皈依佛门的意(yì)思，皈依的皈，是回头。依，是依止。皈依的意(yì)思(sī)是翻(fān)旧日之恶(è)，依止正道而得解脱(tuō)。佛代表着觉悟，觉(jué)悟宇宙人生(shēng)真理，能够自觉(jué)、觉他(tā)、觉行(xíng)圆满；同时，在智慧、道德和(hé)行为上，都已(yǐ)经达到彻底(dǐ)的圆满。门指(zhǐ)修行者入道的(de)门径，今(jīn)泛指修德(dé)、治学或作(zuò)事的(de)途径。成(chéng)为佛教徒，是皈依佛门的开始(shǐ)，最终目标是让自(zì)己成为三宝(bǎo)，也就是佛宝、法(fǎ)宝(bǎo)、僧宝，就是心中(zhōng)向(xiàng)往佛想(xiǎng)要成为佛。

皈依佛门(mén)

皈依也作归(guī)依(yī)，可以理(lǐ)解加入佛(fú)门，并(bìng)一个立一个羽念什么字达到最(zuì)高的境界。佛门(mén)就是(shì)佛之法门、佛教之(zhī)门。在(zài)《三论玄(xuán)义》这(zhè)本书里(lǐ)，《三论(lùn)玄义》是隋释吉藏撰(zhuàn)佛学著(zhù)作(zuò)，知菩萨之造论，即为开显诸(zhū)佛之教门，此教门即(jí)法(fǎ)门之意(yì)。后(hòu)代(dài)‘佛门’一语，主(zhǔ)要为佛教对(d一个立一个羽一个立一个羽念什么字念什么字uì)于(yú)儒、道二教之自(zì)称。如信仰佛教(jiào)者(zhě)，称为佛门弟子；舍离世(shì)事(shì)而修行佛道(dào)，即称为入佛门。

皈(guī)依佛门可(kě)以分为两部分(fēn)，一个(gè)是皈依，一个是佛门，想要做到皈(guī)依佛门，皈依是非常重要(yào)的。皈依指(zhǐ)的是全身(shēn)心的投(tóu)入到一(yī)种信仰当中。能够做成有(yǒu)一(yī)件(jiàn)事情，往往有着强烈的愿望，有强烈的向佛之心(xīn)，要有(yǒu)遵(zūn)守佛家(jiā)戒律(lǜ)的觉(jué)悟，要(yào)有(yǒu)持(chí)之(zhī)以恒的(de)恒心，要有勇(yǒng)往直前，冲破重重阻难，修成(chéng)正果的决心(xīn)。佛教是释(shì)迦牟尼创立的，佛是佛教徒对(duì)修行圆满的人的称呼。

皈依佛门指正式成为佛教信(xìn)徒的一个手续，具体包括(kuò)参(cān)加皈依(yī)三宝仪式，然后领取皈依证书，此后就可以居士身份自(zì)愿(yuàn)参加(jiā)定期的佛事活动(dòng)了。皈依三宝(bǎo)指(zhǐ)佛宝、法宝、僧宝。佛宝(bǎo)，指彻悟诸(zhū)法实相，而能教导(dǎo)他人的教主，泛指(zhǐ)一(yī)切诸佛。法宝(bǎo)，指诸佛为教导(dǎo)众(zhòng)生，使(shǐ)其(qí)脱离苦海而宣说的(de)教法。僧宝，指修学佛(fú)法的清净(jìng)和合的教团。

皈(guī)依佛门

佛宝(bǎo)、法宝、僧宝(bǎo)代表(biǎo)着三(sān)方面品(pǐn)质的顶端，佛，是觉悟，具足(zú)无限的慈悲和智(zhì)慧；法，是空(kōng)性及趣入空性的中道；僧，是圣贤僧的品质，即无漏慧及解脱德。由此可见，皈依佛门(mén)的最终目标是非常难以(yǐ)达到的，但也因此更(gèng)让人想要得到最(zuì)高的目标(biāo)。不管有没(méi)有舍俗出(chū)家，只要达(dá)到了自(zì)身圆(yuán)满成就三宝(bǎo)具(jù)备(bèi)的品质和功德都(dōu)是完成(chéng)了皈依三(sān)宝(bǎo)。

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