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  都塔尔与弹布尔的区别,都它尔(ěr)和弹布尔区别是(shì)都塔尔(ěr):新(xīn)疆(jiāng)维(wéi)吾尔族(zú)的民(mín)间弹弦乐(lè)器的。

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都塔尔与弹布(bù)尔的区别,都它尔和弹布(bù)尔区别<反函数常用公式大全,反函数运算公式/h3>  都塔尔:新疆维(wéi)吾尔族的(de)民(mín)间弹(dàn)弦乐器。

  外形(xíng)像(xiàng)个长柄的大(dà)水瓢,音箱面板上没有出音孔,没有琴头,有2根(gēn)琴弦。

  音色清脆、悠(yōu)扬。

  弹布尔:维(wéi)吾尔族、乌兹别克族弹弦(xián)乐器。

  琴身(shēn)像一个安了长柄的(de)葫芦(lú)水瓢,音箱面板上没有出音孔(kǒng),没有琴头,有5根钢丝弦,内(nèi)二(èr)弦(xián)及(jí)外二弦调成同(tóng)度(dù)音(yīn)。

  音色明净,非(fēi)常动听。

新疆弹拨乐(lè)器(qì)有哪些

   新疆弹拨乐(lè)器(qì)有哪些

      导语: 弹拨乐(lè)器是用手指(zhǐ)或拨子(zi)拨弦,及(jí)用(yòng)琴(qín)竹(zhú)击弦而发(fā)音的乐器总称。

  弹拨乐器分(fēn)横式与竖式两类。

  横式(shì),如:筝(古筝和(hé)转(zhuǎn)调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等;竖式,如:琵(pí)琶、阮、月琴、三(sān)弦(xián)、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

  下面我将向大羡并家介(jiè)绍新疆的十大弹(dàn)拨乐器。

  希望大(dà)家喜欢。

  

   1、弹拨尔

     “弹拨尔”是维吾(wú)尔族所有乐(lè)器中最长的乐器,长(zhǎng)1米多,琴体像半个水勺(sháo),琴体和琴头用桑木或红木做成,用钢(gāng)丝弦五根,内二弦及外二弦调成同度音,与中弦成四野悄五度关系,音(yīn)色明净,十分(fēn)动(dòng)听。

      2、热瓦甫(fǔ)

     图(tú)为最(zuì)大的热瓦甫(fǔ)。

  热瓦甫多为木制,外形独特(tè)。

  上部是(shì)细长的(de)琴身,顶(dǐng)部弯(wān)曲,最下方是一个半球(qiú)形的(de)共鸣箱,琴(qín)面用(yòng)驴(lǘ)、羊或蟒皮蒙裹,有5-7根弦。

  它的音(yīn)色(sè)清亮、纯净,表(biǎo)现力强,所以大多用于独奏。

  热(rè)瓦(wǎ)甫兄脊迹不但有美妙(miào)的气韵,更有美观(guān)大方的外(wài)形,琴身由很多(duō)牛(niú)角(jiǎo)片或骨(gǔ)片(piàn)镶嵌出(chū)形式多样的花纹,并带有规则性(xìng)的纹路和图(tú)案,显得美(měi)观大方,且极(jí)具(jù)民族特色(sè)。

      3、都塔(tǎ)尔

     (最大的都塔尔)传统的(de).都塔(tǎ)尔,构(gòu)造与弹布尔相似,外形像个长柄的大(dà)水瓢,由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦(xián)等部分组(zǔ)成。

  制作材料多采(cǎi)用经过自然(rán)干燥的桑木、杏木或(huò)核桃木(mù),弹奏(zòu)出来的(de)琴音声音(yīn)虽小但音色却很(hěn)柔美(měi)。

  都塔尔是一(yī)个(gè)伴奏极佳的乐器,它除(chú)了在古典音乐《十(shí)二木(mù)卡姆》中作主要伴奏(zòu)外,还演奏(zòu)过有(yǒu)名(míng)的曲目《木夏乌热克木卡姆间奏(zòu)曲(qū)》《艾介姆》和(hé)《幸福(fú)的时代(dài)》等。

      4、卡(kǎ)龙琴

     卡龙(lóng)琴是维吾尔乐器(qì)里弦(xián)最多的古老民间弹拨乐(lè)器,史籍(jí)中称(chēng)七十二弦琵(pí)琶、“喀尔奈”,形状(zhuàng)酷似扬(yáng)琴,发(fā)出的(de)声(shēng)音清脆悦耳,近似古筝,但比古(gǔ)筝的音色更明亮,是演奏(zòu)古典乐(lè)曲《十(shí)二木卡姆》中不(bù)可缺少(shǎo)的乐(lè)器。

