死(sǐ)人体重(zhòng)实验是真(zhēn)的吗，麦克杜(dù)格尔(ěr)曾(céng)经在《纽约时报》和一些医(yī)学杂(zá)志上(shàng)发表：在人(rén)离开人世的那(nà)一刻，其体重和死(sǐ)前比轻了21.3克。麦克杜格(gé)尔的(de)研(yán)究对象是(shì)六个奄奄一息的病人，在他几近是什么意思，几近什么意思拼音们死后的那一霎那的体重和死前比轻了(le)21.3克(kè)。为此麦克杜格尔在相同的情况下(xià)对15条狗进行了测(cè)量(liàng)，结果(guǒ)发现它们的体(tǐ)重并未发生可(kě)以察(chá)觉(jué)的变化。

麦克杜格尔通(tōng)过这次实验得出了一个结(jié)论：人的灵(líng)魂有(yǒu)重量，而狗却是没有灵魂。麦(mài)克(kè)杜格尔(ěr)的这一猜(cāi)测还(hái)促生了一(yī)部电影《21克》，其中的21克指的就是灵魂的重量(liàng)。仅仅(jǐn)通过(guò)对六个病人的实验就(jiù)得出这样(yàng)的结论显然是不严谨的，而(ér)且通过(guò)体重的减轻就得出(chū)人是有灵魂的，有些像是从(cóng)已(yǐ)知推未知，显然也是(shì)缺(quē)少(shǎo)逻辑的。造成体重减(jiǎn)轻的(de)原(yuán)因(yīn)是多(duō)种多(duō)样的，仅仅是(shì)因为灵魂的重(zhòng)量这一(yī)个可能性吗？

很明显这(zhè)个实验带有严(yán)重的先入(rù)为主，这点微小的重量灵(líng)魂能(néng)承受我们一生的意义吗(ma)？当然是不能够的，人生重要的是当下(xià)，未知(zhī)的事(shì)情、灵魂的事情都是(shì)虚妄飘渺的，甚至是没有意义的。我(wǒ)们(men)一直都在疑惑人(rén)到底为什么活着，总是很难找(zhǎo)到生命(mìng)的意义，有些人甚至迷失在生(shēng)命的意(yì)义(yì)当中选(xuǎn)择(zé)了自杀。生(shēng)命的(de)意义并不在于灵魂，而是(shì)在(zài)于内心，能够能(néng)让自己觉得生活是充实(shí)的。

今天(tiān)的我们是否感到自己(jǐ)是幸福的(de)，今天的生(shēng)活是空前的繁荣，繁(fán)荣到都没有办法(fǎ)更(gèng)繁(fán)荣了(le)，不仅仅是物(wù)质生活的繁荣，还有就是网络生活的繁荣，越来越多的(de)人都是生(shēng)活在网络世界的(de)汪(wāng)洋(yáng)大(dà)海中，网络中(zhōng)的我们(men)是有灵魂的吗。大多是(shì)没有的(de)吧(ba)，因为(wèi)网络世界都是虚拟(nǐ)的，但同(tóng)时又(yòu)是(shì几近是什么意思，几近什么意思拼音)那样(yàng)的真实。现在(zài)人们都是一个个忙(máng)碌的工作者，倒像是真的失(shī)去了灵魂。

灵魂(hún)到底指的是什么，应该是自我对世界的感知，自己对自(zì)己的判断，今天(tiān)的我们又(yòu)有多少时(shí)候是主动的做自(zì)己(jǐ)喜欢做、想要做的事(shì)情，都是(shì)在被时代的浪潮推(tuī)着向前走，即(jí)使(shǐ)是我们的灵魂都不一定(dìng)能够自己(jǐ)做主。没(méi)有人知(zhī)道死之(zhī)后的事(shì)情(qíng)，所以才会有(yǒu)各种各(gè)样的(de)假说，并且看上(shàng)去还非(fēi)常合(hé)理(lǐ)，关键就看人们能不能接(jiē)受(shòu)。

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