扶大(dà)厦(shà)之将倾全诗解释，扶大厦之(zhī)将倾 挽狂澜于既(jì)倒原文(wén)是(shì)“扶少儿频道主持人都有谁啊，少儿频道主持人叫什么名字大厦之将倾”出自卞毓(yù)方《文天(tiān)祥千秋祭》，全诗（节选）：天(tiān)祥至潮阳，见弘范，左右命之拜(bài)，不拜(bài)，弘范遂以客礼见之(zhī)，与(yǔ)俱入厓山，使为书招(zhāo)张世杰的。

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扶大(dà)厦之(zhī)将(jiāng)倾全诗解释，扶(fú)大厦之将(jiāng)倾 挽(wǎn)狂澜于既倒原(yuán)文(wén)

　　“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》，全诗(shī)（节选(xuǎn)）：天祥至潮(cháo)阳，见(jiàn)弘范(fàn)，左右命之拜，不(bù)拜，弘范遂(suì)以客礼见之，与俱入厓山(shān)，使为书招张世杰(jié)。

　　天祥曰(yuē)：“吾不能(néng)捍父母，乃教人(rén)叛父母，可乎(hū)？”索之固(gù)，乃书所过(guò)《零丁洋诗》与之。

　　其末有云：“人生自古谁无死，留取(qǔ)丹心照汗青。

　　”弘范笑而(ér)置之。

　　厓山破，军中置酒大(dà)会，弘范曰：“国亡，丞相(xiāng)忠孝尽(jǐn)矣(yǐ)，能改心以(yǐ)事(shì)宋者(zhě)事皇上，将不失为宰相也。

　　”天祥泫然出(chū)涕，曰：“国(guó)亡(wáng)不(bù)能救，为人臣者死有余罪，况敢(gǎn)逃其死(sǐ)而二其心乎。

　　”译(yì)文(wén)：文天祥到了潮阳(yáng)，见到了(le)弘(hóng)范，弘范的手下(xià)让文天(tiān)祥跪下，他不跪，弘范马(mǎ)上像客人一样接待(dài)他，和(hé)他一起去崖山(shān)，并(bìng)让他写信招降(jiàng)张世(shì)杰。

　　文(wén)天祥说：“我没能保护国家，还教唆(suō)人(rén)家叛国，行吗？”弘范劝说了文天祥好(hǎo)几(jǐ)次(cì)，于是(shì)文天祥(xiáng)作(zuò)《过零丁洋》给弘范。

　　诗(shī)里最后说(shuō)：“人生自(zì)古谁无死，留(liú)取丹心(xīn)照汗青。

　　”弘范笑笑没(méi)有管它。

　　崖山被攻破(pò)了，军(jūn)营中大家聚在一(yī)起喝酒，弘范说：“国家亡了(le)，你忠孝已经尽到了，如果(guǒ)能像为宋朝(cháo)做事那样为我(wǒ)们(men)皇上(shàng)做事，至少也能做宰(zǎi)相(xiāng)啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家亡了(le)不能去救，作(zuò)为人臣死了(le)还不(bù)够抵(dǐ)罪，哪敢(gǎn)不死还生出二心(xīn)？”《文天祥千秋祭》是当代著名(míng)作家卞(biàn)毓方“大散文(wén)”的代表之作，作者于(yú)文(wén)中多处运用(yòng)夸(kuā)张(zhāng)、比(bǐ)喻的手法，给予了文天祥的人格以高度肯定。

　　文天祥(xiáng)是我(wǒ)国历(lì)史上著名的(de)爱国名臣，他忠贞报国、誓死不屈(qū)的精神成为后世之(zhī)榜样。

　　几百年来，文天祥(xiáng)从来不(bù)乏仰慕者(zhě)，历(lì)来(lái)学者对(duì)他也颇多赞誉之词，《文天祥千秋(qiū)祭》就是卞毓(yù)方书写文天祥精(jīng)神的优秀作(zuò)品，他以洋洋洒(sǎ)洒五千多字(zì)，通过对史实的运用(yòng)和(hé)丰富的(de)想(xiǎng)象力，写下(xià)了一篇动人心弦的(de)大散文(wén)。

