顺畅地接受(shòu)别人的正确(què)意(yì)见。

  出自《左传·成(chéng)公八年》。

  从:听从;善:好的,正确的(de);如流:好(hǎo)像流水向下,形容迅速。

  形容能迅速(sù)地接受(shòu)别人的好意见。

  主谓式;作谓语、宾语(yǔ)、定语;指听(tīng)从(cóng)别人的(de)意见。

  示例:鲁迅《华盖集续编·马(mǎ)上日记》:“八毛!”他也立(lì)刻(kè)懂得,将(jiāng)五分钱让去,真是“从善如流”,有正人君子的风度。

  从善如(rú)流的意思是指采纳高(gāo)明正确的意见和建(jiàn)议,接(jiē)受善意的规(guī)劝,像流水那(nà)样(yàng)畅(chàng)快而自然。

  比喻乐于接受别人正确的意见。

  出自《左传(chuán)·成公八年》:“君子曰:‘从善(shàn)如流,宜哉。

  ’” 公(gōng)元前585年,郑国不敌楚国的(de)进攻,求救于晋国。

  晋将栾书奉命裤尺基前去救援,使楚军退兵(没事吃点护肝片好不好,女人吃护肝片的好处bīng)回国。

  后栾书又去(qù)攻打蔡(cài)国,蔡(cài)国急忙向(xiàng)楚国求(qiú)救。

  楚(chǔ)国只好派公子申(shēn)和公子成(chéng)率军(jūn)救(jiù)蔡。

  晋大(dà)将赵(zhào)同(tóng)和(hé)赵括向栾书请(qǐng)战,准备率兵攻打援蔡(cài)的楚军。

  这时,栾书(shū)的部下智(zhì)庄子、范文子、韩献子(zi)阻止说,此次与(yǔ)楚军交(jiāo)战,胜了也不(bù)光(guāng)荣,败(bài)困大了则(zé)会(huì)令人(rén)羞耻,于是(shì)建议收兵(bīng)回国(guó)。

  栾(luán)书采纳了他们的建议。

  军(jūn)中(zhōng)有人对此持异(yì)议(yì),认为辅佐栾(luán)书的有十一(yī)个人(rén),只有智庄子等三人(rén)主张收兵,而主战的人(rén)占多数,因(yīn)此应按(àn)多数人的(de)想(xiǎng)法行事。

  栾书回答(dá):“正(zhèng)确的意见才能胡谨代表多数。

  智庄子他们是贤人,他们的正确意见便能代表(biǎo)多数人的(de)想(xiǎng)法。

  ”于是,他下令(lìng)退兵回国。

  过了两年,栾书率兵攻下了蔡(cài)国后,又想去攻打楚国。

  智庄子、范(fàn)文子、韩献子(zi)等人分析(xī)了具体情况后(hòu),又建议(yì)栾书暂时(shí)不要(yào)攻(gōng)打楚国(guó),而去攻沈(shěn)国。

  栾书又一次采纳了他们的建议(yì)。

  栾书能正确听取部下的意见,时人便称(chēng)赞栾书以从善如流(liú)的意思说:“栾书听(tīng)从(cóng)好的、正确的(de)意(yì)见(jiàn),就像流水向下那样,迅速而又自然。

  ”

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