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辍耕之垄上的意思，垄上的意思是什么朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱(zhū)子家(jiā)训是谁(shuí)写的？是《朱子家训》作者有二，一为朱柏庐(lú)所作，二为南宋著(zhù)名理学家朱(zhū)熹所(suǒ)做的。关于(yú)朱子家(jiā)训(xùn)是谁(shuí)写的以(yǐ)及朱子(zi)家训(xùn)是谁写的什么(me)朝代(dài)，朱子(zi)家(jiā)训是谁(shuí)写的作者是谁，朱(zhū)子家训是(shì)谁写的？，朱子家训(xùn)是谁写的书，朱(zhū)子家训是谁写(xiě)的字等问题，小编将为你整理以(yǐ)下的知识答案：

朱子家训(xùn)的作(zuò)者是(shì)谁(shuí)

　　朱子(zi)家训的作者是朱熹(xī)所做的。

　　《朱子家训(xùn)》作者有二，一为朱柏庐所作，二为南宋著(zhù)名理学家朱熹(xī)所做。

　　朱(zhū)柏庐所作(zuò)《朱子家训(xùn)》原名为《治家格言(yán)》，朱(zhū)熹所(suǒ)作(zuò)《朱子家训(xùn)》原题为《紫阳(yáng)朱(zhū)子家训(xùn)》，而(ér)“紫阳(yáng)”是辍耕之垄上的意思，垄上的意思是什么(shì)朱熹的别号。

　　“朱文公(gōng)的《朱子家训(xùn)》和朱柏庐的《治家格言》是(shì)在不同时代由不同的朱家先贤所(suǒ)撰写出来的不(bù)同传(chuán)世巨作(zuò)。很可惜世人多把(bǎ)他们的(de)文章搞(gǎo)混了，通(tōng)常人们多以《朱子家训》来称呼朱(zhū)柏(bǎi)庐的《治家格言》，反而朱熹老夫(fū)子真正的《朱子家训》一(yī)般人多不(bù)了解(jiě)。”——朱祥南(朱子(zi)25世(shì)孙，世界(jiè)朱氏联合会会长)

　　朱(zhū)柏庐(1627-1698)，原名朱用纯，字致一，自号柏庐，江苏(sū)昆山人(今昆山市)，明末清初江苏昆山县人。著名理学家、教育家。其父朱集璜是明末的学者，清顺治二年(1645)守(shǒu)昆城抵御清军，城破，投河自(zì)尽。

　　朱柏(bǎi)庐(lú)自幼致力读(dú)书曾(céng)考(kǎo)取秀(xiù)才(cái)，志于仕途(tú)。清入关明亡遂(suì)不再求取功(gōng)名，居(jū)乡教(jiào)授学生并潜心程(chéng)朱(zhū)理(lǐ)学主张知行(xíng)并进，一时(shí)颇负盛(shèng)名(míng)。康(kāng)熙(xī)曾多(duō)次征召，然(rán)均为先生所拒绝(jué)。曾用(yòng)精楷手写(xiě)数(shù)十本教材用于教(jiào)学。潜心(xīn)研(yán)究程朱理学，主张知行并进，躬行(xíng)实践。

　　康熙间坚辞(cí)博(bó)学鸿词(cí)之荐，后又坚拒地方官举(jǔ)荐(jiàn)的乡饮大宾。与徐枋、杨(yáng)无咎号称“吴中(zhōng)三高士”。康熙三十(shí)七年(公元(yuán)1698年)染疾，临(lín)终前嘱弟子："学问(wèn)在(zài)性(xìng)命，事业在忠孝"。著有(yǒu)《删补(bǔ)易经蒙引》、《四书(shū)讲(jiǎng)义(yì)》、《劝言(yán)》、《耻耕堂诗文集(jí)》、《愧讷集》和《毋欺录》等。

朱子家(jiā)训是谁写的

　　是(shì)《朱子家训》作者有二(èr)，一(yī)为朱柏(bǎi)庐所作，二为南(nán)宋著名理学家朱熹(xī)所做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原(yuán)名(míng)朱用纯，字致一(yī)，自(zì)号柏庐，江苏昆(kūn)山人（今昆山市），明(míng)末清初江苏昆山(shān)县人。

　　著(zhù)名理学家、教育家。

　　其父朱(zhū)集璜是明末的学(xué)者，清顺治二年（1645）守昆(kūn)城抵(dǐ)御(yù)清军(jūn)，城破，投河(hé)自(zì)尽。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名(míng)理(lǐ)学家、教育(yù)家，名用纯，字致(zhì)一。

