死人体重(zhòng)实(shí)验是(shì)真的吗(ma)，麦克杜格尔曾(céng)经在(zài)《纽约时报》和一些(xiē)医学杂志上(shàng)发表：在人离开人(rén)世的那(nà)一刻，其(qí)体重和(hé)死前(qián)比轻了21.3克。麦克杜格尔的研究对(duì)象是六个奄奄柴进的性格特点和主要事迹概括，武松的性格特点和主要事迹一(yī)息的(de)病人，在他们(men)死后的那一霎那的(de)体(tǐ)重和死前比轻了(le)21.3克。为此麦克(kè)杜(dù)格(gé)尔在相(xiāng)同的情况(kuàng)下(xià)对(duì)15条狗进行了测量(liàng)，结果发现它们的(de)体(tǐ)重并未发生可以察觉的变化(huà)。

麦克(kè)杜格(gé)尔通过这次(cì)实(shí)验得出(chū)了(le)一个(gè)结论：人的灵魂(hún)有重量，而狗却(què)是没有灵魂。麦(mài)克杜格尔的这一猜测还促生了一部电影《21克》，其(qí)中的21克指的就(jiù)是灵(líng)魂(hún)的重(zhòng)量(liàng)。仅仅通(tōng)过对六个病人的(de)实验(yàn)就得出这样的结(jié)论显然是不(bù)严谨的，而且通(tōng)过体(tǐ)重的减轻就(jiù)得(dé)出(chū)人(rén)是有灵魂的，有些像是(shì)从已知推未知(zhī)，显然也是缺少逻辑的(de)。造成(chéng)体(tǐ)重减轻(qīng)的原因是多种多样(yàng)的，仅仅是因(yīn)为灵魂(hún)的重量(liàng)这一个可能(néng)性吗？

很明显这个实验带有严重的先入为主，这点微(wēi)小的(de)重量灵魂能承受(shòu)我们一(yī)生的(de)意义吗？当然是不能够的，人生重要的是当(dāng)下，未知(zhī)的事(shì)情、灵(líng)魂的(de)事(shì)情都是虚妄(wàng)飘渺(miǎo)的(de)，甚至是(shì)没(méi)有意(yì)义的。我们(men)一直都在疑惑人到底为什么活着，总(zǒng)是很难找(zhǎo)到生命的意(yì)义(yì)，有(yǒu)些人甚(shèn)至迷失在生命的意义当中选择(zé)了自杀。生命的意义并不在于灵魂，而是在于内心，能够能让自己(jǐ)觉得生活是充实的。

今(jīn)天的(de)我们是(shì)否感到自己是(shì)幸福的，今(jīn)天的生活是空前的繁荣，繁荣到都没有办法更繁荣了(le)，不仅仅是(shì)物(wù)质生活(huó)的繁荣，还有就(jiù)是网络生活(huó)的繁荣，越来越多的人都是生(shēng)活在网络世(shì)界的(de)汪(wāng)洋大(dà)海中(zhōng)，网(wǎng)络中(zhōng)的我们是(shì)有灵魂的吗(ma)。大多是没有的吧，因为网络(luò)世界都是虚拟的，但(dàn)同时又是那样的(de)真实。现在人们都是一个个忙(máng)碌的工作(zuò)者，倒像是真的失去(qù)了灵魂。

灵(líng)魂到底指的(de)是(shì)什么，应该是自(zì)我(wǒ)对世界(jiè)的(de)感知，自己对自己的判断，今(jīn)天的我们又有(yǒu)多少时候是主动的做(zuò)自己喜(xǐ)欢做、想要做的事情，都(dōu)是在被时代(dài)的浪潮推着向前走，即(jí)使是我们的(de)灵魂都不一(yī)定能(néng)够(gòu)自己做主。没有(yǒu)人知道死之后的事情，所以才会有各(gè)种各样(yàng)的假说(shuō)，并且(qiě)看上去(qù)还非常(cháng)合(hé)理，关键就看人(rén)们能不能(néng)接受。

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