赶尸(shī)是古代(dài)湘西一(yī)项被神秘化的职(zhí)业，师徒二(èr)人通过一(yī)系列(liè)手段(duàn)将客死(sǐ)他乡的死者做梦梦到孟婆是什么意思，始于月老终于孟婆是什么意思尸体运回故(gù)里(lǐ)，以获取报酬。湘西赶尸这个职业是一定存在的吗(ma)？古(gǔ)代湘西(xī)一带地方贫瘠，很(hěn)多穷人(rén)都去川东或者黔东(dōng)地(dì)区(qū)谋(móu)生(shēng)，有些人就客(kè)死他乡了。由于受(shòu)叶落(luò)归根思想的影响，亲人们就希望把死(sǐ)者尸体运(yùn)回(huí)家乡(xiāng)，入土(tǔ)为安。

湘(xiāng)西赶尸

但湘西地(dì)区山高路做梦梦到孟婆是什么意思，始于月老终于孟婆是什么意思(lù)险、岭横水恶，没有(yǒu)便利(lì)的大路供车马(mǎ)通行，也无法乘(chéng)船走(zǒu)水路(lù)。很(hěn)少有(yǒu)人愿意花大(dà)钱请(qǐng)人运尸体回故(gù)乡，即使(shǐ)有钱，路途(tú)也非常艰险(xiǎn)。在此背景下(xià)，一些胆大人士(shì)，“发(fā)明(míng)了”赶尸的技术，帮助死者(zhě)回归故(gù)里。

影视剧里我们看到的僵尸双(shuāng)手前伸，蹦蹦跳跳往(wǎng)前走的(de)形象(xiàng)就出(chū)自湘西赶尸的传(chuán)说。在黑夜(yè)十分，赶(gǎn)尸(shī)匠摇着手里的摄(shè)魂(hún)铃，引领尸体前(qián)行，尸(shī)体披着(zhe)宽大的黑色(sè)布衣，各个面色煞白(bái)，头(tóu)上戴着毡帽，额头(tóu)贴着专门的黄符，甚是吓人。

不过从(cóng)科学的(de)角(jiǎo)度(dù)看待，尸体(tǐ)不(bù)可能自(zì)己前(qián)行，但这些(xiē)传(chuán)说又不是空(kōng)穴来风(fēng)，所以很大可能是赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)通过某(mǒu)些手段，让古代(dài)人相(xiāng)信(xìn)他(tā)们(men)拥有赶尸的法术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并不是(shì)什么活(huó)都接，有“三赶三不赶”的原则。凡是(shì)被砍头的、受绞刑的、站笼站死的，都属于“三赶”之列；而病死的、投(tóu)河吊(diào)颈自杀(shā)的、天打雷劈烧焦的(de)，这些是(shì)“三不赶”。

说(shuō)白了赶尸匠(jiàng)只接那些尸体完整(zhěng)，没有传染病等方便他们(men)运送的(de)活(huó)，而那些死的比较惨的，肢体不完(wán)整的，赶尸匠就不(bù)接。

为(wèi)了让人们信服(fú)，赶(gǎn)尸匠还编(biān)了一(yī)些理由：说病(bìng)死的魂(hún)魄已经(jīng)被阎王勾走(zǒu)，无法唤(huàn)回，其(qí)实是怕自己(jǐ)被传染疾病；而投(tóu)河自尽(jǐn)的(de)是被替代者勾去了魂(hún)魄，如果召(zhào)回新(xīn)魂魄，那旧魂魄就无法投胎，其实是尸体泡(pào)烂(làn)了，无(wú)法运回；又(yòu)说(shuō)那些遭雷劈被火烧的是罪孽深重之人，魂魄不配回归故里，说白了(le)还(hái)是因为尸体不完整。

赶尸匠赶尸

对于那些属于“三赶”的死者，传闻有(yǒu)两个版(bǎn)本的赶尸方法，其中一种就(jiù)是赶尸(shī)匠背着尸体运(yùn)送，另外一(yī)种利用了(le)尸体特有的(de)运动原理。

第一种赶(gǎn)尸方法
赶尸匠为师(shī)徒两人一组，师傅在前摇(yáo)铃(líng)铛，徒弟(dì)在后背尸体，而(ér)且是处(chù)理过的尸体，毕竟背着个死人跋山涉水不是个(gè)轻松活(huó)。