挽狂澜(lán)于(yú)既(jì)倒扶大(dà)厦(shà)之(zhī)将倾的(de)出处和意思

　　“挽(wǎn)狂澜(lán)于既(jì)倒，扶大(dà)厦之将倾”的(de)出处是(shì)《文(wén)天祥千秋(qiū)祭》。

　　“挽狂澜(lán)于既(jì)倒芦敬，扶大厦之将倾”这(zhè)句话比喻拯救事物于危险(xiǎn)的境陪(péi)樱慎地。

　　《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭》是当代著名作(zuò)家卞毓方的代表之作，作者(zhě)在文章中多(duō)处运用夸(kuā)张、比喻的(de)手法，给予了(le)文天祥的(de)人格以高(gāo)度肯定。

　　《文天祥千秋祭》节选(xuǎn)：怦然令我(wǒ)心(xīn)跳的，是他已活(huó)了(le)七百六十岁。

　　颂闭七个(gè)多世纪，一(yī)个不(bù)朽的生(shēng)命，从南宋跨元、明、清、民国昂(áng)昂(áng)而来，并将踏着无(wú)穷(qióng)的岁(suì)月凛凛而去(qù)。

　　他(tā)生于公元1236年。

　　当他生时，“直把杭州作汴州”的临安朝廷，已经危在旦夕，人(rén)们指望(wàng)他能(néng)挽(wǎn)狂澜于既倒，扶大(dà)厦之将(jiāng)倾，然而(ér)，毕竟“独(dú)柱擎天(tiān)力(lì)弗支”，终(zhōng)其一生，他没能少儿频道主持人都有谁啊，少儿频道主持人叫什么名字，也无法延续(xù)赵(zhào)宋王朝的社(shè)稷。

　　文天祥是(shì)我国历(lì)史上著(zhù)名的爱国(guó)名(míng)臣，他忠贞报国、誓死不屈的精神(shén)成为后(hòu)世之榜样(yàng)。

　　《文天祥千秋祭(jì)》就(jiù)是卞毓方书写文天祥精神的优秀作品(pǐn)。

　　扶大厦之将(jiāng)倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜(lán)于(yú)既(jì)倒原(yuán)文(wén)是“扶大厦之将(jiāng)倾”出(chū)自卞毓方《文天祥千秋(qiū)祭》，全诗（节选）：天祥(xiáng)至潮阳，见弘范，左右命之(zhī)拜，不拜，弘范遂以客礼见(jiàn)之，与俱入厓(yá)山，使为(wèi)书(shū)招张世杰的。

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扶大(dà)厦之将倾全诗解释，扶大厦(shà)之将(jiāng)倾(qīng) 挽(wǎn)狂(kuáng)澜(lán)于(yú)既(jì)倒原文(wén)

　　“扶(fú)大厦之将倾(qīng)”出自卞毓方《文天祥千秋祭(jì)》，全诗（节选）：天祥至潮(cháo)阳，见弘(hóng)范，左右命(mìng)之拜，不拜(bài)，弘范遂以客礼见之，与(yǔ)俱(jù)入厓山，使为书招张世(shì)杰(jié)。

　　天(tiān)祥曰：“吾不(bù)能捍父母，乃教人叛(pàn)父母，可(kě)乎？”索(suǒ)之固，乃书所(suǒ)过《零丁(dīng)洋诗》与之。

　　其末(mò)有云：“人(rén)生(shēng)自古谁无(wú)死(sǐ)，留取丹心照汗青。

　　”弘范(fàn)笑而置之。

　　厓山破(pò)，军中置(zhì)酒大会(huì)，弘范曰：“国亡，丞(chéng)相忠孝尽矣，能改(gǎi)心以事宋(sòng)者事皇上，将不(bù)失为宰相也。

　　”天祥泫(xuàn)然(rán)出涕，曰：“国亡(wáng)不(bù)能救，为人臣者(zhě)死有(yǒu)余罪(zuì)，况(kuàng)敢逃其死而二其心(xīn)乎。