　　昆山玉山人。

　　明(míng)诸生(shēng)。

　　清顺治二年（1645年）其父(fù)朱集(jí)璜在守昆城抵御(yù)清(qīng)军时遇难。

　　朱昼夜恸哭，痛(tòng)不欲生。

　　时其弟用(yòng)白、用锦尚幼，从商遗腹(fù)未生(shēng)。

　　他上侍奉老母，下(xià)抚育(yù)弟妹，播迁(qiān)流离，备极艰辛。

　　待局势稍定，才(cái)返故里。

　　目(mù)敬仰晋人王哀攀柏庐墓(mù)之义，故自号(hào)柏(bǎi)庐。

　　居(jū)乡(xiāng)教授学(xué)生，潜心治学，以程(chéng)、朱理学为本，提倡知行并进，躬(gōng)行(xíng)实(shí)践。

　　他深感当时的教育方法，使学生难以(yǐ)学到(dào)真实的(de)学问(wèn)，故写了《辍讲(jiǎng)语(yǔ)》，反(fǎn)躬自责，语颇痛切。

　　曾用(yòng)精楷手写数十本(běn)教材(cái)用于(yú)教学。

　　生平精神宁谧(mì)，严(yán)以律己，对当时愿(yuàn)和他交(jiāo)往的官吏、豪(háo)绅，以礼自持(chí)。

　　清(qīng)康熙十(shí)八年(nián)（1679年(nián)）他坚辞不应博学鸿儒科，后又坚拒地方官举荐的乡饮大宾。

　　康熙三十七年(nián)染(rǎn)疾(jí)，临(lín)终前(qián)嘱弟子："学问在性(xìng)命，事(shì)业(yè)在忠孝"。

　　著有《删补易经蒙(méng)引》、《四书(shū)讲义》、《困衡录》、《愧讷(nè)集》、《春秋五(wǔ)传(chuán)酌解(jiě)》、《毋欺录》等。

　　其《朱(zhū)柏庐治(zhì)家(jiā)格言》，世称《朱子家训》，流传很广。

　　自问世以(yǐ)来流传甚广(guǎng)，被(辍耕之垄上的意思，垄上的意思是什么bèi)历(lì)代(dài)士大(dà)夫(fū)尊(zūn)为治家之经(jīng)，清(qīng)至民国(guó)年(nián)间一度成为童蒙(méng)必读课(kè)本之(zhī)一。

　　《朱子家训》精辟地阐(chǎn)明了修身治(zhì)家之(zhī)道是一篇家教名著，通篇意在(zài)劝人要勤俭(jiǎn)持家安分守己。

　　其(qí)中(zhōng)"一粥一饭，当思来处不易(yì)，半丝半(bàn)缕(lǚ)，恒念(niàn)物力维艰"等句，尤股炙人口。

朱熹

　　朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行(xíng)五十二，小名沋郎，小字季延，字(zì)元晦，一(yī)字仲(zhòng)晦，号晦庵，晚称晦翁，又称紫(zǐ)阳先生(shēng)、考亭先生、沧州病(bìng)叟(sǒu)、云谷老人(rén)、逆翁。

　　谥文(wén)，又称(chēng)朱文公。

　　汉族，祖籍南(nán)宋江南东路徽(huī)州府婺(wù)源县（今江西省(shěng)婺源），出(chū)生(shēng)于南剑州(zhōu)尤溪（今属福建三明市(shì)）。

　　南宋著(zhù)名的理学家、思(sī)想家(jiā)、哲学家、教育家(jiā)、诗人(rén)、闽学派的代(dài)表人(rén)物，世称朱子，是孔子、孟(mèng)子以来最(zuì)杰出(chū)的(de)弘扬儒(rú)学的大师。

教育思想

　　朱(zhū)熹的长期(qī)从(cóng)事讲学活(huó)动(dòng)，精心编撰(zhuàn)了《四(sì)书(shū)集注》等多种教(jiào)材，培养了众多人才。

　　他的教育(yù)思想(xiǎng)博大精(jīng)深，其中(zhōng)最(zuì)值得(dé)关(guān)注(zhù)的，一是论述(shù)小学(xué)和大学(xué)教育，二是关于朱(zhū)子(zi)读书(shū)法。

论述教育

　　朱熹(xī)在总结前人教育经验和自己教育实践(jiàn)的(de)基础上(shàng)，基于(yú)对人的生理和心理(lǐ)特(tè)征的初步(bù)认(rèn)识(shí)，把一个人的教育分成小学(xué)和大学两个既有区别又有联系的阶段，并提出了(le)两(liǎng)者不同的教育(yù)任(rèn)务、内容和方(fāng)法。

　　朱熹(xī)认为8~15岁为小学教育阶段(duàn)，其任务(wù)是培养圣贤(xián)坯璞(pú)。

　　鉴(jiàn)于小学儿(ér)童智识未开，思维能力薄弱，因此他提(tí)出小学(xué)教(jiào)育(yù)的内容是学其事，主张(zhāng)儿童在日常生活中，通过具体(tǐ)行事，懂得基(jī)本(běn)的伦理(lǐ)道德规(guī)范，养成一定的行(xíng)为习惯，学(xué)习初步的文化知识(shí)技能。

　　在(zài)教育方法上，朱熹强调先入为主(zhǔ)，及早施(shī)教；要力求形(xíng)象、生动，能激(jī)发兴(xīng)趣；以《须知》、《学(xué)规》的形(xíng)式培(péi)养儿童道(dào)德行(xíng)为习惯。

　　朱(zhū)熹认为(wèi)15岁以后大学教育，其任务是(shì)在坯璞的基础上(shàng)再加光饰(shì)，把(bǎ)他们培养(yǎng)成为国家所需要的(de)人才(cái)。

　　朱熹(xī)认为(wèi)，与重在(zài)教事的小学教育不同，大(dà)学教(jiào)育内(nèi)容(róng)的重点是(shì)教理，即重(zhòng)在探究事(shì)物之所以然。

　　对于大(dà)学教育(yù)方(fāng)法(fǎ)，朱熹(xī)一是(shì)重视自学(xué)，二是提倡(chàng)不同学术观点之间的相互(hù)交流。

　　朱熹关(guān)于小学(xué)和大学教育的(de)见解，为中国古代(dài)教(jiào)育思想增添(tiān)了新(xīn)鲜的内容。