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  孟子仁政(zhèng)思想的(de)现代意义:1、现(xiàn)代实行“仁政”,关心当代老百(bǎi)姓的生(shēng)活疾苦,制(zhì)订有利(lì)于百姓生(shēng)活的相关政策(cè),减(jiǎn)小贫富差(chà)距(jù),更(gèng)能缓解(jiě)人与(yǔ)人之(zhī)间的矛(máo)盾,促进全(quán)社会的(de)合谐。

  2、现代实(shí丽水在哪里哪个省份哪个市,浙江丽水在哪里)行“仁政(zhèng)”,国家的当政政府(fǔ)才稳固,才能受到民众的支持与(yǔ)拥戴(dài)。

  3、现(xiàn)代实行“仁政”,多多(duō)援助他国(guó),结(jié)交盟友,与(yǔ)人为善,这样,才能提高自己的(de)国际地位,在(zài)危(wēi)难之(zhī)时,才会(huì)得到更多其它国家的支持与帮助。

  孟子继(jì)承和发展(zhǎn)了孔子(zi)的德治(zhì)思想,发展(zhǎn)为(wèi)仁政(zhèng)学说,成为其政治思想的核(hé)心。

  他把“亲亲”、“长长”的原则运用于政治,以缓和阶(jiē)级矛盾,维(wéi)护封建统治阶级的长(zhǎng)远利(lì)益(yì)。

 丽水在哪里哪个省份哪个市,浙江丽水在哪里 孟子一方(fāng)面严格区分了统治者与被统治者的阶(jiē)级地位,认(rèn)为“劳心者治人,劳力者治于人”,并且模(mó)仿周制拟定了(le)一套从(cóng)天子(zi)到庶人的等级制度;

  另一方面(miàn),又把统治者和被统治者的关(guān)系比(bǐ)作父母对子女的(de)关(guān)系,主张统治者应该(gāi)像父母一(yī)样关心(xīn)人民的疾苦,人(rén)民应该像对待父母(mǔ)一样去亲近、服侍(shì)统治者(zhě)。

  孟(mèng)子认为,这是一(yī)种最理想的政治,如果统治者实行仁政,可以得到人民(mín)的(de)衷心拥护;

  反之(zhī),如(rú)果(guǒ)不顾人民死(sǐ)活,推行(xíng)虐政(zhèng),将会(huì)失(shī)去民心而变成(chéng)独(dú)夫(fū)民贼(zéi),被人民(mín)推翻。

  仁政的(de)具体内(nèi)容很广泛,包括经济、政治、教育以及统一天(tiān)下的(de)途径等(děng),其中贯穿着(zhe)一条民本思(sī)想的线索。

  这种思(sī)想是从春(chūn)秋时期重(zhòng)民轻神(shén)的思想发展而来的。

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