  它盛行于新疆的麦盖提、喀什、和(hé)田、莎车(chē)、哈(hā)密等地。

      5、艾捷(jié)克

     艾捷克又(yòu)名哈尔扎克,起源于古代(dài)的波斯。

  因流行于新疆的(de)麦盖提、巴(bā)楚、阿瓦提、喀什、莎车和库(kù)车等地(dì),所以(yǐ)又名(míng)多朗艾捷克(kè),是新疆(jiāng)的维吾尔(ěr)族、乌孜(zī)别克族(zú)和塔吉克(kè)族的弓弦乐(lè)器(qì),现盛行于(yú)南疆一带,主要用于(yú)演奏(zòu)民间歌曲和木卡姆曲调。

      6、萨(sà)它尔

     萨它尔(ěr)又(yòu)称“塞他尔”,波(bō)斯(sī)语(yǔ)“萨”为“三”、“它尔(ěr)”是(shì)“弦”,意思(sī)是3根(gēn)弦的乐(lè)器。

  萨(sà)它尔的外形与弹拨(bō)尔(ěr)相似,因音色明亮(liàng),常常用(yòng)于独奏、合奏或(huò)做为(wèi)演唱“十二木卡姆”的伴奏乐器。

  据《乐(lè)师史》记载,早在十四、十五世纪,维(wéi)吾尔族民间就有了这种乐器(qì),到20世(shì)纪(jì)50年代,萨它(tā)尔已(yǐ)遍布全(quán)疆各地,并成为维(wéi)吾尔族人民喜爱的(de)拉弦乐器(qì)。

      7、胡西它(tā)尔(ěr)

     胡(hú)西它尔,原名“艾西(xī)它尔”,是维吾尔族(zú)的弓(gōng)拉弦鸣(míng)乐器。

  “胡西”维吾(wú)尔语是“欢乐”或“非常悦耳好听”的(de)意思,“它尔(ěr)”的译文(wén)是(shì)琴(qín)弦,合起来的意思就是“悦耳的弦乐(lè)器(qì)”。

  久已(yǐ)失传,近(jìn)年(nián)才得以复苏,形似曼多林,音色脆(cuì)亮,可用于(yú)独奏、合奏或(huò)伴奏。

      8、唢呐(nà)

     唢(suǒ)呐别称(chēng)“喇叭”,据相传,唢呐最初流传于波(bō)斯、阿拉伯一带,是古代波斯(sī)语(yǔ)Surnā的音(yīn)译。

  它发音高(gāo)亢、嘹亮(liàng),过去多(duō)在民间的吹(chuī)歌会、秧歌会、鼓乐班和地方(fāng)曲艺、戏(xì)曲的伴奏中应(yīng)用,后经过不断发展改进(jìn),不但(dàn)丰富了演奏技巧(qiǎo),而且提高(gāo)了表(biǎo)现力,现已(yǐ)成为一件具(jù)有特色的(de)独奏乐器,并(bìng)广泛应(yīng)用于民族(zú)乐队合(hé)奏或(huò)戏曲、歌舞(wǔ)的(de)伴奏中。

      9、达甫(fǔ)

     达甫亦称手鼓,也译为“达卜”, 是新疆(jiāng)维吾尔族人(rén)民最喜爱的打击(jī)乐器之一(yī),被誉为(wèi)维吾尔乐(lè)队中的“灵魂”。

  鼓(gǔ)框(kuāng)木制,圆而扁平,周围装有许多小铁环,表面(miàn)蒙以(yǐ)羊皮、牛(niú)皮或蟒皮(pí),其(qí)中以蟒(mǎng)皮音色最好(hǎo)。

  它(tā)的发音清脆响亮,声(shēng)音力度变化幅度(dù)较大,技巧灵活,可以起到烘(hōng)托各种不同乐曲情绪的作用。

  有了它,一(yī)切都有了激情(qíng)。

  手(shǒu)鼓(gǔ)的发音(yīn)清脆响亮(liàng),在乐队中起(qǐ)着(zhe)统一节奏和速度的作用,是名副其实的(de)总(zǒng)指(zhǐ)挥。

  同时(shí),它的声音力度变化幅度较大,技巧灵活,携带方便(biàn),可(kě)以起到烘托各种不同(tóng)乐曲情绪(xù)的作(zuò)用。

      10、纳格纳鼓

     纳格(gé)纳鼓即“铁鼓”,在清代(dài)史籍中(zhōng)称“哪噶(gá)喇”、“奴古拉(lā)”,因鼓(gǔ)身用铁铸成,故(gù)称“铁(tiě)鼓(gǔ)”,又有“冬(dōng)巴”之称。

  纳格拉鼓形(xíng)状看起来像(xiàng)一个花盆,鼓面蒙有骆驼皮(pí)或牛皮(pí),六个纳(nà)格拉为一套,每套分大(dà)中小三组,每组两个,一奏高音,一(yī)反函数常用公式大全,反函数运算公式奏低(dī)音,相(xiāng)差(chà)4—5度,用木捧(pěng)敲击。

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