杞人忧天文言文翻译及原文(wén)，列子杞人忧天(tiān)文(wén)言文翻译是《杞(qǐ)人忧天》是一则寓言，出自(zì)《列子·天瑞篇》的。

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　　杞国(guó)有人忧(yōu)天地崩坠(zhuì)，身(shēn)亡(wáng)所寄(jì)，废寝(qǐn)食者。

　　又(yòu)有忧彼之所(suǒ)忧(yōu)者(zhě)，因往晓之，曰：“天(tiān)，积气(qì)耳，亡处亡气。

　　若屈伸(shēn)呼吸，终日在天中行(xíng)止，奈何忧崩坠乎”

　　其人曰：“天果积气，日月星宿，不当(dāng)坠耶”

　　晓之者曰：“日(rì)月星宿，亦(yì)积气中(zhōng)之有(yǒu)光耀者，只使(shǐ)坠，亦(yì)不能有(yǒu)所中伤(shāng)。

　　”

　　其人曰(yuē)：“奈地坏(huài)何”

　　晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡(wáng)处亡块。

　　若躇(chú)步跐蹈(dǎo)，终日在地(dì)上(shàng)行止，奈何忧其(qí)坏”

　　其人舍(shě)然大喜，晓之者(zhě)亦(yì)舍然大(dà)喜。

　　古代杞(qǐ)国有(yǒu)个(gè)人担心天(tiān)会塌、地会陷(xiàn)，自己无处存(cún)身(shēn)，便食不美不胜收的胜是什么意思三年级，引人入胜的胜是什么意思下咽，寝不(bù)安席。

　　另外又有个(gè)人为这个(gè)杞国人的忧(yōu)愁而忧愁，就去开导他，说：“天不过是(shì)积聚的气体罢(bà)了，没有哪个美不胜收的胜是什么意思三年级，引人入胜的胜是什么意思地方没有(yǒu)空气(qì)的。

　　你一举一动，一呼一吸(xī)，整(zhěng)天都在天空(kōng)里(lǐ)活动(dòng)，怎么还(hái)担心天(tiān)会塌下(xià)来呢？”

　　那人说：“天是气体(tǐ)，那日、月、星、辰不就会掉下来吗(ma)？”开导他(tā)的人说：“日、月、星、辰(chén)也是空气中发光(guāng)的(de)东西，即使(shǐ)掉下来，也不会伤害什么。

　　”

　　那人又(yòu)说：“如果地(dì)陷下去(qù)怎(zěn)么办？”

　　开导他的人说：“地不(bù)过是(shì)堆(duī)积的土块罢(bà)了，填(tián)满(mǎn)了四处(chù)，没(méi)有什么地方是没有土块(kuài)的，你行走(zǒu)跳(tiào)跃(yuè)，整天都(dōu)在(zài)地上活(huó)动，怎么还担心(xīn)地会(huì)陷(xiàn)下去呢？”

　　（经过(guò)这个人一解释）那个杞国人才放(fàng)下心来，很高兴；

　　开导他(tā)的(de)人(rén)也放了(le)心，很高兴(xīng)。

　　公元(yuán)前611年，楚国遇(yù)上严重灾荒(huāng)，饿死(sǐ)不(bù)少百姓(xìng)，楚庄王(wáng)在韬光养晦(huì)“三(sān)年不鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘其危(wēi)难群起攻(gōng)楚(chǔ)。

　　庸国国(guó)君遂起兵东(dōng)进，并率领南蛮附庸(yōng)各(gè)国的军(jūn)队会聚到选(今枝江)大举(jǔ)伐楚，楚国(guó)危在旦夕。

　　楚庄王火速派使者联合巴国(guó)、秦(qín)国从腹(fù)背攻打庸国。

　　公元前(qián)611年，楚与秦、巴三国联军(jūn)大举破庸，庸都方城四面楚歌，遂为三国所灭，楚王实现了“一鸣惊人”的(de)壮(zhuàng)志。

　　时间来到了(le)唐代(dài)。

　　陆象先是唐(táng)朝一个很有气量的人。

　　当时太平公主专(zhuān)权，宰相萧至忠(zhōng)、岑义等大臣都(dōu)投(tóu)靠她，只(zhǐ)有象先(xiān)洁身自好，从不去巴结。

　　先天二年，太平公主事发被杀，萧至忠等被(bèi)诛。

　　受这件事牵连的人很多，象先暗中化(huà)解(jiě)，救了许多人，那些人(rén)事后都(dōu)不知道。

　　先天(tiān)三(sān)年，象先出任剑南(nán)道(dào)按察使(shǐ)，一个(gè)司马劝象先说：“希(xī)望(wàng)明公(gōng)采取些杖罚(fá)来树立(lì)威名。