　　”译文(wén)：文天祥(xiáng)到了潮阳，见到了(le)弘范，弘(hóng)范的(de)手(shǒu)下(xià)让文天祥(xiáng)跪下，他不跪，弘范马上像客人一样接待他，和他一起去崖山，并让(ràng)他写信(xìn)招降(jiàng)张世杰。

　　文天祥说：“我(wǒ)没能保护国家(jiā)，还教(jiào)唆人(rén)家(jiā)叛国，行(xíng)吗(ma)？”弘范劝说了文天(tiān)祥好几次，于是文天祥(xiáng)作(zuò)《过零丁洋》给弘范。

　　诗里最后说：“人(rén)生自古(gǔ)谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范(fàn)笑笑没有(yǒu)管(guǎn)它。

　　崖山被攻破(pò)了，军营中(zhōng)大家(jiā)聚在一起喝酒，弘范说：“国家亡了，你忠(zhōng)孝已经尽到了，如果(guǒ)能像为宋朝做事那样(yàng)为我们皇(huáng)上做事(shì)，至少也能做宰相啊。

　　”文天祥悲(bēi)哭，说到：“国家亡了不能去(qù)救(jiù)，作(zuò)为人臣死了还不够抵罪(zuì)，哪敢不(bù)死还生出二心？”《文(wén)天祥千秋(qiū)祭》是当代著(zhù)名(míng)作家卞毓方“大散文”的代(dài)表之作，作者于文中(zhōng)多处运用夸(kuā)张、比喻(yù)的手法，给予了文(wén)天祥的人格(gé)以高度肯(kěn)定(dìng)。

　　文天祥(xiáng)是(shì)我(wǒ)国历史上著名(míng)的爱(ài)国名臣，他忠(zhōng)贞报(bào)国、誓(shì)死不屈的精神成为后世之榜样(yàng)。

　　几百年来，文天(tiān)祥从来不(bù)乏仰慕者，历来学(xué)者对他也颇多赞(zàn)誉之词，《文天祥千秋祭(jì)》就是(shì)卞毓方书写文天祥(xiáng)精神的(de)优秀作品，他以(yǐ)洋洋洒洒五(wǔ)千多字，通(tōng)过对史实的运用和丰富的想象力(lì)，写下了一篇动人心(xīn)弦(xián)的大散文(wén)。

挽狂(kuáng)澜于既(jì)倒扶大厦之将倾的出处和意(yì)思

　　“挽狂澜于既倒(dào)，扶大厦之(zhī)将倾”的出(chū)处是(shì)《文天(tiān)祥千秋祭》。

　　“挽(wǎn)狂澜(lán)于(yú)既倒芦敬，扶(fú)大厦之(zhī)将倾”这句话比喻拯救事物(wù)于危险的境陪樱(yīng)慎地(dì)。

　　《文天祥千秋祭》是(shì)当代著名作家卞毓(yù)方(fāng)的代(dài)表之(zhī)作，作者在文章中多处运用夸张、比喻(yù)的手法，给予了(le)文天祥(xiáng)的人格以高度(dù)肯定。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》节选：怦然令我心跳(tiào)的，是他已活了七(qī)百(bǎi)六十岁。

　　颂(sòng)闭(bì)七(qī)个多世(shì)纪，一个不朽的(de)生命，从(cóng)南宋跨元、明、清、民国昂昂而来，并将踏着无穷(qióng)的岁(suì)月凛凛而去。

　　他生于公元1236年。

　　当他生(shēng)时，“直把杭州作汴(biàn)州(zhōu)”的临安朝(cháo)廷，已经危在旦(dàn)夕，人们指(zhǐ)望他(tā)能挽狂澜于(yú)既倒，扶大厦之(zhī)将倾，然而，毕竟“独柱擎天力弗支”，终其(qí)一(yī)生，他没(méi)能，也无法延续赵(zhào)宋王朝的社(shè)稷。

　　文天祥(xiáng)是我国历(lì)史上著名的爱国名臣(chén)，他忠贞报国、誓(shì)死不屈的精神成为后世之榜样。

　　《文天祥千秋祭(jì)》就是(shì)卞毓方书写(xiě)文天祥精神的优秀(xiù)作品。

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