东(dōng)隅已逝桑榆非晚是(shì)什么(me)意思

　　是(shì)是早(zǎo)年的时光虽然已经逝去，珍惜将来的岁月(yuè)，还为(wèi)时不晚的。

　　东隅：指(zhǐ)日(rì)出处(chù)，表示早年。

　　桑榆：指日落(luò)处，表示晚年。

　　出处：唐代文(wén)学家王勃的(de)《滕王阁序》。

　　原文（节选）：冯唐易老(lǎo)，李(lǐ)广难(nán)封(fēng)。

　　屈(qū)贾谊(yì)于(yú)长沙(shā)，非无圣主；窜梁(liáng)鸿于海曲，岂乏(fá)明时(shí)？所(suǒ)赖(lài)君子见(jiàn)机，达(dá)人(rén)知命。

　　老当益壮(zhuàng)，宁移白首之心(xīn)？穷且(qiě)益(yì)坚，不坠青云之(zhī)志。

　　酌贪泉(quán)而(ér)觉爽，处涸辙(zhé)以犹欢。

　　北海虽赊(shē)，扶摇可接；东(dōng)隅已(yǐ)逝，桑榆(yú)非晚。

　　译(yì)文：冯唐容(róng)易老，李广(guǎng)封侯难。

　　把贾谊贬(biǎn)到长沙，并不是没(méi)有贤明的君主：梁鸿到(dào)海边(biān)隐居，难(nán)道不(bù)是在政治昌明的(de)时代吗(ma)？不过是君子能够察觉事物的先兆，通(tōng)达的人知道(dào)自(zì)己的(de)命数罢(bà)了。

　　年纪(jì)大(dà)了应当(dāng)更(gèng)有(yǒu)壮志，哪能在白(bái)发苍苍时改变(biàn)自己的心志？

　　处(chù)境(jìng)艰难反该更加坚(jiān)强(qiáng)，不(bù)能(néng)放弃凌云之志。

　　这样即使(shǐ)喝了贪泉的水(shuǐ)。

　　仍然(rán)觉得心(xīn)清无尘；处在干涸(hé)的车辙中，还(hái)能乐观开(kāi)朗(lǎng)、北海(hǎi)虽然(rán)遥远，乘(chéng)着旋风(fēng)还是可以到达；过(guò)去的时光虽然已经(jīng)消逝(shì)，珍惜将来的日子还不算晚。

创作背景(jǐng)

　　高宗时期，洪州(zhōu)都督阎某(mǒu)重修此阁(gé)，并于公(gōng)元675年（上元二年(nián)）的重九日(rì)，在(zài)滕王阁上欢拇指到食指一扎是几厘米，一扎几厘米？宴(yàn)群僚和宾客。

　　作者(zhě)前往交趾看望父亲时路过这里，也参加了盛会，即(jí)席赋诗(shī)，并(bìng)写了这篇序。

赏(shǎng)拇指到食指一扎是几厘米，一扎几厘米？析

　　文(wén)章由洪州的(de)地势、人才(cái)写到宴会；写滕王阁(gé)的壮丽，眺望的广(guǎng)远，扣紧秋日，景色鲜明；再从宴会娱(yú)游写到人生遇合，抒(shū)发(fā)身世之感；接(jiē)着写作者的遭遇并表白要自励志(zhì)节，最后以应命赋诗(shī)和(hé)自谦之(zhī)辞作(zuò)结(jié)。

　　全文(wén)表露了作者的抱负和(hé)怀才不遇(yù)的愤懑(mèn)心情。

　　文章除少数虚(xū)词以外，通篇对偶。

　　句(jù)法以四(sì)字句(jù)、六(liù)字句为多，对得整齐(qí)；又几(jǐ)乎是通篇用典，用得比较自然而恰当，显得典雅而(ér)工巧。

　　这篇序文用了大量(liàng)典(diǎn)故来(lái)叙事抒情(qíng)，有的是历史故事，有的是前(qián)人文句，而运用的(de)手法又(yòu)有所不同，有的是明用，如冯(féng)唐(táng)易老(lǎo)，李(lǐ)广难(nán)封。

　　有的是暗(àn)用(yòng)，如(rú)酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢；有的是正用，如孟(mèng)尝高洁，空余报国之情；有的是反用，如阮籍猖狂，岂效穷途之哭。

　　典故的运(yùn)用(yòng)，加(jiā)强了文章的(de)表达效果。

东隅已逝(shì),桑榆非(fēi)晚什么(me)意(yì)思

　　东隅(yú)已逝，桑榆非晚：早年的时(shí)光虽(suī)然已(yǐ)经逝去，珍惜将来的岁月，还为(wèi)时不晚

　　东隅已逝，桑榆非晚是唐(táng)代诗人王勃的名作(zuò)《滕(téng)王阁序》里的一句名(míng)言(yán)。

　　公(gōng)元675年，王勃去交趾探望自己的父亲(qīn)王(wáng)福畴，这篇骈文《滕王阁序》，就是王勃在路途江西南昌游览，有感而发的。

　　此时的(de)王(wáng)勃(bó)心境已经很平静了，对世态(tài)人情，官场之事(shì)看得很淡了(le)。

　　当他看到(dào)东(dōng)方的太阳升起，西方的落日的光泽，散落(luò)在桑(sāng)榆树(shù)端(duān)时，心情格外(wài)激(jī)动(dòng)，说出了(le)东隅已逝，桑榆非晚这句话。

　　人生思(sī)想：

　　东隅已逝，桑(sāng)榆非晚思(sī)想境界的高度是珍惜，人生在世，要站在忘(wàng)记过去，展望未来的人(rén)生高度。

　　人活着(zhe)，不是为(wèi)了过去(qù)，而是要珍惜(xī)现在。

　　在任何(hé)情(qíng)况下，都要有桑(sāng)榆非晚(wǎn)的(de)心(xīn)态，绝不能有悲观(guān)失(shī)望、妄自(zì)菲薄、意志消沉、自暴自(zì)弃的心理活(huó)动。

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