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周公吐(tǔ)哺天(tiān)下归心(xīn)的(de)意思是什(shén)么意思，周公吐哺(bǔ)天下归心的意思是什么解释

　　至于“周公赐养”的(de)典故，据说(shuō)周公说：“文王(wáng)之子，武王之弟，成王伯父，我(wǒ)世上不轻。

　　不过，一亩(mǔ)三抱头发，一顿饭(fàn)三吐喂，还怕失去天下男人。

　　”这也表(biǎo)达了诗(shī)人当时的心情(qíng)。

　　曹操

　　当你(nǐ)用酒唱歌的时(shí)候，生活(huó)如何！

　　比如早晨的露水更难去。

　　慷(kāng)慨而难忘。

　　如何解决(jué)问题？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲我(wǒ)的心。

　　但为了(le)国王(wáng)的缘故，我现在一直在思考(kǎo)。

　　你，鹿，吃(chī)野苹(píng)果(guǒ)。

　　我(wǒ)有(yǒu)个客人吹长笛和(hé)笙。

　　我什么时候(hòu)能修好？

　　忧(yōu)虑来自于此，无法(fǎ)割(gē)断。

　　多了莫都钱(qián)，徒劳地(dì)用香村。

　　戚(qī)阔谈旧(jiù)情。

　　月亮明媚，星(xīng)星稀少，黑喜鹊(què)向(xiàng)南飞。

　　绕着树转三(sān)圈，靠(kào)什么(me)树枝？

　　山不(bù)厌倦高，海(hǎi)不厌倦深。

　　周公推，回(huí)到世界(jiè)的中心。

　　《韩世外传(chuán)》第(dì)三卷：“成(chéng)王将伯秦（周(zhōu)公之子）赐给鲁国(guó)。

　　周公(gōng)曰：“去！他的(de)儿子不能成为国(guó)家的骄傲。

　　他(tā)是(shì)文(wén)王的儿子，武王的弟(dì)弟，成王(wáng)的叔叔，他(tā)也在(zài)这个世界上(shàng)。

　　我(wǒ)不是(shì)世界上的光。

　　但是，一次(cì)洗澡、三(sān)次染发、一顿(dùn)饭、三(sān)次喂食，仍然害怕(pà)在这个世界上失去一个男人(rén)。

　　”

　　为了吸引来自世界(jiè)各地(dì)的人才，周公不得不(bù)多(duō)次(cì)在洗澡时抱(bào)着头发，在一顿饭中多(duō)次吐出食(shí)物。

　　后来，他用“周公食、一浴、三抱、一顿饭、三吐”来表(biǎo)达他(tā)对人(rén)才(cái)的渴(kě)求和对(duì)人才(cái)的追求。

周公(gōng)吐哺天下归(guī)心(xīn)是什么意思

　　首先来看“哺”这个字的(de)意(yì)思，是指嘴(zuǐ)中(zhōng)正在咀嚼着食物。

　　那么“周公吐(tǔ)哺(bǔ)”的意地铁的时速一般是多少公里，地铁的时速一般是多少码思就是，周公吐出(chū)嘴中正在咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天下归心”的意(yì)思是我愿(yuàn)如周公一(yī)般礼(lǐ)贤下士，愿天下(xià)的英杰真(zhēn)心归顺(shùn)与我。

　　出自(zì)曹操《短歌行》：“忧从中来，不(bù)可断绝。

　　越(yuè)陌度阡，枉用相存(cún)。

　　契阔(kuò)谈讌，心念旧恩。

　　月明(míng)星稀，乌基顷(qǐng)鹊南飞。

　　绕树(shù)三匝，何枝(zhī)可依？山不厌高，海不厌深(shēn)。

　　周公吐哺，天(tiān)下归心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我久(jiǔ)蓄于(yú)怀(huái)的忧(yōu)愤哟，突(tū)然喷涌而出汇成长河。

