天(tiān)可汗是什么意思指的是谁，天可汗正确(què)读(dú)音(yīn)是(shì)天可汗，汉语词语，拼音是(shì)tiān kè hán，是唐代西(xī)北各(gè)族(zú)君(jūn)长对(duì)唐太宗的尊称的。七分之二十二是无理数吗，七分之22是不是无理数

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天可汗是什么意思指(zhǐ)的是谁，天可汗正确读音

　　天可(kě)汗，汉语词语，拼音是tiān kè hán，是唐代西北(běi)各族君长(zhǎng)对唐太宗(zōng)的(de)尊称。

　　我国古代西北各族君长称可(kě)汗，为(wèi)对太宗(zōng)表示拥戴，故尊之(zhī)为“天(tiān)可汗”。

　　唐太宗，即李世民，唐(táng)朝的第二(èr)位皇帝，年号贞观(guān)。

　　李世民聪明果断善于用(yòng)兵，为(wèi)唐朝的统(tǒng)一(yī)立下赫赫战功(gōng)。

　　武德九年，发(fā)动“玄武门之变(biàn)”，被立(lì)为太子，登基后对内以文治天下(xià)，开创(chuàng)贞观之治；

　　对外开(kāi)疆拓土，为唐朝盛世(shì)奠定基础。

李世民(mín)统治(zhì)的唐朝(cháo),被称为大唐盛(shèng)世,为什么(me)有(yǒu)“天(tiān)可汗”这个外号(hào)呢？

　　西(xī)域、北荒(huāng)诸蕃君(jūn)长，在长(zhǎng)安尊唐太宗为(wèi)“天可汗”，意(yì)为(wèi)“天下(xià)总皇帝(dì)”。

　　“天可(kě)汗”除了是一种对“唐朝皇帝”的荣衔，还是一种(zhǒng)有(yǒu)实质意义的国际(jì)组织(zhī)体(tǐ)系，以维(wéi)持当时各同盟(méng)国的集体安(ān)全。

　　在这天可汗制度内(nèi)，各成员(yuán)国(guó)均有独(dú)立主权，不得互相(xiāng)攻击(jī)，而(ér)作(zuò)为盟主(zhǔ)的唐(táng)帝国，则有一定的权利和义务。

　　天可汗称(chēng)号(hào)并非(fēi)单独称(chēng)呼，而(ér)是与皇帝连称(chēng)。

　　唐朝降外的皇帝诏书均署(shǔ)“皇帝天可汗(hàn)”。

　　拓(tuò)展资料：

　　天可汗（汉语拼音：Tiān Kèhán；古突厥文(wén)：，拉(lā)丁转写(xiě)：Tengri Qaghan），又译为天至(zhì)尊、登里可汗、登利可(kě)汗、腾格(gé)里汗(hàn)，可汗的(de)尊(zūn)称之一。

　　是(shì)初唐时(shí)期中国皇帝(dì)在东、西(xī)突(tū)厥羡七分之二十二是无理数吗，七分之22是不是无理数燃(rán)和葱岭以西外交上(shàng)的一种称号(hào)。

　　其地位(wèi)在游牧民族(zú)当中比隋宽派(pài)老慎升文帝的圣人可汗还高，“天”（Tengri，腾格里）在突厥语里具有很高尚、有权力(lì)的含义，其后吐火罗叶(yè)护也称唐太宗为“天可(kě)汗”，在(zài)安史之乱后唐肃宗也(yě)被回纥人称为“天(tiān)可汗”。

　　参考(kǎo)资料：

　　【1】 朱振宏《唐代“皇帝(dì)·天(tiān)可汗”释义》，《汉学研(yán)究》第21卷第1期，2003年

　　天可汗是什么意思指的是(shì)谁(shuí)，天(tiān)可汗正确读音是天(tiān)可(kě)汗，汉语(yǔ)词语，拼音是tiān kè hán，是(shì)唐代(dài)西(xī)北各族(zú)君长(zhǎng)对唐太宗(zōng)的尊称的。

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天可(kě)汗是什(shén)么意思指的是谁，天可汗(hàn)正确(què)读(dú)音(yīn)

　　天可(kě)汗，汉语词语(yǔ)，拼音是tiān kè hán，是(shì)唐代西北各族君长对(duì)唐太(tài)宗的尊称。

　　我国(guó)古(gǔ)代西北各族(zú)君长称(chēng)可汗，为对(duì)太宗(zōng)表示拥戴，故尊之为(wèi)“天可汗”。

　　唐太宗，即李世民，唐(táng)朝的第二位皇帝，年(nián)号贞观。

　　李世民聪(cōng)明果断(duàn)善于用兵，为(wèi)唐朝的统(tǒng)一立(lì)下赫赫战功(gōng)。

　　武德九年，发动“玄武门之(zhī)变”，被立为(wèi)太子(zi)，登(dēng)基后对(duì)内以文治天下，开(kāi)创贞(zhēn)观之治；

　　对(duì)外开疆拓(tuò)土，为唐(táng)朝盛世奠定基础。

李世民统治的(de)唐(táng)朝,被称(chēng)为大唐盛世(shì),为什(shén)么有“天可汗”这个外(wài)号呢？

　　西域、北荒诸(zhū)蕃君长，在长(zhǎng)安尊唐(táng)太宗(zōng)为(wèi)“天(tiān)可汗”，意为(wèi)“天下总(zǒng)皇帝”。

　　“天可汗”除了是一种对(duì)“唐朝皇(huáng)帝(dì)”的荣(róng)衔，还是一种有实质意义的国际组(zǔ)织体系，以维(wéi)持(chí)当时各同(tóng)盟国的集(jí)体安全。

　　在这天可(kě)汗制度内，各成(chéng)员(yuán)国均(jūn)有(yǒu)独立(lì)主(zhǔ)权，不得互相攻击，而作为(wèi)盟主的唐帝国，则有一定的权利和(hé)义务。

　　天(tiān)可汗称号(hào)并非(fēi)单独称呼(hū)，而是(shì)与皇帝连称。

　　唐朝降外(wài)的皇(huáng)帝(dì)诏书均署“皇帝天(tiān)可汗”。

　　拓展资料：

　　天可汗（汉语拼音(yīn)：Tiān Kèhán；古突厥(jué)文：，拉丁转写：Tengri Qaghan），又译为(wèi)天至尊、登里可(kě)汗、登利(lì)可汗、腾格里汗，可(kě)汗的尊称(chēng)之(zhī)一。

　　是(shì)初唐(táng)时期中国皇帝(dì)在(zài)东、西突厥羡(xiàn)燃和葱(cōng)岭以西(xī)外(wài)交上的一(yī)种称(chēng)号。

　　其地位在(zài)游牧(mù)民族当中比(bǐ)隋宽(kuān)派老慎(shèn)升(shēng)文帝的圣人可汗还(hái)高，“天”（Tengri，腾格里(lǐ)）在(zài)突厥语(yǔ)里具(jù)有很高尚、有权力的含义，其后吐火罗(luó)叶护也称(chēng)唐(táng)太宗为“天(tiān)可汗(hàn)”，在安史之乱(luàn)后唐肃宗也被回纥(gē)人称为“天可汗”。

　　参考(kǎo)资(zī)料(liào)：

　　【1】 朱振(zhèn)宏《唐(táng)代(dài)“皇帝·天可汗”释义》，《汉学研究》第(dì)21卷第1期，2003年

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