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怎样跟情人要钱才不尴尬,怎么问情人要钱的技巧

怎样跟情人要钱才不尴尬,怎么问情人要钱的技巧 湘西赶尸 是利用什么原理能让尸体行走和跳跃的?

提到湘西赶尸(shī),大家可能没见(jiàn)过但肯定听过。不论是影视剧还是小(xiǎo)说(shuō)里,很多剧(jù)情(qíng)都(dōu)是以(yǐ)湘西赶尸为(wèi)原型。湘西赶尸,是利用(yòng)什么原理(lǐ)能让尸(shī)体行走和跳(tiào)跃(yuè)的(de)?湘(xiāng)西(xī)赶尸,是湘(xiāng)西地区的一种(zhǒng)巫文(wén)化(huà)。是将客死他乡(xiāng)之人的尸体带(dài)回家乡的一种方法,好让(ràng)他们落叶归根(gēn),入(rù)土为安(ān)。

湘西赶(gǎn)尸 是利用(yòng)什么原理能让尸体行(xíng)走和跳(tiào)跃的?
湘西赶(gǎn)尸

怎样跟情人要钱才不尴尬,怎么问情人要钱的技巧ng>湘西在哪里?赶尸又是(shì)如(rú)何操(cāo)作的?


湘(xiāng)西,亦称湘西地区、大湘西(xī),一(yī)般是对包括张(zhāng)家界(jiè)市、湘西自治州、怀化市以(yǐ)及邵阳市西(xī)部诸县(绥宁等(děng))在内(nèi)的(de)整个湖南西(xī)部地区的(de)统称(chēng)。赶(gǎn)尸(shī)这一(yī)技术起源于清朝中期,起初(chū)是船(chuán)运的方式(shì)。但,三峡的一段水路并(bìng)不平稳,船只沉(chén)没偶(ǒu)有发生,为了死者的安(ān)全,船运也逐渐(jiàn)淘汰了,赶尸便应(yīng)运(yùn)而生。

湘西赶尸(shī) 是利用什么(me)原理能让尸体行走(zǒu)和跳跃(yuè)的(de)?
湘(xiāng)西赶尸(shī)

如何赶(gǎn)尸?

人都已(yǐ)经死了,如何能行走?影(yǐng)视剧我们常(cháng)能看到,午夜时(shí)分,赶尸人都(dōu)穿着一双草鞋,身上(shàng)穿一身青布长(zhǎng)衫,腰间系(xì)一黑色腰带,头上戴一顶(dǐng)青布帽,手执铜锣,腰(yāo)包藏着一包符,走(zǒu)在尸体(tǐ)前面,嘴里还念念(niàn)有词“湘西赶尸,生人回避”。而尸体则用草绳穿(chuān)起(qǐ)来(lái)走在(zài)赶尸人身后。既然已成尸体(tǐ),自然以失去生命体征(zhēng),亦不能动。所(suǒ)以,尸体是如何行走的(de)?对于(yú)这一点说法众多。

湘西赶尸 是利用什么原(yuán)理能让尸体行走(zǒu)和跳跃的?
湘西赶尸(shī)原理

1、分尸—背尸

据(jù)报道说有运尸匠会只留下尸(shī)体(tǐ)的头和四肢而抛弃(qì)躯干,而另用(yòng)稻草等扎(zhā)一个新躯干。而(ér)搬运时一名运尸匠会把尸体背上,然后一起(qǐ)套(tào)上黑尸布。为防(fáng)止(zhǐ)死者(zhě)家(jiā)属看穿(chuān),赶尸匠会(huì)独办收(shōu)殓,只让家属粗(cū)看(kàn)尸体。的确(què),通常到(dào)目的地(dì)两三天(tiān)前,赶尸人会(huì)事先(xiān)通知死者家(jiā)属,准备好衣衾棺材(cái),等“尸体”一到,立刻将寿衣(yī)帽(mào)、寿鞋给死人穿戴齐备,装进(jìn)寿木。入殓(liàn)过程,全由(yóu)“赶尸(shī)”者承(chéng)担,绝对不允许旁人(rén)插手(shǒu)和旁观(guān),正(zhèng)如出发时将尸体“扶出棺(guān)材”不允许窥视一(yī)样(yàng)。入殓过程也必须是三更半夜,而不(bù)允许(xǔ)其他人观看(kàn),依(yī)据赶尸人的说法是生人靠近尸体,会有(yǒu)“尸(shī)变”发生。其(qí)实,这只是害怕其(qí)他人发(fā)现他们将尸(shī)体分(fēn)解而(ér)编造出来(lái)的谎言。