　　要不然，恐怕没人会听我们的。

　　”象先说：“当政(zhèng)的人(rén)讲理就可以了(le)，何必要讲严刑呢(ne)这不(bù)是宽厚人的所为。

　　”

　　六年，象(xiàng)先出任蒲(pú)州刺史。

　　吏民(mín)有罪了，大多开导(dǎo)教育一番，就放了(le)。

　　录(lù)事(shì)对象(xiàng)先说：“明公您(nín)不鞭打(dǎ)他们(men)，哪里有(yǒu)威风!”象(xiàng)先说：“人(rén)情都差不多(duō)的，难道他(tā)们不明白(bái)我(wǒ)的话如果要用刑，我看应该先从你开始(shǐ)。

　　”录事惭(cán)愧地退了下(xià)去。

　　象先常常说：“天(tiān)下本来(lái)无事，都是人(rén)自己给自己找麻烦(fán)，才将事情(qíng)越弄越糟(庸人自扰(rǎo))。

　　如(rú)果(guǒ)在开始就能(néng)清醒这一点，事情就简单(dān)多(duō)了。

　　”

杞人(rén)忧天原文及翻译注释

　　杞人忧天的翻译及原文如(rú)下：

　　译文：

　　杞国有(yǒu)个(gè)人担心天(tiān)地会崩塌，自己(jǐ)没有(yǒu)可以生存的地方，于指渗(shèn)是(shì)睡不着吃不下(xià)。

　　又有(yǒu)个(gè)人为这个杞国人的担心而担心，就去劝(quàn)导他，说：“天不过是(shì)积聚的气体罢了，没有哪个地方是没有空气的。

　　你的举止呼(hū)吸，整(zhěng)天都(dōu)在空气中进行，为(wèi)什么还(hái)担心天会塌(tā)下来呢？”

　　那人(rén)说：“天(tiān)果真(zhēn)是积聚的气体，那么太阳、月亮、星星就不(bù)会(huì)掉下(xià)来吗？”劝(quàn)导他的人说：“太阳、月亮、星星也(yě)是空气中发光的(de)气体(tǐ)，即使掉下(xià)来，也不(bù)会伤害到谁。

　　”

　　那人又说(shuō)：“如果地陷下去了怎么(me)办？”劝导他的(de)人说：“地不过是堆(duī)积(jī)的土块(kuài)罢了，它填(tián)满了四处，没有哪个地(dì)方是(shì)没有孝逗山土块的。

　　你的行走，整天都在地(dì)上进行，为什(shén)么还(hái)担心地会陷(xiàn)下去呢？”于(yú)是(shì)那个杞国人才(cái)放(fàng)下心来很开心，劝导他的(de)人也放下(xià)心来很开(kāi)心(xīn)。

　　原文：

　　杞国(guó)有人忧天地崩坠，身亡所(suǒ)寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧者(zhě)，因(yīn)往晓之(zhī)，曰：“天(tiān)，积气(qì)耳，亡处亡气巧中(zhōng)。

　　若屈伸呼吸，终日在天(tiān)中(zhōng)行(xíng)止，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天果积气，日、月、星宿，不(bù)当(dāng)坠耶？”

　　晓之(zhī)者曰：“日、月、星宿，亦积气中(zhōng)之有光耀者，只(zhǐ)使(shǐ)坠，亦(yì)不能有(yǒu)所中伤。

　　”其人曰：“奈(nài)地坏(huài)何？”晓之者曰：“地，积(jī)块耳，充塞四(sì)虚，亡处亡块。

　　若(ruò)躇(chú)步跐蹈(dǎo)，终(zhōng)日在(zài)地(dì)上行(xíng)止，奈何(hé)忧其坏(huài)？”其(qí)人(rén)舍然大喜，晓之者亦舍(shě)然大喜。

　　详细(xì)介绍：

　　《杞人忧天(tiān)》是中国战国时期道家经典著作(zuò)《列子(zi)》中记载(zài)的一(yī)则寓言。

　　这则寓言通过杞人担忧天地崩(bēng)坠的故事，嘲笑(xiào)了那种整天怀(huái)着毫(háo)无必要的担(dān)心和无穷无尽的忧愁，既自(zì)扰又(yòu)扰人的庸人，告诉人(rén)们不(bù)要毫(háo)无根据地忧虑和(hé)担(dān)心。

　　全文寓意深刻，形(xíng)象(xiàng)鲜明，言简意赅，逻(luó)辑(jí)严谨，文气贯(guàn)通，一气呵成。

　　这则寓言见于(yú)《列子·天瑞篇》。

　　列(liè)子为了在文章(zhāng)中形象地(dì)说明其宇宙观(guān)与自然观，又从其(qí)宇(yǔ)宙(zhòu)观与自(zì)然(rán)观阐明其(qí)人生观而采用了这则寓言。

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