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草木(mù)本无(wú)心,何求(qiú)美人折的意思草木的有趣灵魂，草木本无心何求美人折全诗

　　“草(cǎo)木(mù)有本心，何求(qiú)美人折”的意(yì)思是(shì)：草木散发香气源于(yú)天(tiān)性，怎么会(huì)求观赏(shǎng)者折(zhé)断呢。

　　此句(jù)出(chū)自唐代诗人(rén)张九(jiǔ)龄所(suǒ)作的一(yī)首(shǒu)五言诗，名字为《感遇·其(qí)一》，原文是“欣欣此(cǐ)生意，自尔为佳(jiā)节。

　　草木有本心(xīn)，何求美人折”。

　　《感遇十二首》为(wèi)唐(táng)朝大臣张九龄遭谗贬谪后所(suǒ)作(zuò)的组诗。

　　这(zhè)组诗(shī)托物(wù)寓意，抒发(fā)了(le)作者的身世感慨，表现了作者(zhě)的理想操守，是其五言古诗的代(dài)表作。

解释一(yī)下(xià) “草木有本心，何求(qiú)美人折” 的意思?

　　“草木有本心(xīn)，何求美人(rén)折”这两句诗的(de)意(yì)思是：草木散发香气源(yuán)于天性(xìng)，怎么会(huì)求观赏者攀(pān)折呢！出自唐代张九龄《感遇(yù)十(shí)二首·其一》。

　　美人并(bìng)不(bù)是(shì)指(zhǐ)美丽的(de)女(nǚ)人，而是指美好的人，是引兰桂风致同(tóng)茄竖(shù)调(diào)的(de)隐逸之士。

　　美人由于闻到了兰桂的芬芳，因而发生(shēng)爱慕之情(qíng)。

　　“闻风”二字来自于《孟子(zi).尽心(xīn)》：“圣人(rén)百世之师也，伯夷(yí)柳(liǔ)下(xià)惠是也，故闻伯(bó)夷之风者，元夫廉(lián)，懦(nuò)夫而立(lì)志，闻柳下惠之风者，薄夫敦，鄙夫(fū)宽200克等于多少毫升水，200克是多少ml水。

　　奋乎百(bǎi)世之(zhī)上(shàng)，百世(shì)之下闻者莫不兴起(qǐ)也(yě)”。

　　因(yīn)为感(gǎn)受到美好的东(dōng)西(xī)而改变(biàn)自我的追求，可见美对(duì)人的(de)教化感(gǎn)应作(zuò)用。

　　“坐”，因而(ér)。

　　美人因为兰桂的特质而受到感召，改变自己的品质。

　　美人所(suǒ)以为美人，品质本身就是好的，而(ér)与兰桂(guì)品质相映(yìng)，心生(shēng)欢喜(xǐ)。

　　因此(cǐ)，“草木有本心，何求美人(rén)折”，林栖的(d200克等于多少毫升水，200克是多少ml水e)美人既然闻(wén)风相悦，那么，如果兰(lán)桂有(yǒu)知觉的话，应当是很乐意让这些美人来(lái)折花欣赏了。

　　但是草木(mù)自有他的品质，并不是为了让美人来折的。

　　贤(xián)人君子们像兰桂一样，他们(men)洁身自好(hǎo)，努力进德(dé)修业，只是(shì)尽他们做为(wèi)一个(gè)人的本分，并非是为了借这些来博得外(wài)界的(de)赞誉(yù)、提拔，求(qiú)取功迅樱名富贵(guì)。

　　原(yuán)诗(shī)：

　　《感遇十二首·其(qí)一》唐代：张九龄

　　兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。

　　欣欣此(cǐ)生意，自尔为佳节。

　　谁知林栖者，闻(wén)风坐相(xiāng)悦。

　　草木(mù)有本心，何(hé)求美人折！

　　释(shì)义亩纳丛：

　　春天里的幽(yōu)兰翠叶纷披(pī)，秋天里的桂花皎洁清新。

　　世间的(de)草木勃勃的生(shēng)机(jī)，自然顺应了美好的季节(jié)。

　　谁想到山(shān)林隐(yǐn)逸的高(gāo)人，闻到芬芳因(yīn)而满(mǎn)怀喜(xǐ)悦。

　　草木(mù)散(sàn)发香(xiāng)气源于(yú)天性(xìng)，怎么(me)会求观赏者攀折呢！

　　扩展(zhǎn)资料：

　　此诗(shī)系张九龄遭(zāo)谗(chán)被贬(biǎn)为荆(jīng)州(zhōu)长史时所作，诗(shī)人托物言志，以春兰和(hé)秋桂的芳洁品质(zhì)，来比(bǐ)喻自己守正不(bù)阿的高尚节操；以春兰和秋桂不因无(wú)人采折而失(shī)去(qù)芬芳美质，来比喻(yù)自(zì)己的志洁行(xíng)芳，不求人知(zhī)的高(gāo)雅情(qíng)怀(huái)。

　　诗(shī)的前四(sì)句(jù)说兰、桂这些(xiē)“草木君子”只(zhǐ)要逢时就会(huì)欣欣向荣，生机(jī)盎(200克等于多少毫升水，200克是多少ml水àng)然。

　　兰叶在(zài)春(chūn)风吹拂(fú)下“葳(wēi)蕤(ruí)”繁茂(mào)，桂花在仲秋明(míng)月的辉映下更(gèng)显“皎洁”秀丽。

　　春兰秋桂生意勃(bó)发，也(yě)给季节带来了荣(róng)耀，春、秋因兰、桂而成为美好的季节。

　　这里既包含了朴素的历史唯物主(zhǔ)义思想，说(shuō)明了时势造英雄，英雄壮时势的客观(guān)辩证法；也表达了真正的(de)贤人志士只有在政(zhèng)治开明的时代(dài)才能施展自(zì)己(jǐ)的才(cái)华抱负的思想，流(liú)露了自(zì)己对重新(xīn)“遇时(shí)”的渴望。

　　参考(kǎo)资料(liào)来源：百度百科(kē)——感遇·其一

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