作家(jiā)许地山简介，许地(dì)山简(jiǎn)介资(zī)料是许地(dì)山(18914—1948.4)原名许赞堃，字(zì)地(dì)山(s二婚女人一般都嫁什么人，娶二婚女人很丢人吗hān)，笔名落花生(shēng)的。

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作家许地山简(jiǎn)介，许地山(shān)简介资料(liào)

　　许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生。

　　生于台湾台南，甲(jiǎ)午之战后(hòu)全家(jiā)迁居福建龙溪(xī)（漳(zhāng)州(zhōu)）。

　　幼年随父在广(guǎng)东(dōng)读书(shū)，中学饿(è)毕(bì)业因(yīn)家境衰落，到漳(zhāng)州第二师范教(jiào)书，1913年(nián)赴缅甸(diān)仰光中(zhōng)学(xué)任(rèn)教，1916年回国。

　　次年入燕京(jīng)大(dà)学，得(dé)文学士(shì)学位后再(zài)入宗教学院，得神学士学位。

　　1923年赴美(měi)入哥伦比(bǐ)亚大学，次年到英(yīng)国牛(niú)津大学研习。

　　他对宗教(jiào)史有精深研究(jiū)，也下工夫钻研过印度哲学、人类学、民俗学，掌握梵文、希(xī)腊文(wén)和中国古代(dài)的金文、甲骨(gǔ)文，是著名学者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔(bǐ)名落华生（古时“华”同“花”，所以也(yě)叫落花生），籍贯广(guǎng)东揭阳。

　　生于台湾一个(gè)爱国志(zhì)士家(jiā)庭。

　　许地山是中(zhōng)国现代著名小说(shuō)家、散文家、“五四”时(shí)期新文学运动先(xiān)驱(qū)者(zhě)之一。

　　在梵文、宗教方面亦有研究(jiū)硕(shuò)果。

　　1917年(nián)考入北(běi)京(jīng)大学文学院，1926年毕业并(bìng)留校任(rèn)教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎(duó)等人联合主办(bàn)《新社会》旬刊，积(jī)极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动，后转入英国牛(niú)津大学曼斯菲(fēi)尔学院研(yán)究宗教(jiào)学、印度哲学(xué)、梵文等(děng)。

　　1935年应聘为香港大学文(wén)学院(yuàn)主任教授，遂举家迁(qiān)往香(xiāng)港(gǎng)尘御。

　　在港期间曾兼任香港中(zhōng)英文化(huà)协(xié)会主席(xí)。

　　一(yī)生著作颇多(duō)，有《花(huā)》《落(luò)花生》等。

　　许地山(shān)一生创作(zuò)的文学作品(pǐn)多(duō)以闽、台、粤和东(dōng)南亚、印度为(wèi)背景，主要著作有《危巢坠(zhuì)简》《空山(shān)灵雨》《道教史》《达(dá)衷(zhōng)集(jí)》《印度文学》；译著有《二十(shí)夜问》《太阳(yáng)底下降》《孟加拉民间故(gù)事》等，与印度文学有(yǒu)关(guān)的文章，书籍。

　　扩展资(zī)料：

　　部分代表(biǎo)作(zuò)品内容：

　　1、《落华生》散(sàn)文是中国现代(dài)作家(jiā)许地山的(de)作品。

　　这是一篇(piān)叙事散(sàn)文，全文围(wéi)绕“种花生——收(shōu)花生——吃花(huā)生(shēng)——议花生”来写，真实地记(jì)录了(le)作者小时候的一次(cì)家庭活晌兄裤动和所受到的(de)教育。

　　散文描述(shù)了(le)一家人收获花(huā)生的情景，通过谈论花生的好处，借物喻(yù)人，揭示了(le)花生不图虚名、默默奉献的品(pǐn)格(gé)。

　　说明人要(yào)做有用的人，不要做只讲体面而对别(bié)人没有好处(chù)的人，表达(dá)了(le)作(zuò)者不为名利，只(zhǐ)求(qiú)有益于社会的人生理想和价值观。

　　2、本书收录了许地山在(zài)逝世前一(yī)年于《大公(gōng)报》连载的13篇议论文章(zhāng)，涵盖宗教、文物(wù)、语文(wén)三(sān)个领(lǐng)域。

　　宗教部分主(zhǔ)要论述儒、儒宴简学、儒教之间的关系(xì)；医学和(hé)道教(jiào)的关系；宗教对(duì)妇女(nǚ)的态度等(děng)问(wèn)题。

　　文物部(bù)分既有对器(qì)物(wù)、制度等的考证，对礼俗的(de)议论，也有对(duì)香港考古工作的记述。

　　语文部分除(chú)《国粹与国学》这篇文(wén)章(zhāng)外，主(zhǔ)要讨论的(de)是汉字(zì)改革问题(tí)。

　　《国(guó)粹与(yǔ)国(guó)学》则提出了作者对"国(guó)粹"的定义，并讨论了国学的价值和路向等问(wèn)题(tí)。

　　参考(kǎo)资料(liào)来源：百度百科-许地山

　　作家(jiā)许地山简介(jiè)，许地山简介资料是(shì)许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字(zì)地山，笔(bǐ)名落花(huā)生的。