但这种解释没有说明如(rú)何同时运(yùn)多具(jù)尸体(tǐ),也没有解释尸(shī)体如何蹦(bèng)跳状前进。

湘西赶(gǎn)尸 是利用什么原理能让尸体行走和(hé)跳跃的?
湘西赶尸原理

2、竹运

台湾媒体的分(fēn)析认为(wèi)运(yùn)尸(shī)的主要(yào)工具是竹子。运尸匠用竹(zhú)子穿过(guò)死者大(dà)袖寿衣的腋下,将(jiāng)数具尸体(tǐ)排在一起,前后两名运尸匠(jiàng)便可(kě)抬(tái)竹(zhú)子运(yùn)尸。尸怎样跟情人要钱才不尴尬,怎么问情人要钱的技巧体(tǐ)的双臂(bì)被绑在竹子上,大袖使得竹子(zi)可(kě)以被遮住(zhù);而(ér)竹子的韧(rèn)性使得前进时(shí)会(huì)上(shàng)下晃动,带动尸体同样(yàng)上下晃动,远观(guān)便有如尸(shī)体蹦跳状前进了。

人死(sǐ)后尸体会发僵(jiāng)发硬,利(lì)用竹子也确实是个不错的办法。并且从川边到湘西,地理条件是向下倾斜的(de),走的一般都(dōu)是向下的斜坡,重力势能转化为动能(néng),尸体(tǐ)架子就能(néng)行(xíng)动(dòng)方便,也省劲儿(ér)。而这些(xiē)小路(lù),都是赶尸人精(jīng)心选(xuǎn)择(zé),上(shàng)坡极(jí)少,而遇到上坡路只好(hǎo)一个个(gè)背上去了。

湘(xiāng)西赶尸 是利用什么原理能(néng)让尸(shī)体行(xíng)走和跳跃的?
湘(xiāng)西赶尸

3、黑帮走私
<怎样跟情人要钱才不尴尬,怎么问情人要钱的技巧br>一(yī)些(xiē)人是真赶尸,而在(zài)乱世一些(xiē)人则是以赶尸为(wèi)由干(gàn)着走私的(de)行当。他们为了获取暴利(lì),就打着赶尸人的名头,走私食(shí)盐、火柴等生活必需品,贩卖给(gěi)湘西的贫苦生(shēng)活,再将他们的药材带出大(dà)山(shān)卖得高价(jià)。由(yóu)于这(zhè)些都是(shì)见不得的(de)勾当,所以利用赶(gǎn)尸(shī)为由就再适合不过了!

湘(xiāng)西赶尸 是利用什么原理(lǐ)能让尸体行走和跳跃的(de)?
湘西赶尸(shī)

现(xiàn)在的湘西还(hái)有赶(gǎn)尸(shī)人(rén)吗(ma)?


如(rú)今,由(yóu)于科(kē)技的发(fā)展,人(rén)们思(sī)想的解放,赶尸(shī)已然不(bù)复存在。已(yǐ)悄然演变成了一种(zhǒng)文化!在湘西一些地区(qū)每当夜幕降临,赶尸作为(wèi)一项民俗用舞(wǔ)蹈形式呈(chéng)现(xiàn)在游客面前。当神(shén)秘的(de)色彩被科学(xué)荡涤,我们会发(fā)现(xiàn)湘西赶尸其(qí)实(shí)是(shì)特定历(lì)史文化环境下(xià)楚巫(wū)文化的一个(gè)小小延(yán)伸,是(shì)特(tè)定人群(如巫师)为满足人们叶落归(guī)根的心愿而(ér)将某(mǒu)些传统(tǒng)文化资源转化为生计方式的(de)结果。

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