神仙在东(dōng)西方虽然(rán)说定(dìng)义不(bù)一样，其实在(zài)根本中应该是一个含(hán)义，在(zài)中(zhōng)国神(shén)仙是比较流行，一直(zhí)在说(shuō)什么神(shén)仙很多，只是(shì)地位什么(me)和(hé)人们(men)生活环境(jìng)都差(chà)不多，只是(shì)对于神仙已被科学家(jiā)证实，此时有(yǒu)消息说(shuō)已经是被科学家证实了，究(jiū)竟是使(shǐ)用了什么方式(shì)，是(shì)见(jiàn)到(dào)了(le)神(shén)仙(xiān)本尊吗？是怎么见到(dào)的呢？相(xiāng)信不(bù)知道多少人好奇其(qí)中真假(jiǎ)！是使用(yòng)了什么方(fāng)式不(bù)是(shì)未解之谜吗？

神仙(xiān)在很多人家中都在不断(duàn)出(chū)现，只是是使用了不同形式，这(zhè)些形式是因为人(rén)们的迷(mí)信在其中(zhōng)，在人们的心中更多(duō)是属于(yú)了太多好(hǎo)奇部分存在，关(guān)于神仙，人们(men)是说了(le)佛学，还(hái)有什么到家等等的结合，是汇集(jí)了不知道(dào)多少路线神(shén)仙，在人们(men)视线中不明白为什么会有如此多的情(qíng)景(jǐng)！

此时有人说神仙被科学家(jiā)证实了(le)，这个科(kē)学家到底(dǐ)是谁？身份是什么，是使用了什么方式被(bèi)认可了呢？确(què)实是很难(nán)去证(zhèng)明，也很难去(qù)说明，只是(shì)知道这样(yàng)的消息(xī)还是谨慎对待，没有什么方式会去证明什么神仙的(de)存在，很多在科学都(dōu)无法(fǎ)解释的情况(kuàng)中(zhōng)，神仙的出现则是比较难堪！

神仙有好(hǎo)有坏(huài)，这(zhè)些奇特的情(qíng)景是不是神(shén)仙造成，也是(shì)有着科学的解释，因为(wèi)人(rén)们的无知(zhī)，因(yīn)为(wèi)人们的没有见识，所(suǒ)以说就(jiù)是在(zài)欺骗，所以就是(shì)在欺(qī)负人们的(de)想象，这些都(dōu)不能够改变古诗《画》的作者是谁？哪个朝代人，画的作者是哪个朝代的诗人什么，如(rú)果神(shén)仙(xiān)真有，那么肯定是早(zǎo)就出(chū)现(xiàn)在这里，统治人类社会，也是会(huì)通(tōng)过其他(tā)文明去证明自己(jǐ)！

关于神仙，在过去可(kě)能是(shì)因为(wèi)一个人的(de)事迹比(bǐ)较(jiào)突出，所以(yǐ)就造成了今天的神(shén)化，这些人都只是(shì)普(pǔ古诗《画》的作者是谁？哪个朝代人，画的作者是哪个朝代的诗人)通(tōng)人，能力很(hěn)突出，结果(guǒ)是造成(chéng)了(le)最终的效果，完全是没(méi)有必要继希(xī)望在(zài)这些人(rén)身(shēn)上，不过人们的追求在过去是(shì)封魔，在(zài)此时则(zé)是那种理(lǐ)智，是需要现实(shí)的结合(hé)，神(shén)仙的存在是为了(le)什么！

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