死者去世后，赶尸匠一般在(zài)夜间(jiān)处理(lǐ)尸体(tǐ)，而(ér)且要求死者家人回避(bì)。赶尸匠将死者(zhě)躯(qū)干部分挖出，塞进(jìn)稻草，其余(yú)部分用苗族特(tè)制的防腐药(yào)水涂抹，也有(yǒu)用朱砂防腐(fǔ)的(de)，这样可以防(fáng)止尸(shī)体在运送途中(zhōng)过早腐烂(làn)。

处理(lǐ)完尸(shī)体后，赶尸(shī)匠将死(sǐ)者胳(gē)膊(bó)与(yǔ)自己的用竹竿固定捆(kǔn)绑在(zài)一起(qǐ)，再穿(chuān)上(shàng)宽大黑色(sè)布衣，戴上毡帽，所以路人看到的赶尸队都是双手向前平伸的。

为了(le)增加神秘感，赶(gǎn)尸匠身穿青布长(zhǎng)衫，脚踏一双草鞋，腰系黑色(sè)腰带，头顶(dǐng)青布帽，手持铜锣，还有一包祖传符咒。赶尸匠(jiàng)大多走夜路，而且不点灯，途中落脚之处也是(shì)神秘(mì)恐(kǒng)怖。这一些列(liè)装(zhuāng)扮操作，路(lù)人见(jiàn)了都会回避，死(sǐ)者亲人即使不怕，赶尸匠也不会让他(tā)靠近。

所以这种赶(gǎn)尸原理本质(zhì)就(jiù)是(shì)赶尸(shī)匠背着尸体(tǐ)运送，通过把过程神秘(mì)化(huà)，迷惑世人。这样做也增加了(le)赶尸匠(jiàng)的入(rù)职门槛，更可以向(xiàng)死者家属多要报(bào)酬(chóu)。

赶尸匠赶尸

第二种(zhǒng)赶尸(shī)方法
有人认为，人死后会立即僵硬，过(guò)了(le)四十八(bā)小时之后肌体又(yòu)恢复(fù)一些柔(róu)软(ruǎn)，然(rán)后又变得僵硬。但大的关(guān)节，例(lì)如髋(kuān)关(guān)节，在外力作用下，还是有小幅(fú)度活动性(xìng)。

赶尸匠把两(liǎng)个尸体(tǐ)排好队，就像前面(miàn)提到的(de)那(nà)样，将(jiāng)胳(gē)膊伸直与地面平行(xíng)，用细长的竹竿将手臂捆绑(bǎng)固(gù)定，两具尸体(tǐ)就(jiù)能够平稳站立。

赶尸匠用绳子牵引两具捆好的尸体(tǐ)架子(zi)，尸(shī)体就(jiù)想僵尸就会缓缓前行。由于捆绑尸体手(shǒu)臂(bì)的竹(zhú)竿拥弹(dàn)性，所以赶尸队前(qián)行时就出现一跳一(yī)跳的(de)感觉，就像影视(shì)剧里看到的(de)僵尸那(nà)样。

有(yǒu)人会问做梦梦到孟婆是什么意思，始于月老终于孟婆是什么意思，两具尸体好(hǎo)歹重两(liǎng)百斤(jīn)，得用多大力气才能拖动，还不(bù)如抬着走省力。其(qí)实这跟当(dāng)地的地势有关(guān)，从(cóng)四川(chuān)和(hé)贵州地区(qū)往湘西(xī)运送(sòng)，整体地(dì)势是从高至低的(de)，大(dà)多是下坡路，利(lì)用地(dì)势差以及尸体运动的原理，可以省很(hěn)多(duō)力气(qì)。当然也会遇(yù)到上坡路，这时将尸体背着走(zǒu)即可。

这(zhè)种赶(gǎn)尸原理也(yě)只(zhǐ)是传闻，现代科学家也争论不一(yī)。是真(zhēn)是假(jiǎ)，还(hái)真无法判断(duàn)。

湘西赶尸(shī)

总而言之(zhī)，湘西赶尸在今天已经不(bù)存在了，最后的赶尸匠也不愿意透露(lù)赶尸细节，科学家们也无法破解(jiě)其原理。无论(lùn)尸体(tǐ)是否像影视(shì)剧里那样自动行走，湘西赶尸这个职业是(shì)一定(dìng)存在的，可(kě)能古人(rén)将它神秘化了。

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