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72小时是几天,72小时是几天几夜 礼崩乐坏是什么时期的事件啊,礼崩乐坏这个词产生于什么时代

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礼崩(bēng)乐坏是(shì)什么(me)时期的事件啊,礼崩(bēng)乐坏这个词(cí)产生(shēng)于什么时代

  礼崩乐(lè)坏是一个逐渐的、缓慢(màn)的(de)过程。

  西周末(mò)期是(shì72小时是几天,72小时是几天几夜72小时是几天,72小时是几天几夜n>)“礼崩乐坏”发生的第一个导火线时期,此时的礼乐只是受(shòu)到(dào)了局部的(de)破坏,而到了春秋时(shí)期礼(lǐ)乐(lè)崩坏的(de)程(chéng)度(dù)便开(kāi)始逐渐加深,特别是在战国后(hòu)期,整(zhěng)个礼乐制度(dù)已被(bèi)破坏得面(miàn)目全非。

礼崩乐坏的原因

  (一)王室的衰微

  西周末期周王(wáng)的统(tǒng)治不断受(shòu)到外族的(de)侵扰(rǎo),而(ér)王室(shì)内部各阶级的矛盾也在不断激(jī)化,周王朝(cháo)面临着即将灭亡的危(wēi)害(hài)。

  而(ér)面对(duì)这(zhè)种(zhǒng)灾难(nán)的时候,各(gè)阶(jiē)级的统(tǒng)治者却(què)无动(dòng)于衷。

  由于周王朝实行分封制,土地(dì)经(jīng)常赏赐给(gěi)诸侯,周(zhōu)王室实际控制的土(tǔ)地就越(yuè)来(lái)越少了。

  (二)诸(zhū)侯对特权(quán)的(de)追求

  “周(zhōu)郑交(jiāo)质”事件(jiàn)是周(zhōu)王室东(dōng)迁之后衰弱的一个重(zhòng)要标志,从前(qián)至高无上的周王室能(néng)和(hé)诸侯国达成如此平等的契约,这本身(shēn)就是因为自身(shēn)地位下降(jiàng),能力(lì)衰弱到无法(fǎ)再凌驾于诸(zhū)侯之上。

  此后的“繻葛之战”周王的失败更是让(ràng)自身的权(quán)威受到了致命(mìng)一击。

  从此(cǐ),在诸(zhū)侯眼里,周王室仅仅是一具空壳,并无实际的(de)权(quán)力。

礼崩(bēng)乐坏(huài)的(de)历史背景

  (一)西周社会大(dà)体情况

  周武(wǔ)王灭商后建立了西(xī)周(zhōu)王朝,为巩固其统治,在国都附(fù)近分封了许(xǔ)多诸侯(hóu)国。

  周朝(cháo)的分封制使(shǐ)得诸侯国的建立成为(wèi)周王室御外的(de)屏障,也为统治者的(de)治理提供便(biàn)利,但也为后来的诸侯争霸、逾越王权埋下了隐患。

  西(xī)周以善农(nóng)耕而闻名,因此,周(zhōu)的农业十分(fēn)发达,种植的粮食品(pǐn)种繁(fán)多(duō),基本包(bāo)括了后世所有(yǒu)的基本品(pǐn)种,而铸造、丝织等其他方面也很(hěn)发达。

  经济上(shàng)发(fā)展,政治上稳(wěn)定,于是(shì)周王朝建立了一(yī)整套的礼(lǐ)乐(lè)制度。

  (二)春秋(qiū)时期(qī)的由(yóu)盛而衰

72小时是几天,72小时是几天几夜>  随着(zhe)昭王即位后(hòu)就开始(shǐ)对外用兵,其子穆王除对外大规模用兵之外(wài),还对内加(jiā)强镇压,增重刑(xíng)罚,“作甫刑(xíng),分墨、剔、膜、宫(gōng)、大辟五刑共三千(qiān)条”。

  (三)战国社(shè)会大体情况

  礼乐制度经(jīng)过了两次大的摧(cuī)残(cán)和动荡(dàng)之后,在战(zhàn)国时(shí)期,礼(lǐ)乐制度(dù)遭(zāo)到(dào)了极大的崩坏。

礼崩(bēng)乐坏出现于哪(nǎ)个朝代

  礼(lǐ)崩乐坏出现于西周时期朝(cháo)代蚂纳(nà)扮。

  在西(xī)周(zhōu)时(shí)期。

  礼崩乐坏:礼(lǐ),指(zhǐ)“周礼”,即(jí)五经里面(miàn)的《礼》;乐,指(zhǐ)庙(miào)堂之(zhī)乐;原(yuán)为孔夫子感叹西周森严等(děng)级(jí)的(de)分(fēn)邦建国制度遭受诸侯征(zhēng)战日渐(jiàn)崩(bēng)坏而(ér)引起的社(shè)会秩序(xù)混乱(luàn)。

  现可释义为伦(lún)理道德文(wén)化的(de)日(rì)渐散失导(dǎo)致(zhì)人心不古,世(shì)风(fēng)日下的现(xiàn)象。

  成语出(chū)处:青章炳(bǐng)麟《与(yǔ)简(jiǎn)竹(zhú)居书》:中(zhōng)唐以来,礼崩(bēng)乐坏,狂狡有作,自(zì)己制则,而事不稽。

  成语用法:联合式,作宾语、定语,含(hán)贬义。

  《论(lùn)语阳货》三年之丧,期已久(jiǔ)矣。

  君子三年不为礼,礼必坏;三(sān)年不(bù)为乐,乐必崩(bēng)。

  释义:指周代封建制度的规章制(zhì)度遭到极大的破(pò)坏,寓意社会(huì)制度(dù)和文化秩序遭(zāo)遇(yù)重大变(biàn)局,驱需内圣外王之人改进(jìn)。

  礼在中国古(gǔ)代是(shì)社(shè)会的典章制度和道(dào)德(dé)规范。

  成语造句(jù)

  1、现(xiàn)实依(yī)据就是(shì)苟子所处的时闷灶代,的混乱迫使(shǐ)人(rén)们重新思考礼乐的价“礼崩乐坏”由(yóu)此也(yě)引(yǐn)起对与礼乐密切(qiè)相(xiāng)关(guān)的文艺(yì)的重视。

  2、唐末(mò)五代(dài)时期(qī)礼崩乐坏,纲常扫地以尽(jǐn),中国封建社(shè)会的(de)新阶段(duàn)在旧秩序的大动乱(luàn)中(zhōng)到来。

  3、春秋是先秦(qín)礼制最健全之时期,认(rèn)为春(chūn)秋时代“茄森礼崩乐坏”的传统观(guān)点应得(dé)到修正。

  4、它(tā)让我们看(kàn)到,在春秋礼崩乐坏的社(shè)会(huì)现实掩映下的温柔(róu)敦厚与尊(zūn)礼重义。

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