羊上(shàng)树(shù)什么意思(sī)，其实可以分(fēn)析分析，首先来看一看这个名(míng)词(cí)是什么“羊(yáng)上树”，先来看一看(kàn)这个名字(zì)是否(fǒu)合(hé)理，是非常不合理的，因为在日常生活中，我们一(yī)般以为的羊能够上(shàng)树吗，显然(rán)是不能(néng)够的。那么就(jiù)说明，“羊上树”这个服(fú)务的难(nán)度(dù)系数非常高(gāo)，已经高到常规(guī)情况下都无(wú)法做(zuò)到的程度，至(zhì)于到底如何完成，还(hái)真不知道(dào)。

羊上(shàng)树

再来分析一(yī)下这个(gè)词语(yǔ)中的(de)关系，这(zhè)个(gè)词语(yǔ)“羊上树”有(yǒu)三(sān)个字，每个(gè)字都是有(yǒu)各自含(hán)义的，其中“羊”和“树”都是名(míng)词(cí)，一个是主(zhǔ)语，另外一个(gè)是宾语；“上”是(shì)动词，表(biǎo)明两(liǎng)个人之间(jiān)的关系(xì)。再来看，“羊上树(shù)”是一个(gè)服务(wù)，那么显然“羊”代表(biǎo)的(de)是受虐待一(yī)方，毕竟“羊”本来是不会上树的，而(ér)“树”就(jiù)等着(zhe)“羊”来上。

虽然(rán)，一(yī)般大众见到的(de)羊都(dōu)是(shì)不能够上树的，但是自然界中(zhōng)确确实实存在着(zhe)羊上树(shù)这(zhè)种(zhǒng)情况，为(wèi)什(shén)么呢(ne)？因为地上已经(jīng)没有(yǒu)羊能够吃到的食物，只有树上才(cái)有能够让羊(yáng)活下去的食物。为了(le)能够活下去(qù)，只能(néng)够想(xiǎng)办法，只能够克服种种困难，把不(bù)可能的事(shì)情变成可能。人不也是如此吗(ma)？要不(bù)然怎么会出现(xiàn)“羊(yáng)上树”这种服务，不都(dōu)是为了(le)活着吗(ma)！

羊上树

羊上树因为不可思议，所以已(yǐ)经成为世界各地(dì)游客(kè)不可错过的独特景观，更是带(dài)火(huǒ)了当地的经(jīng)济。在摩洛哥南(nán)部(bù)，这里地处沙漠高温地带，气候干(gàn)燥、寸草(cǎo)难生，只有这些(xiē)耐高温的灌木。有摩洛哥特有的“阿甘树”，这种树木十分坚硬(yìng)，树上(shàng)有果子。于是，黑山羊便在这(zhè)样(yàng)的自然(rán)条件下为(wèi)生(shēng)存，慢慢学(xué)会了上树的本领。

羊上树

一个树上能够同(tóng)时挂着还几个(gè)山羊，场面相当(dāng)的(de)壮观。山羊站在树(shù)上(shàng)，有些爬(pá)得(dé)很(hěn)高，直接就到了(le)树枝(zhī)顶端，那种感(gǎn)觉像是到了悬崖边一样，离地面有三四米高(gāo)，黑山羊却在上(shàng)面(miàn)悠闲自得。这(zhè)还是一(yī)个相声段子，用它比喻(yù)一些人(rén)故(gù)作姿态，刁难别(bié)人，因(yīn)为这件事情往往(wǎng)难(nán)办。羊(yáng)上树这个词再次受到关注，还因为韩国张紫(zǐ)妍的事情。

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