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作(zuò)家(jiā)许地山简介，许地(dì)山简介(jiè)资料

　　许(xǔ)地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃(kūn)，字地(dì)山，笔名落花生。

　　生于台湾(wān)台(tái)南，甲午之战(zhàn)后全家迁居福建(jiàn)龙溪（漳(zhāng)州）。

　　幼(yòu)年随父在广东读书，中学(xué)饿毕业因家境衰落，到漳州第(dì)二(èr)师(shī)范教书，1913年赴缅甸(diān)仰光中(zhōng)学(xué)任教，1916年回国。

　　次(cì)年入燕京(jīng)大学，得(dé)文学(xué)士学(xué)位后再入宗教(jiào)学(xué)院，得神学(xué)士学位(wèi)。

　　1923年(nián)赴美入哥(gē)伦(lún)比亚(yà)大学(xué)，次年(nián)到英(yīng)国(guó)牛津大学研习(xí)。

　　他(tā)对宗教史有精深研究，也下(xià)工夫钻研过印度哲学、人类学(xué)、民俗学，掌握梵文、希腊文和中国古代(dài)的金(jīn)文、甲(jiǎ)骨文，是著(zhù)名(míng)学者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年(nián)8月4日），名赞(zàn)堃（kun），字地山(shān)，笔(bǐ)名落华生(shēng)（古时“华”同“花”，所以也叫落花生(shēng)），籍(jí)贯广(guǎng)东揭阳。

　　生于台湾一(yī)个爱国志士家庭。

　　许地山是中国(guó)现代著名(míng)小说家(jiā)、散文(wén)家(jiā)、“五四”时期(qī)新文学运动(dòng)先驱者之一(yī)。

　　在(zài)梵(fàn)文、宗教方(fāng)面(miàn)亦有研究(jiū)硕果。

　　1917年考入北京大学文(wén)学院，1926年毕业并(bìng)留校任教(jiào)。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人联合(hé)主办《新社(shè)会》旬刊，积极宣传革(gé)命。

　　“

　　五·四”前后从事文(wén)学活动，后转入英国牛(niú)津大学曼斯菲尔学(xué)院研究(jiū)宗(zōng)教学、印度哲(zhé)学、梵文等(děng)。

　　1935年应聘为香(xiāng)港大学文学(xué)院主(zhǔ)任(rèn)教授，遂(suì)举家迁往香港尘(chén)御。

　　在港期间曾兼(jiān)任香港中(zhōng)英文(wén)化协会主席。

　　一生(shēng)著作颇多(duō)，有《花》《落花生》等。

　　许地山(shān)一(yī)生创作的文学作品多以闽、台、粤(yuè)和(hé)东南(nán)亚、印(yìn)度(dù)为背景，主要著(zhù)作(zuò)有《危巢坠(zhuì)简》《空山灵雨》《道(dào)教史》《达衷集》《印度文学》；译著有《二十(shí)夜(yè)问》《太阳底下(xià)降》《孟加拉民间故事》等，与印度文学有关(guān)的文章(zhāng)，书籍(jí)。

　　扩展资料：

　　部(bù)分(fēn)代表作品内容(róng)：

　　1、《落(luò)华(huá)生》散文是中(zhōng)国现代作家许地山(shān)的作品。

　　这(zhè)是(shì)一篇(piān)叙(xù)事散文，全文围(wéi)绕“种花生——收花生——吃花生——议花生”来写(xiě)，真实地记(jì)录了作者小时候的(de)一(yī)次家庭活晌兄裤动和所受(shòu)到的教育。

　　散文描述了一家人收获花生的(de)情景，通过谈论花生的好处，借物喻人，揭示了花生不图虚名、默(mò)默奉(fèng)献的(de)品(pǐn)格(gé)。

　　说(shuō)明(m二婚女人一般都嫁什么人，娶二婚女人很丢人吗íng)人要做(zuò)有用(yòng)的人，不要做只讲(jiǎng)体面而对(duì)别人没有好处的(de)人(rén)，表(biǎo)达了作者不为名利，只(zhǐ)求(qiú)有(yǒu)益(yì)于社会的人生(shēng)理想(xiǎng)和(hé)价(jià)值观。

　　2、本书(shū)收录了许(xǔ)地山在逝(shì)世(shì)前一年于(yú)《大公报》连载的13篇议论(lùn)文章，涵盖宗教、文物、语文三个领域。

　　宗(zōng)教部分主要(yào)论述(shù)儒、儒宴简(jiǎn)学(xué)、儒教(jiào)之(zhī)间的关系(xì)；医学(xué)和(hé)道(dào)教的关系(xì)；宗教对妇(fù)女(nǚ)的(de)态度(dù)等问(wèn)题。

　　文(wén)物部分既有对器物、制度等的考(kǎo)证，对礼俗的议论，也有对香港考(kǎo)古工作的记述。

　　语文部分除《国粹与(yǔ)国(guó)学》这(zhè)篇文(wén)章外，主要讨论的是汉字(zì)改(gǎi)革问题(tí)。

　　《国粹与(yǔ)国学(xué)》则提出(chū)了作者对"国粹(cuì)"的定(dìng)义(yì)，并讨论了国学(xué)的价(jià)值和路向等问题。

　　参考资料来源：百度百科-许地山

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