如果(guǒ)上(shàng)升到一(yī)个国家的禁忌的(de)话。那就要从种(zhǒng)族(zú)名族这个(gè)比较大的范围(wéi)来看待(dài)这个(gè)问题了。比如东西方饮食文化(huà)的(de)不(bù)同。在美国的话肯(kěn)定不(bù)能(néng)像是(shì)在(zài)国内用餐一样。特别是在一些小细节上。东(dōng)西方(fāng)的差(chà)距是(shì)很(hěn)大的。不少人到一个陌(mò)生的国家或者是地区的时候都(dōu)会先查(chá)一(yī)下那里的风俗习惯已(yǐ)经人文等(děng)。

比如说餐桌文化(huà)，见(jiàn)面(miàn)打招呼的方(fāng)式(shì)，交往交(jiāo)谈的方(fāng)式等(děng)等。这些都(dōu)是要入乡随俗(sú)的。也(yě)能(néng)够快速的和(hé)周(zhōu)围的人建立和谐的关系。这点是很重要的。当然(rán)除了生活上的禁忌之外，还有人伦道德上的(de)禁(jìn)忌。说(shuō)到这个话(huà)题可能(néng)很多(duō)人会想到一部电视剧叫做(zuò)《美国式禁(jìn)忌》。

美国(guó)家庭(tíng)禁忌(jì)类似

这是一部(bù)1984年出品的美(měi)国经(jīng)典伦理剧。影片(piàn)讲述了一(yī)贫(pín)一富两(liǎng)个家庭之间(jiān)连(lián)锁发生的一(yī)系(xì)列出轨、伦理事件，合(hé)理的剧(jù)情发展、细(xì)腻的人物刻画使得情节(jié)真实可信(xìn)，反映了现代社会里当道德、理(lǐ)想变(biàn)成空(kōng)洞、虚伪的口号后，人(rén)类到底能走多(duō)远，会(huì)走多远。

虚(xū)伪、庸俗、刻(kè)薄的(de)中(zhōng)产阶(jiē)级家庭妇女Seleren夫人嫌贫爱富，对子(zi)女要求严格；而当她与花匠Chinaski私通(tōng)的事情败(bài)露(lù)后(hòu)，她在(zài)家庭里所(suǒ)标榜的“理想、道德观(guā吊带和背心有什么区别，吊带和背心有什么区别n)”一夜(yè)之(zhī)间全面崩溃(kuì)，由思(sī)想前卫、放荡不羁的女儿(ér)Nina所引发的(de)两个家庭(tíng)之间一系列的伦(lún)理揭开(kāi)了帷幕(mù)…...

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