一(yī)对璧(bì)人还是一(yī)双璧人呢，一对璧人什么意(yì)思(sī)是正(zhèng)确(què)的(de)是：“一对璧人(rén)”，形容一对男(nán)女十分般(bān)配的。

　　关(guān)于一对璧人(rén)还(hái)是一(yī)双璧人呢，一对(duì)璧人什么意思以及一对璧人还是一(yī)双璧人(rén)呢，一对璧人还是一(yī)双璧(bì)人好，一对璧(bì)人什(shén)么意思，一对璧人下一(yī)句，一对璧人儿(ér)啥意思等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下知(zhī)识：

一对璧人还是(shì)一双璧人(rén)呢，一对(duì)璧(bì)人什么意思

　　正(zhèng)确的是(shì)：“一对璧(bì)人”，形容一(yī)对男女十分般配。

　　“璧人”的意思是：1、犹玉人，称赞仪容美(měi)好的人。

　　2、指(zhǐ)美人。

　　3、随(suí)着时代的发(fā)展，璧(bì)人(rén)引(yǐn)申为一(yī)对男女(nǚ)十分般配。

　　出处：1、唐(táng)·徐皓《晦日(rì)宴高氏林亭》诗：“门多金(jīn)埒(liè)骑，路引璧人车(chē)。

　　”2、《孽(niè)海花(huā)》第(dì)四回：“公坊名(míng)场失意，也该有个钟情(qíng)的璧人，来弥(mí)补他的缺(quē)陷。

　　”一(yī)对璧人(rén)造句：1、老太君见(jiàn)他们(men)小两(liǎng)口宛(wǎn)如一(yī)对(duì)璧(bì)人，又见了玄孙，这(zhè)才转悲为(wèi)喜。

　　2、身旁又还站了一个他，真真是一对璧人，佳(jiā)偶天成(chéng)。

　　3、杨朝刚来到大厅(tīng)，发现里面除了黄祖龙，还有(yǒu)一对年轻男女(nǚ)，男的丰神俊朗，女的光(guāng)彩照(zhào)人，当真是天(tiān)造地(dì)设的一对(duì)璧人(rén)。

　　4、年方十六，至(zhì)今(jīn)未有(yǒu)婚约，和裹儿郡主年纪相仿，倒是天生地设的一(yī)对璧人。

"一对璧人(rén)"是(shì)什么意思？

　　一对璧人：形容一对男女十分般(bān)配。

　抗日战争胜利的时间是哪一年，抗日战争胜利的时间是哪一年到哪一年　读音：yī duì bì rén。

　　璧人(rén)：指玉人，称赞仪容美(měi)好的人。

　　也可指(zhǐ)美人。

　　引证：南(nán)朝(cháo)刘义庆(qìng)《世说新语·容止》：“卫玠从豫章至下都，人久闻其名，观者如堵墙(qiáng)。

　　玠先有羸(léi)疾，体不(bù)堪(kān)劳，遂成病(bìng)而(ér)死。

　　时人(rén)谓看杀卫玠源(yuán)兆。

　　”南朝梁刘孝标注引《卫玠(jiè)别传》：“玠在群伍之中实抗日战争胜利的时间是哪一年，抗日战争胜利的时间是哪一年到哪一年有(yǒu)异人之望。

　　龆龀时(shí)，武子常与乘白羊车于洛阳(yáng)市(shì)上(shàng)。

　　举市咸曰：谁家璧人？玠、武子甥也，于是家(jiā)门(mén)州党号为璧(bì)人。

　　”

　　翻译：卫玠从豫章来到建(jiàn)康，人(rén)们久闻他的大名(míng)，纷(fēn)纷前(qián)来埋携(xié)观看，围观的人(rén)像墙一样堵(dǔ)得水(shuǐ)泄不通。

　　卫玠(jiè)早就体弱多病，经(jīng)不(bù)住劳累，最终(zhōng)酿成(chéng)大病身亡(wáng)，当时人(rén)们说(shuō)卫玠是(shì)被人看(kàn)死的。

　　南朝梁刘(liú)孝标(biāo)注(zhù)引《卫玠别传(chuán)》说：“卫玠(jiè)向来有别于(yú)常人。

　　卫玠童年时，武子曾和(hé)他乘着白羊(yáng)车行驶于(yú)洛阳街市上。

　　满街的人都问：这(zhè)个白璧一样的(de)孩子是(shì)谁家的？卫玠是(shì)武子(zi)的外甥(shēng)，于是家雹(báo)液租族乡里都称卫玠为(wèi)璧人。

　　扩(kuò)展资(zī)料(liào)

　　近义词

　　1、郎才女貌(mào)

　　读音：láng cái nǚ mào。

　　解释：男的有才气，女的有(yǒu)美貌。

　　形(xíng)容男(nán)女(nǚ)双(shuāng)方很(hěn)相(xiāng)配。

　　引证(zhèng)：元代关汉卿《望乡亭》第一折(zhé)：“您两口(kǒu)子正是郎才女貌，天然配合。

　　”

　　例句：鸳鸯蝴蝶派小说多(duō)描写(xiě)才子佳人、郎才女貌的故事，内容大体雷同。

　　2、天造地设

　　读(dú)音：tiān zào dì shè。

　　解释：指(zhǐ)事物自然形成，合乎理(lǐ)想(xiǎng)，不必(bì)再加人工。

　　引(yǐn)证(zhèng)：宋·赵佶（徽(huī)宗）《艮岳(yuè)记》：“真天造地设，神谋化力，非(fēi)人(rén)力所能为者。

　　”

　　翻译：真是合乎理想，不必再加人工，乃是神仙的计(jì)谋(móu)，造化之(zhī)力，不是一般人(rén)力所能(néng)达到的(de)。

　　例(lì)句：这(zhè)块石头(tóu)简直是个天造地(dì)设的(de)望台(tái)，在这里安个岗(gǎng)哨再合适也没有了。

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