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未置可否和不置可否的区别在哪，未置可否的置是什么意思修行靠个人的上一句是什么意思，修行靠个人下一句

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修行(xíng)靠个人的上一句是什(shén)么意思，修行(xíng)靠个人下一句

　　修(xiū)行靠(kào)个(gè)人的上一句(jù)是(shì)师(shī)傅领进门，这句话是出自修(xiū)行界(jiè)，也(yě)就是(shì)佛(fú)教(jiào)和道教中。

　　他们(men)修行，首先要有师(shī)父指导，这(zhè)样(yàng)才能入(rù)门，才能在正确的修行道路上进(jìn)步。

　　但知道了修行的方法，如(rú)果自己不努力(lì)修行，也是不行的。

　　还(hái)要靠自己的努力修行才(cái)能(néng)成就(jiù)的。

　　出自(zì)刘林仙、黄国(guó)祥(xiáng)《英雄大八义(yì)》五二回：“俗话说：师傅领进门，修(xiū)行在个人。

未置可否和不置可否的区别在哪，未置可否的置是什么意思

　　看看我自己是(shì)不(bù)是(shì)用功夫，这回盗占花宝，也是(shì)我学习的好(hǎo)机(jī)会。

　　”《英雄大(dà)八义》是(shì)一部颇有影响的传统评(píng)书，亦名《大宋八义》。

　　本书描写的是宋(sòng)士(shì)公(gōng)、赵华阳等八位侠(xiá)义之士，破聚宝楼，盗(dào)七(qī)宝珠(zhū)，为民除害，为国锄奸的(de)故事。

修行(xíng)靠(kào)个(gè)人的上一句是什么意思

　　前一句是(shì)“者圆师傅领进门”。

　　解释：师傅：传道授业(yè)的人。

　　修行：学业(yè)、技(jì)艺的进取与长首迅塌进。

　　指师(shī)傅只起着引导(dǎo)作用(yòng)，学业或技艺上的钻研与(yǔ)提高，还得靠学子自身(shēn)的努力。

　　师傅领进门，修(xiū)行靠个人

　　此处的“靠(kào)”是“依仗，依(yī)靠”之昌(chāng)亩一。

　　并不是(shì)什(shén)么(me)佛(fú)家用语，而是广大的人民(mín)群众在(zài)长(zhǎng)久的生活中总结(jié)的谚(yàn)语，借以教诲(huì)人们(men)的主观能动性。

　　意思：

　　入门的时候，很关键，没有一个好的师傅，靠自己琢(zuó)磨，那是很容(róng)易走偏的。

　　所(suǒ)以(yǐ)凡是修行的人，都很强调善(shàn)知(zhī)识的(de)作用。

　　但(dàn)是，师傅能给导我们的是一个指导，至(zhì)于到底是(shì)不是去(qù)按照这(zhè)个指导行事(shì)，那(nà)还是(shì)我们自己的选择。

　　修行靠个人的上(shàng)一句是(shì)什么意(yì)思，修(xiū)行靠个人下一(yī)句是修行靠个(gè)人的上一句是师傅领进门，这句话是出自修(xiū)行界，也(yě)就是佛教和(hé)道教中的。

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