　　远(yuǎn)方(fāng)宾客踏(tà)着(zhe)田间小(xiǎo)路，一个(gè)个屈驾前来探(tàn)望我。

　　久别重逢欢宴畅(chàng)谈，争(zhēng)着将往日的情谊诉(sù)说。

　　月光(guāng)明亮星光稀疏(shū)，一群寻巢(cháo)乌鹊向南飞(fēi)去。

　　绕树飞了三周却没(méi)敛(liǎn)翅，哪里才有它们栖身之所？高(gāo)山不辞土石才见巍峨，大海(hǎi)不弃涓流才见壮(zhuàng)阔。

　　我愿(yuàn)如周公(gōng)一般礼(lǐ)贤下士，愿天下(xià)的英杰真心归顺与我(wǒ)。

　　《短(duǎn)歌行》是(shì)政(zhèng)治性很强(qiáng)的诗作，主(zhǔ)要(yào)是为曹渗祥操(cāo)当时所实行的政治路(lù)线和政治策略服(fú)务(wù)的；然(rán)而它那政治内容和意(yì)义却完全熔铸在浓(nóng)郁的抒情意境之中。

　　全(quán)诗充分发挥了诗歌的(de)特长，准(zhǔn)确而(ér)巧妙地运用了(le)比兴手(shǒu)法，达到寓理于情、以(yǐ)情感人的目的(de)丛锋搏(bó)。

　　在那个时代(dài)，曹操(cāo)就(jiù)已经能(néng)够按照抒情诗的特殊规(guī)律来取得预期的(de)社(shè)会效果，这一创作经(jīng)验(yàn)是值(zhí)得(dé)后(hòu)人借鉴(jiàn)的(de)。

　　同时因为曹操在当时强调“唯才是举”有一定(dìng)的进步意(yì)义，所以(yǐ)他(tā)对(duì)“求(qiú)贤(xián)”这一主题所作的高度艺术化(huà)的表现，也得到了历史的(de)肯定。

　　周公(gōng)吐哺天下归心的(de)意思(sī)是什么意(yì)思，周公吐哺天下归(guī)心的(de)意思(sī)是什(shén)么解释(shì)是我要像周公(gōng)一样，像天下英雄一样真诚地(dì)臣服于我(wǒ)的。

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周公吐哺(bǔ)天下归心的意思(sī)是什么意思，周公吐哺天下(xià)归心的意思(sī)是什么(me)解释

　　至(zhì)于“周公(gōng)赐养”的(de)典故，据说周公说：“文王之子，武王之弟，成王(wáng)伯父(fù)，我世上不轻。

　　不(bù)过，一亩(mǔ)三抱头发，一顿饭三吐喂，还怕失去天下(xià)男人。

　　”这也表(biǎo)达(dá)了诗人(rén)当时的(de)心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时候(hòu)，生活(huó)如(rú)何！

　　比如早(zǎo)晨的露(lù)水更难去。

　　慷慨而难(nán)忘。

　　如何(hé)解决问题？只有杜康(kāng)。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但为(wèi)了国王(wáng)的缘故，我现在一直(zhí)在思考(kǎo)。

　　你，鹿，吃(chī)野苹(píng)果。

　　我有(yǒu)个客人吹(chuī)长笛和笙(shēng)。

　　我(wǒ)什么时候能修好？

　　忧(yōu)虑来自(zì)于此，无法割断。

　　多了莫都钱，徒劳(láo)地用香村。

　　戚(qī)阔(kuò)谈(tán)旧情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转三圈，靠什(shén)么树枝(zhī)？

　　山不厌倦高，海(hǎi)不(bù)厌(yàn)倦(juàn)深。

　　周公(gōng)推，回(huí)到世界的中心。

　　《韩世外(wài)传(chuán)》第三卷(juǎn)：“成(chéng)王将(jiāng)伯秦（周(zhōu)公之(zhī)子(zi)）赐给鲁(lǔ)国。

　　周公曰：“去！他的(de)儿子不能成为国(guó)家的骄(jiāo)傲。

　　他是文(wén)王的(de)儿子，武王的弟弟，成王(wáng)的叔叔，他也在这个世界上(shàng)。

　　我不是(shì)世界上(shàng)的光。

　　但是，一次洗澡(zǎo)、三次染发、一顿饭、三次喂食，仍然害怕在(zài)这(zhè)个世界上(shàng)失去一个男(nán)人。

　　”

　　为了吸引来自(zì)世界各地的人才，周公不得不多(duō)次(cì)在洗澡(zǎo)时抱着头发，在一顿饭中多(duō)次吐(tǔ)出食物。

　　后来，他用“周(zhōu)公食、一浴、三抱、一顿饭、三(sān)吐(tǔ)”来表达他对人(rén)才的渴求和对人才的追求。

周公(gōng)吐(tǔ)哺天下归心是什(shén)么意思

　　首先来(lái)看“哺”这(zhè)个字的意思，是指(zhǐ)嘴(zuǐ)中正在咀嚼(jué)着食物(wù)。

　　那么“周公吐哺”的意思就是，周(zhōu)公吐出(chū)嘴中正(zhèng)在(zài)咀嚼着(zhe)的食物。

　　“周公吐哺，天下归心”的意(yì)思是(shì)我(wǒ)愿如周公一般礼贤下士，愿(yuàn)天下的(de)英(yīng)杰真心归顺与我。

　　出(chū)自曹操《短歌行》：“忧从中来，不可断(duàn)绝。

　　越陌度阡(qiān)，枉用相存。

　　契(qì)阔谈讌(yàn)，心念旧(jiù)恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南(nán)飞。

　　绕树三匝，何(hé)枝可(kě)依？山不厌(yàn)高，海不厌深。

　　周公吐(tǔ)哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久(jiǔ)蓄于怀的忧愤哟，突然喷(pēn)涌而(ér)出汇成长河。

　　远方宾客踏着田间小路(lù)，一个个屈驾前来探望我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着将往日的情谊诉说。

　　月光明亮星(xīng)光稀(xī)疏，一(yī)群(qún)寻巢(cháo)乌鹊(què)向南飞去(qù)。

　　绕树飞了三周却没敛翅，哪里才(cái)有它们栖身之所？高山不辞土石才见巍峨，大海不(bù)弃(qì)涓流才见(jiàn)壮阔。

　　我愿如(rú)周公一般礼贤(xián)下士，愿(yuàn)天下(xià)的英杰真心归顺与我。

　　《短歌行》是政治性很(hěn)强的诗(shī)作，主要是为曹渗祥操当时(shí)所实行的政治路线和政治(zhì)策略服务的；然而它(tā)那政(zhèng)治内容(róng)和意义却完(wán)全熔铸在浓(nóng)郁的(de)抒(shū)情意境之(zhī)中(zhōng)。

　　全(quán)诗充分(fēn)发(fā)挥了诗歌(gē)的(de)特长，准确而巧妙(miào)地运用了比(bǐ)兴手(shǒu)法，达到寓理于情、以情感人的目(mù)的丛锋(fēng)搏。

　　在(zài)那(nà)个(gè)时代(dài)地铁的时速一般是多少公里，地铁的时速一般是多少码，曹操就已经能够按照(zhào)抒(shū)情诗的特殊规律(lǜ)来取(qǔ)得(dé)预期的社会效果(guǒ)，这一创作经验是值得后(hòu)人借(jiè)鉴的(de)。

　　同时因(yīn)为(wèi)曹(cáo)操(cāo)在当时(shí)强调“唯才是举”有一定(dìng)的进步(bù)意义，所以他对“求贤”这一主题(tí)所作(zuò)的高(gāo)度艺(yì)术(shù)化的表现，也得到(dào)了历史(shǐ)的(de)肯定。

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